简介：

简介：调查性报道是二十世纪初期兴起的，它意味着新闻记者开始冲破文学界限从而进入政治领域，同时也预示了记者与社会上层之间复杂的角力关系(Fitzpatrick，1994；Lotz，1991)。尤其在社会动荡或改革时期，调查性报道尤为兴盛。它的兴衰取决于大众对政治经济资源分配的合理悱是否了解，是否要求更多的知情权，以及该政治体系对批评是否有足够的忍耐力(weir&Noyes，1984)。

简介：相对于中国电视47年的发展历史来说,已经走过9年的称得上"经历了风雨,见证过彩虹".对于这个寄托着电视人诸多梦想的栏目,学界从来没有转移过他们关注的目光.然而,创办之初就立志成为"中国<60分钟>"的,在走过9年之际,是朝气蓬勃、雄心未已,还是英雄迟暮、廉颇老矣?笔者认为,中国电视的希望和力量,正是源自这些远离喧哗、保持理性和深度的电视栏目,它们理所当然地值得反复咀嚼,细细品味.

简介：客观地看,如果我们剥去具体的人物和情节,经过高度的抽象,就会发现,军事题材电视剧《突出重围》并未超出近年来当代军人生活题材电视剧的创作模式,颇有点“旧瓶装新酒”的味道。这种渐趋俗套的创作模式就是:以飞机大炮加坦克增加作品的阳刚与气势;以革命加恋爱甚至三角恋、多角恋展现军人的情感世界;主要人物中总少不了高干子弟兵或大款兵,《和平年代》、《红十字方队》、《昆仑女神》都是这么做的。另外,这部电视剧的字幕中存在着太多的错别字,比如“报道(到)”、“疏(蔬)菜”、“司长(令)”、“陷井(阱)”、

简介：天堂影院是由北京电影学院管理系倡导并组织的一个针对大学生的概念影院，其目的是为了有效地了解大学生的观影心理和观影行为，并且期望从这一点出发对中国电影市场进行一定程度的了解。这是作为专门培养电影管理人才的北京电影学院管理系在期望深度参与电影市场研究的一次重要尝试。

简介：胡“策划”是喻“新锐”的具体化了，但不久前从中央台大片导演和策划人摇身一变成为北京台一个频道总制片人的夏骏，则从个人转制、身处商海的切身体会，从操作的层面道出了：电视这样策划。同时，回答了从夏编导到夏商人的转变心迹。

简介：农村电影是农村精神文明建设的重要组成部分。它寓教于乐，具有宣传党的方针政策，帮助农民群众认识世界，认识人生和提高科学文化水平的社会功能。国家广电总局和文化部早在1998年就提出了农村电影跨世纪发展的“2131”目标，即实现一个村一个月放一场电影，并把此项工作列为为民办实事的重要内容。发展农村电影无疑是给农民群众送去科学文化知识，促使他们改变观念，拓宽思维，谋求发展，更好地投身到西部大开发中去。现就农村电影的社会功能阐述个人的一些看法。

简介：广告，已经成为我们经济生活中不可或缺的要素之一。如何认识广告的负面影响，避免我们的行为品格受到广告理性的改造？这是此文所关注的。文中观点，仅供读者参考。

简介：广东地区、福建闽南少部分地区的一些影院公开售票放映港、台走私影片,已激起广大观众的强烈反应,并引起海外人士的不满。为了解广东、福建地区放映走私影片的情况,调查走私影片的来龙去脉,我们先后赴广东省佛山、江门、阳江、茂名、湛江、广州及福建省厦门、泉州、晋江、石狮等地。由于福建少部分地区放映走私片时间不长即受到省文化厅和省电影公司的坚决制止,社会影响不大,所以,本文将着重反映广东一些地区放映走私影片的情况、存在的问题及我们的看法与建议。

简介：引言关于"民族电影"的种种问题完全可以看作是有关一个更基本问题的社会学研究的一部分,这就是:民族可以理解为一个传播的空间.我之所以在这里重提这个早已有之的见解,因为它恰恰是当前电影研究论争中推理的依据.

