简介:当代架上设计在进入“第二媒介时代”后,逐渐显示出被边缘化的趋向,其角色的转变使艺术家们纷纷卷入对架上设计未来的争论中。本文在对当代架上设计的处境做整体的分析后,探讨了当代架上设计的出路:警惕流行与时尚,以非主流的心态对传统设计本质予以扬弃,强化对民族品格的重塑,如此才能使当代架上设计在“第二媒介时代”的洪流中延续其价值。
简介:本文通过对《媒介经济学杂志》近年刊发的论文进行系统的分析,总结近几年国外媒介经济研究方面的研究特点,描绘出当前主流媒介经济的研究特征。
简介:媒介是艺术划分的内在依据,电影艺术概念的界定同样依赖于其媒介。新的电影媒介不断发展,改变着电影的内涵和外延,但是VR(虚拟现实)作为一种媒介技术与影视的结合,使电影的创作方式和观影体验发生了质的变化,已超出了传统电影的范畴。本文将比较电影与VR影视的区别,以探索电影媒介与电影边界的关系。
简介:在媒介文化占据主流地位的大众传播时代,传统曲艺的审美空间被挤压、变形,面临被消解的窘境。传统曲艺必须与时俱进,改革艺术表现形式,挖掘新的主题内容,创新艺术传播方式,并克服大众文化带来的负效应,建构适应时代发展的良性机制,才能在媒介文化大浪潮中占得一席之地。
简介:本文将媒介中的都市看作是为不可解决的都市矛盾而发明的、想象性的“解决方案”。通过比较分析魏玛共和时期的三个视觉媒介中的文本,着力聚焦在现代大都市诞生之初的都市乌托邦与反面乌托邦想象,阐述这些想象如何作为某种征兆向我们预示发生在都市建造与都市话语之间、民主行动与媒体神话之间、日常生活实践与资本景观装置之间的一场旷日持久的拉锯战,以及拉锯战所催生的各种关于现代大都会的乌托邦想象如何始终围绕着两个既相互刺激又相互损耗的问题:大都会在固有的矛盾与差异之上如何达到更高的完整性?现代大都会如何为自己找到指向终极统一的结晶形象?
简介:
简介:世纪之交,王朔著文《我看鲁迅》,认为“鲁迅光靠一堆杂文几个短篇是立不住的,没听说有世界文豪只写过这点东西的”。一石激起千层浪。正如文学评论者孙郁在《文字背后的历史》(载《收获》2000年第11期)中所说:鲁迅“一直在世俗的话语之外,但又是世俗语境绕不开的存在。”关于鲁迅的种种是是非非,由苏雪林到王朔,辗转红尘,成为后世文人墨客争论不休的话题。
简介:戏剧观察要求仔细察看事物或现象,做出客观有益的判断,表明一种平等的、民主的对话态度.但是在集体的运作与维护下,一方面戏剧生产看似甜蜜而幸福地衍生,另一方面个性自由的戏剧生产和观察却倍受遏制,戏剧观察难以形成鲁迅所言的"真的声音".我们可以为戏剧观察寻找一些理论依据和逻辑支撑,然而它避免不了可有可无的历史命运.剧场艺术召唤力的大小,需要平衡生产者的艺术扩散力与观察者的个体创造力,关键是意识接受的可再生性,如何让戏剧观察成为戏剧艺术双翼飞翔的一种现实力量.
