简介：一、傅氏欲“跳这一个火坑”1946年11月27日，蒋介石在南京召集国民党国民代表开会，并发表讲话，谓：“这次修改宪法，就是为了打击共产党。”又说，“现在是本党的危急存亡关头，大家要听我的话，则有前途，否则完了。”话音刚落，众人惊骇，蒋氏的这一句“完了”，竞成谶语。

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简介：2006年11月25日至26日，笔者有幸参加了在复旦大学召开的“首届于右任国际学术讨论会”。来自中国内地、中国台湾、中国香港、日本、美国等70余名学者畅所欲言，就于右任先生的书法、生平、业绩等问题，进行了紧张而热烈的交流和研讨。其中，对于右任《望大陆》遗歌的两个不同版本问题，有了新的解释。同时，会议中所反映出来的有关于老晚年的家国之痛和民族之忧，为我们更深刻地理解《望大陆》遗歌内涵，提供了新的意义。

简介：日本古代的大陆移民研究是古代中日关系史、文化交流史研究的重要内容和组成部分。本文主要从称谓演变、历史分期、理论构架等几个方面着手阐述，并对先行研究成果进行概述。指出“大陆移民”称谓最符合史实、东渡日本的移民可分为三个历史时期(即发韧期、高潮期和持续期)、移民东迁符合“推——拉”理论，国内该领域的研究在质和量上都有待深入。

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简介：抗战胜利，蒋介石威望提升杨天石：很荣幸能够和著名的口述史专家、民间思想研究专家丁东先生一起来探讨这个问题。国民党为什么丢掉了大陆？1950年代开始美国历史学家就很热烈地讨论这个题目。这是一个很重要，也很大的题目．我今天只能够从一个方面，也就是从国民党方面来分析为什么国民党丢掉了大陆。

简介：张学良自1991年恢复自由以来，为什么不能顺利返回祖国大陆？这一度是专家学者争论不休的话题。依我观之，许多见解多有偏颇。有些浅尝辄止，不敢涉及内中奥妙，有些虽知其因，却因种种顾虑语焉不详，所以不足以让国内读者认识张学良晚年不能返回大陆的真正原因。笔者拟依据对张学良多年之研究以及一些海外知情者披露的内幕，

简介：在60年代,台湾国民党空军使用美国提供的U-2高空军用侦察机多次对大陆进行侦察活动。为彻底打击这一高空侦察机,中国空军年轻的导弹部队针对U-2飞机的性能特点、进犯规律,采用机动设伏、近快战法、反干扰措施等手段,使用红-2地空导弹,先后击落五架U-2飞机。《击落窜犯大陆的U-2飞机实录》记述了击落这五架U-2飞机的经过。

简介：　　郑蕴侠,原国民党中统少将,解放后在四川和贵州潜伏长达8年之久,其逃亡经历离奇.他逃亡期间,周恩来曾指示:"生要见人,死要见尸."郑蕴侠直至1958年才落网,是在大陆最后被捕归案的国民党将军.……

简介：海峡两岸的同胞虽然都在使用着我们民族的共同语——汉语,但是,40多年的人为隔绝,使得汉语在各自的社会中随着不同的政治、经济、文化等的发展变迁,造成了两地汉语某种程度上的差异,而其中差异最大的,就是词汇了。总的说来,大陆台湾词语的差别集中表现在以下三个方面:

简介：1962年12月30日，《人民日报》头版以半版的篇幅刊登《中华人民共和国公安部公报》称：从1962年10月到12月，广东沿海军民全歼九股美蒋武装特务172人，其中有7个特务纵队司令，14个副司令，1个队长，2个副队长，4个正副登陆指挥官，击沉运送特务的机帆船三艘，缴获一批美制电台、机枪、冲锋枪等。

简介：自古以来,大陆与台湾就有悠久的历史渊源。明清时期,大陆人稠地少,为生活所迫的大陆东南沿海人民,冲破千难万险入垦台湾,使台湾的经济得到迅速发展。本文从清政府的禁渡政策、台湾的自然环境等方面分析了清朝时期不利大陆移民开发台湾的诸多因素,以从侧面来反映大陆移民开发台湾的艰辛与困苦和台湾社会经济的发展概况。

简介：于右任系国民党元老，原中华民国监察院院长，1962年，周恩来提议，在大陆为于右任的妻子张仲林女士做80大寿，熟料，此一好事在台湾引起一场政治谋杀案。

简介：“三宝信官杨敏漂流”事，历来认为仅见于向觉明所藏的清初钞本残卷中。由于记事为“永乐二十三年”，而成为一桩悬案。此抄本题序跋全缺，但大多学者认为这可能是《针位编》之一种，中有一条云：“永乐十九年（1421）奉圣旨，三宝信官杨敏，字佛鼎，洎郑和、李恺等人往榜葛刺等番邦，周游三十六国公干，至永乐二十三年，经乌龟（鬼）洋，忽遇风浪……”文字仅此，没有下文。

简介：太阳神话几乎在全球的各个民族中都广泛的存在着.宗教学研究的权威麦克斯·缪勒甚至认为"一切神话均起源于太阳",因而对太阳神话的研究,自然也就是神话学研究中的一个重要范畴.我国自20世纪30年代以来,对太阳神话的研究基本都是以汉族和苗、瑶、藏等大陆少数民族的太阳神话为主,而较少涉及到台湾的少数民族神话.因此本文拟以"太阳神话",这一神话学中广泛存在而又相对重要的主题,对两岸古老的太阳神话的异同、源流关系等问题作一个尝试性的探讨.

简介：在大陆新娘一行中,我选择齐兰英作为采访对象,同行的作家取笑我专挑美女。不错,齐兰英在抵达厦门的大陆新娘中,是长得比较漂亮的一个。但我之所以选择她,是由于她来自浙江诸暨,有老乡的关系。接触齐兰英后,立刻就会发现,她不论说话的语调,还是言语中的用词,已完全是台湾人的作派。她也承认,尽管现在每年都不止一次回到大陆,

简介：＂大陆花嫁＂是日本侵华战争时期（1931-1945）,入殖中国东北的日本＂满洲移民＂＂满蒙开拓青少年义勇军＂的配偶（相庭和彦等：《満州大陸の花嫁はどうつくられたか》,东京：1996年版,第11页）。与日本男性＂对土地的渴望＂的移民动机不同,＂大陆花嫁＂充满对新生活的期待与憧憬（相庭和彦等：

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简介：于右任，陕西人，清光绪年间举人，1906年，在日本加入孙中山领导的同盟会，回国后创办《民呼报》和《民立报》，宣传革命，1912年任南京临时政府交通部次长。由于他反对袁世凯专制独裁统治而遭到袁世凯的追捕，迫于当时形势，他回到家乡，组织陕西靖国军，自任总司令。北伐战争时期，他为国民革命军驻陕总司令。1949年，全国解放前夕，无奈而去台湾，结发妻子和儿女则留在大陆。