简介：本文从人们审美需要的本能和当代传播的美学出发，结合蒙古族非物质文化遗产与动画结合的“和合之美”、蒙古族非遗动画传播的“综合美”及“生命美”的具体论述，详尽阐释了蒙古族非物质文化遗产动画传播的美学意涵。

简介：

简介：维吾尔族鼓吹乐,是指纳格拉和苏乃依的合奏音乐,是维吾尔族传统音乐中重要的器乐种类。主要分布在新疆境内的各个维吾尔族聚居区,即塔里木盆地四缘的喀什、和田、阿克苏,克孜勒苏柯尔克孜自治州所辖的阿图什市、阿克陶县,巴音郭楞蒙古自治州所辖的库尔勒市、轮台县、且末县、若羌县、尉犁县;吐鲁番一哈密盆地的吐鲁番地区及哈密地区的哈密市、伊吾县;伊犁河谷伊犁哈萨克自治州所辖的伊宁市、伊宁县、霍城县,乃至乌鲁木齐、克拉玛依等地区的大、中城镇。

简介：导演:谢尔盖·波德罗夫主演:浅野忠信孙红雷上映日期:2007年8月10日(俄罗斯)(一部历时四年、耗资1500万欧元,跨越中国、蒙古、哈萨克斯坦拍摄的宏大制作,本届奥斯卡最佳外语片奖提名影片。)选新娘通古斯草原。一望无际的大草原上,几个大人带着一个小孩策马前行。那小孩叫铁木真,此刻他跟着当可汗的父亲也速该去为自己挑新娘。路经好朋友德薛禅的蒙古包,他们准备停下来歇脚露营。老朋友相见自有一番话说,没想到铁木真和德薛禅的女儿孛儿帖也聊上了。九岁的铁木真对小他一岁的孛儿帖一见钟情,虽

简介：蒙古语卫视频道作为国内唯一用蒙古语播出的上星频道，在语言、文化、地域和传输方面具有得天独厚的优势，于1996年成功在蒙古国首都乌兰巴托市通过有线网络落地，

简介：由中国电影制片厂出品,郑君里导演的展现多民族联合抗战的大型纪录片《民族万岁》,作为战时大后方纪录电影中的佼佼者,一方面体现了当时“战时宣传”的需求,一方面也起到了内宣外介的作用。郑君里所具有的开阔的国际视野、使得《民族万岁》成了对当时追求戏剧化效果的国外纪实电影理论的影像化实践。影片不仅因其弗拉哈迪式的人类学记录方式——对真实的记录与再述.从而达到了一种民族志和人类学意义上的影像记录,而且它的诞生也正是“中华民族”这一概念急需成为一个被强调和被各族人民认同和接受之时。各民族的平等与团结服务于抗战大脊景、成为当时民族国家建设的有效动力。

简介：2005年以来，内蒙古电视台以“风情独具，魅力无限”为特色定位和风格追求，重点打造汉语卫视频道，取得了明显效果。汉语卫视频道的节目播出以新闻资讯为核心，以民族风情为特色，显示出独特魅力，受到广大观众的普遍好评。从而使原有栏目的收视率普遍得到了提升，使晚间黄金时段的市场收视份额提升了将近一倍，使汉语卫视频道逐步成为展示民族风情的魅力频道，为全台实施“雄踞内蒙古，贴近大‘三北’，影响全中国”的战略决策打下了坚实基础。

简介：我很愿意在这里将青年学者苏炜介绍给我的朋友们。苏炜于1982年赴美国洛杉矶加州大学留学,获得文学硕士学位,然后作为访问学者在哈佛大学从事研究工作两年。1987年回国,现为中国社会科学院文学研究所助理研究员。苏炜同时作为一名小说家活跃于文坛(北京十月出版社刚刚出版了他的留学生小说集《远行人》),出国以后,对现代艺术和现代主义思潮有意识地做了大量接触和广泛的思考。不久前他刚刚写完了一批研究随笔,以期在一定程度上重新认识现代艺术的本质、特征和局限。那天,我们在一起谈了很久,也谈了很多。

简介：朱石麟电影是独树一帜并最具民族特性的中国电影之一.在他编剧、导演和编导的一系列早期影片里,大都能从普通民众的日常生活及其内在心理出发,在情感与理智相互冲突的叙事格局中,在悲剧与喜剧相互调和的情绪总谱下,将独出心裁的伦理诉求与国族想象联结在一起.通过苦心经营、独辟蹊径的电影创作,朱石麟成功地表达着正在为不可阻挡的时代强力摧败得奄奄一息的家庭价值观,并在对西方思潮的适度接纳和中国文化的深情回望中建立起一种不无理想主义色彩的国族认同.尽管从本质上分析,朱石麟电影里的伦理精神面临着一种无法解脱的文化困境,但仍以其特有的家国叙事和影音魅力征服了不止一代中国观众的心灵,并为中国早期电影文化史做出了不可低估的贡献.