简介:问题要从日本的成人连环画开始,据说日本的成人刊物,有许多的内容是通过画报的形式表达出来的,(占成人阅读量的百分之八十以上)按照我们的理解把这些说成是成人连环画。其实这样的连环画在我国已有的连环画中也是有的,近日看张汀写他的老师张光字先生,称他为亚洲的工艺装饰画大师,说他是开一代风气的人物。张光宇先生的一些连环画是十分精彩的。
简介:四五年下来.很多观众都知道上海话剧艺术中心有两个固定的戏剧节,一个是每年11月至12月开幕.历时三周甚至一个多月的“上海国际当代戏剧季”.来自世界各地的优秀剧团汇聚上海呈现出风格各异的十余部戏剧佳作.为上海的观众带来一场全球新潮戏剧的饕餮盛宴;另一个是每年9月至10月举办的“上海市大学生话剧节”,为期两到三周的演出.从来自全市三十多所高校的四十余部作品中选出十余场演出.已然成为本土最具人气的校园戏剧庆典。
简介:在中国乃至世界左翼运动中,“红色”总是联系着共产主义的激进思潮、激进运动和革命斗争。建国17年,红色历史文学的兴盛为大众树立了一批走入了经典行列的“红色英雄”,如《青春之歌》中的林道静、《红旗谱》中的朱老忠、《林海雪原》中的少剑波、杨子荣、《野火春风斗古城》中的杨晓冬、《铁道游击队》中的刘洪……创作者用一种政治性的传释模式来塑造形象,
简介:通过对AoIP的原理、特征以及当前主要的网络音频技术的分析,介绍涉及AoIP技术的两个标准AES67和AES70,同时展望专业音频领域的AoIP发展前景。
简介:话剧《新结婚时代》改编自王海鸰同名小说.讲述来自高知家庭的城市女孩儿顾小西与从农村考进城市的大学生何建国婚后因为彼此父母价值观和处世观上差异而导致的矛盾冲突。他们坚信“没有爱的婚姻是不道德的”.所以他们没有成为不道德婚姻的实践者.但是“只有爱情的婚姻是不现实的”.他们成了“不现实”的勇敢者。
简介:在当今的器乐演奏中,大多是古典传统作品及专业性较强的技巧式作品,非专业的普通大众对作品的内容难以准确的理解,致使出现曲高和寡的局面。器乐作品都具有一定的时代特征,它们可以说是与时俱进的。能够让当时大多数听众所接受,是器乐作品创作的最终目的,也是今后器乐创作和演奏的总体方向。
简介:1872年,雷娜·艾斯威尔出生在英国,后移居加拿大并在那里接受了教育。她先后在瑞士的洛桑和伦敦的皇家音乐学院学习音乐。在埃伦·特利的建议下,她成为了一个演员。
简介:福建的历史剧创作在本省乃至全国的重要地位体现在两个方面.首先,这些剧作写的虽然是远离当代的历史生活,但其中所散发出的历史精神却往往能穿透当代生活的现实,作者对历史事件或历史人物的选择及艺术处理是有感而发的,这种"有感"来自于能顺应时代潮流,更确切地说这些作者本身就是时代潮流的积极参与者,他们具有强烈的历史使命感和时代责任心,因此从他们笔端流露出来的不仅是时代潮流中共性的东西,更有作者个性的发现和思考,具有独特的艺术视角.
简介:本文结合政策语境并综合作者的调研实践,将分别就微电影产品的“注意力资源”、其产品内核的“创意形象工程”与产品传播过程中的媒介交融性三个方面,去梳理微电影的内涵,从“是谁,演谁,谁看”三个维度,深化对微电影这类文化产品的理论认识。文章进而以新疆本土微电影作品为例,归纳微电影在新疆文化对外传播、重构地方产业价值链方面所具备的意义,以及新疆微电影在对外传播新疆文化方面需要注意的问题。
探究当代架上设计在第二媒介时代下的处境及出路
国外媒介经济学研究特征分析——以《媒介经济学》为例
电影媒介与电影边界——兼论VR影视的非电影性
媒介文化视野下传统曲艺审美空间的消解与话语重构
媒介中的都市想象及其征兆——以魏玛共和国时期影像为例
话说“时代的镜子”
我们这个时代的“鲁迅”
我们时代的戏剧观察
网络时代的诗意
让戏剧走在时代的前面
谈戏曲程式与时代节奏
大众娱乐时代的“红色英雄”
从发展的眼光看电子琴
谈电子管风琴的强弱力度
迎接专业音频世界的AoIP时代
新时代,我们用婚姻见证爱情
浅论器乐作品的时代性
世界戏剧的黄金时代(上)
历史剧与时代精神
注意力资源、创意形象工程与媒介交融——兼谈微电影对新疆文化对外传播的作用