简介：<正>我们正跨进工业社会的门槛,许多兴奋心情和失落之感,许多新观念和旧规矩的冲突都是由于新旧时代的交替而产生的。许多艺术观念的争论也源于此。在艺术殿堂里与其它领域一样,评价和判断的标准必须建立在对社会发展阶段的清醒认识之上。在诸种艺术中,只有电影诞生于工业社会,只有电影是工业社会影响最大的艺术。因其影响面广,顽童和遗老都用自己的眼光去打量这第七位艺术女神,都要她按自己的喜好去打扮。真得好好想一想,传统的艺术观念对这个工业社会的产儿还是合时的圭臬吗?为其它艺术设计的时装,给电影穿上也一样得体吗?我们应看看这位艺术女神在工业社会中到底能做些什么?

简介：邓力群同志和中宣部的新任部长王忍之同志,委托我代表他们,同时也代表我自已在这里向《凯旋在子夜》、《长江第一漂》受表彰的全体同志致以祝贺。参加这样的表彰会,这样隆重、这样热烈的表彰会,就我个人来说似乎不是很多,我的心情很激动。这两部片子我都看过并受到了很深的感动,这些同志们的事迹也知道一些。我首先要说的是,从这些作品中使我们感

简介：

简介：我在上文已经谈到了,为什么根据人类学最基本的定义来分析,并非所有的影片都含神话意义。并非所有的影片都集中关注“克服矛盾”或“解决冲突”,并非所有的影片都希望我们不加思索地、颇有感情地去顺应人类生活的现状。许多影片都想指出同时又讴歌人类文明、人类社会、人类文化这座大厦底下蕴藏着的裂缝和断层。许多影片启发我们公开地向那些指导着我们生存的信念、道德和法规提出疑问。神话的本性是反动的,然而它在艺术上的有些尝试却是革命性的。象《现代启示录》(1979)这样的影片并不符合传统的神话,在分类上也不能算是类型影片,《空军》(1943)是一部类型影片。这两部

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简介：广东电视台《经贸透视》、《城际特快》栏目的开办，当初的设想，是希望“超越以前同类节目，跟上新闻节奏”，经过将近一年的实践，初步办成一个具有一定特色和权威性的、符合新闻要求的经济专题栏目：《城际特快》在京、沪、粤三地更是成为具有较高收视率的经济节目。

简介：

简介：1996年5月17日是一个注定会写入中国电视史的日子,这一天中央电视台新闻评论部创办的正式走上荧屏与观众见面.的诞生意味着中国电视新闻开始进入较为理性与专业的时代.

简介：收视模式与收视行为--电视受众研究的一种尝试收视行为是指受众怎么收看电视,看电视的同时还干点别的什么,它与收视模式紧密缠绕在一起--收视模式规定了收视行为发生的可能性、动作指向与幅度、伴随行为个人或集体属性等.受众是一个宽阔无边的概念,所有收看电视的头颅都聚集在这一符码之下,在电视机前他们什么都干得出来.据美国收视调查(探头调查法)显示,受众在电视机前看电视的人大多在同时做着别的什么事情,比如聊天、喝酒、做爱、读书或睡觉.这种行为只能发生在家庭收视的环境里.家庭收视是电视受众最主要的收视模式,但家庭之外的小集体收视①(或称为公共收视)也是重要的收视模式,比如学生宿舍、军营、办公室或建筑工地、旅行轮船、火车、飞机等.这种小集体收视又可分为临时性小集体或稳固性小集体,学生宿舍、军营、车间或办公室里的收视群体是稳定的,而旅行中的群体则是临时组成的乌合之众.二者之间收视行为又有巨大差异,对受众的影响也大不相同.

简介：在过去的近20多年里,我一直反复思考、讲授以及研究的问题是:在不同的社会文化语境下,处在电影史的各个时期的不同美国群体有着怎样的电影经验.在过去的10年中,我对美国电影和电影制作的转变产生了兴趣,其原因将在后文中谈到.今天我想谈谈怎样理解以及描述这些变化.对于我从有利于美国的一面分析出的结果,或许会有疑问;那么,我所总结的变化和理解同中国电影经验有什么联系,或者说,这些变化对中国的电影研究有什么暗示性的意味呢?