简介:临定此文时,正值宗华老师与徐幸老师合作的话剧《晚安妈妈》在大剧院上演之际,中心的众多同仁都特地去捧场观看,获得的好评如潮,而在《晚安妈妈》正式演出之前,宗华老师在老妖办公室排练一天的情景在老妖的脑海中烙下了非常深广的印象。
简介:余笑予,湖北汉阳人.一九三五年生.湖北省艺术研究所所长,湖北省黄梅戏剧院艺术总监.出生梨园世家,其父乃楚剧名优.笑予人生伊始,便受楚剧熏陶.三岁登台亮相,已透七分机灵,七岁顶角救场,竟然一炮走红.虽然聪颖过人,偏偏厌学迷戏,读书六神无主,学戏八面玲珑.梨园子弟,生就唱戏材料,父奈子何?只好拜师学艺.先学旦行,后工丑行,继而生旦净丑,兼而习之.虽未成台上顶梁柱,却也是戏班万金油,未及弱冠之年,已是剧团新秀.
简介:每次陪杂技团出国演出,几乎都要生出一番感慨来。这里写的感慨就是一个“笑”字,感叹我们中国杂技演员在舞台上不会笑。
简介:京剧经过二百多年的历史发展到今天,其中不乏有众多的艺术家为京剧事业付出了大量的劳动,同时也为京剧艺术的改革付出了艰辛的努力。汪笑侬就是京剧历史上最早的一位改革家,他为京剧演时装戏开辟了一条新途径。
简介:喜怒忧思悲惊恐谓之七情,此为人对客观事物的情感反映.日常生活中人的诸种情绪随时可流露于外,其中喜笑尤烈.俗语云:“人一天三笑等于吃一剂健身良药.”笑有不同的类型.男子的谄笑准可取得上司和女人们的欢心.女人们“格格”的笑,“吃吃”的笑,回头一笑,嫣然一笑,深深一笑,含情一笑,低头一笑,回眸一笑,抿嘴一笑,拈花一笑
简介:昆曲不知从何时起,她成为我们这一代人秘密的心灵花园,勾联着艺术和文学的相同内核,痴迷于她的人常有着“虽千万人吾往矣”的自觉和决绝。因此。岳美缇就不是一个能心安理得用采访者冷静的态度来面对的演员,她身上弥漫着一种昆曲特有的磁场与气息总是令人愿意追随并迷恋。
简介:
简介:应中国戏剧家协会上海分会的邀请,著名川剧演员曾荣华和李笑非于中秋节前夕,在文联大厅作了表演艺术报告。曾荣华讲了小生表演艺术,并作了翎子功、扇子功的表演动作示范;李笑非讲了丑角表演艺术,分析了《做文章》
简介:当今川剧名丑、川剧表演艺术家李笑非先生,是我的老朋友。他把自己历年来收藏、演出、导演、整理加工的12出川剧折子戏、大本戏,汇编成剧本集出版。并附有文章加以说明。这个集子内容丰富,特色鲜明,包括了昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯戏五个声腔和方巾丑、官衣丑、蟒袍丑、老丑、娃娃丑、矮子丑等行当.蕴含着笑非先生在内的历代川丑艺术家创造的精华,可以说是一座喜剧艺术的宝库。
简介:在粤语地区,谁是最幽默的人?答案不是周星驰,而是黄子华.幽默,不是单纯的指好笑,而是在笑过之后充满意味深长的思考,哪怕思考的范围是从快乐的变为严肃的,依然是值得回味的.
简介:喜剧美学的“哥德巴赫猜想”喜剧的本质,被喻为喜剧美学研究中的“哥德巴赫猜想”。西方学界,从古希腊到当代,有代表性的喜剧本质论已有数十种之多,分“主观派”“客观派”和“主客观统一派”三大类型。
简介:由余笑予、余付今改编创作,余笑予导演,湖北省黄梅戏剧团演出的《僧尼浪漫曲》,只有四个无名无姓的人物,却让观众感到简而不陋,少而不乏,使人目不暇接,美不胜收,满台都是戏。
她在丛中笑
戏说人生——余笑予素描
会笑也不容易
戏剧改革的先驱——汪笑侬
戏曲表演的“二十四笑”
岳美缇:朗笑明月 春日迟迟
终生只愿民常笑:记蒲剧著名丑角王民孝
著名川剧演员曾荣华和李笑非在上海传艺
珍视戏曲表演艺术——序《川丑流派艺术——笑非剧本12种》
一个人的二十年——浅谈黄子华的栋笃笑艺术
“笑”不应是喜剧的美学特征——对“喜剧”之美学特征的一种定论的质疑
缩小传统剧目与现代观众的代沟是使《僧尼浪漫曲》成功的决定因素——兼谈余笑予独到的编导艺术