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简介：柳琴戏是苏北、鲁南地区的地方剧种，其主要伴奏乐器为柳琴。柳琴是一种高音乐器，外形类似琵琶而体小，因其在地方戏中的主弦地位，而形成其独特风格。

简介：“媒介即体验”的观点就是在电子媒介整体性塑造能力的背景中，强调了新媒介的产生对人类日常生活的巨大影响。“媒介即体验”的经济形态与传统媒介观点的区别是很明显的，更强调个人性的当下感觉，强调主体对外部世界的体验认同，在消除共性的基础上寻求个性表达。在数字化、网络化的拟态空间迅速改变人的感性实践方式的同时，

简介：据说，近有“现代戏戏曲化”和“戏曲现代化”的所谓口号之争。前者是针对“移步换形、面目不辩”所言；后者则鉴于“墨守陈法，不肯变通”而论。这是戏曲界现状的具体反映。并非哪个人的杜撰。

简介：《现代电影史》一书是写给广大电影爱好者、影视工作者的通俗性读物。本书叙述了电影如何从一个简单精致的魔盒变为民间娱乐活动、后来又成为本世纪一门具有代表性的神圣艺术。它回顾了电彰的发展和演变,对不同国家、不同历史时期的重要银幕作品,一代又一代的衷情于电影、为之献身并做出辉煌贡献的电影家作了介绍。全书共分三大章。第一章:默片艺术——从电影发明前的史前史谈起,讲到电影机的发明和世界各国的默片艺术;第二章:有声电影——介绍了好莱坞类型电影及第二次世界大战时期和当代的各国电影情况;第三章:电影新世纪——对电影的现状和未来作了简要的分析与展望。《当代电影史》的作者是加拿大电影评论家、史学教授查尔·福特,他执教于加拿大多伦多大学和巴黎大学,目前西方已出版过他的30多部有关电影史的专著,被译为8种文字。现将《现代电影史》中若干段落节译如下,以飨读者。

简介：改革开放三十年来，中国戏剧舞台上姹紫嫣红、百花齐放，特别是一大批贴近时代、贴近群众、贴近生活，思想性、艺术性、观赏性俱佳的现代戏脱颖而出．流光溢彩。这些现代戏之所以大获成功，盛演不衰，如《金子》、《十二月等郎》、《香魂女》、《常香玉》、《村官李天成》、《铡刀下的红梅》、《华子良》、《奇婚记》、《皮九辣子》、《骆驼祥子》、《一二三起步走》等等。有的还进入了国家精品工程的行列，原因当然是多方面的，但最重要的因素是这些戏的“戏曲化”化得好，给人以美的享受，对此笔者有以下几点浅见。

简介：一、跨/国族文化生产的挑战随着来自全世界的新老影片与影碟越来越容易得到,中国观众在并非仅有民族电影的语境中观看和评价影片已经越来越普遍了.与华语影片的概念同时出现的还有一种认识,即跨国族的制作、放映与接受,使过去的民族文化主权的观念复杂化了.

简介：高安采茶戏历史悠久、渊源流长,是中国戏曲艺术中独具特色的地方剧种之一。我作为一名基层文化馆群众文化工作者,自宜春艺校高安采茶戏专业学习毕业后,从事基层群众文化活动的辅导编排和组织工作已经多年。但每次提起采茶戏艺术,内心总是会不由自主的感到兴奋和感慨.这次非常有幸,参加了由江西省委宣传部、省文化厅主办,省艺术研究院承办的第六届江西艺术节舞台艺术观摩研讨培训班。在为期八天的观摩学习当中,通过观摩演出及学习

简介：二十世纪的科技大爆炸,使人类社会的一切观念都产生了新的震荡和挑战。现代美术片的观念也不例外,电视、电子科技的普及,其文化观念、表现形式、造型意识、题材立意,都对这门过去只被视作儿童世界的小儿科艺术有了新的开拓。“多元化”——是现代美术片与这个时代的共同趋向。面对繁花似锦的现代美术片,只有用多元的标准才能作出正确的回答。那是人类本身多层次多角度的要求,也是人们思维和心灵的扩展。从艺术角度上,现代美术片大致可以分作两大类:艺术片和普及片。艺术片,有长片、短片。一般30分钟以上就被看作长片了。在国际各电影节上参加竞赛的大多是短片。当前,流行一种只有2—5分钟长的超短片。

简介：时间当代。暑假里。地点沿海某县城。人物刘晓凤——女,十七岁,高中二年级学生。高英——女,十七岁,刘晓凤的同学。高雄——男,十七岁,高英的孪生弟弟。王美琴——女,四十多岁,刘晓凤的母亲。丁国强——男,二十多岁,刘晓凤的音乐老师。丽萍——女,二十多岁,＂凤凰＂酒吧老板,丁国强的未婚妻。瘦猴、胖熊、王大夫、行人若干。一〔《绿叶对根的情意》音乐起,

简介：大型现代淮剧《小镇》是江苏省淮剧团倾力打造的精品剧目,讲述了三十年前的受救助者,京城企业家之女“酬金500万寻恩人”的故事。该剧展示了人性的自私与无私,考验着小镇人的道德与良知。《小镇》的舞美布置与故事情节、主题思想高度糅合,都来源于现实生活,接地气有人气。该剧演出后得到观众的一致好评,并于2016年10月,在陕西省西安市举行的中国艺术节上,荣获文化部文华大奖。布景与剧情淮剧《小镇》的演出风格是话剧的现实主义与戏曲的表现主义相结合的创作手法,从舞台布景里,我们能够感受到话剧布景要求的写实性与戏曲表演要求的写意性,二者结合的很融恰。