简介:每年春节前后,不论城乡,或是山庄,一到万家灯火通明时,在吾邑各个角落都能听到采茶灯的锣鼓声,和着弹唱采茶调的声音,此起彼落,热闹非凡。这就是被吾邑人视为吉祥歌舞而频频出现在各种喜庆节日上的龙岩民间歌舞《采茶灯》。《采茶灯》源于吾邑东北部的苏坂乡美山村。这里群山环抱、峰峦叠嶂。相传这里世居的林姓村民,在明嘉靖年间从湖南迁徒至龙岩苏坂美山安家落户的,开辟茶园,以种植茶叶为生。《采茶灯》舞就是当
简介:
简介:这三个能说会道的男人又一起坐在我面前了,他们就是50年代出生的李容,60年代出生的杨昕巍,和70年代出生的慕容雪村。
简介:高本纳(伯纳德·戈斯),今年五十一岁,现任香港中英剧团艺术总监。高本纳求学于英国伦敦罗斯·布鲁福特戏剧学校,毕业后致力于推广学校戏剧,成为兰开夏郡学校中的第一个戏剧教师,后又返回母校任教。他分别在诺定咸及爱塞特执导儿童剧及青少年话剧,后又为格林威治剧团编剧及执导,并创立青年剧团。他曾担任过因士域剧团的署理艺术总监,负责
简介:25年前初识辛宝达,是在银屏上。当时“四人帮”既倒,京剧复苏,不少阔别已久的老戏重返舞台。就凭“阔别”二字,足以大受青睐。然而,我们却在电视上发现了一出别开生面的京剧《美人计》。它仍《龙凤呈祥》的故事,又似乎吸收了川剧《和亲记》的长处,重新塑造了一个主人公的形象。其中
简介:马继扬老师因病于1996年8月5日去世,我怀着沉痛的心情,撰文忆事、以怀念恩师四十余年的教诲之情。
简介:“湛湛青天不可欺,是非善恶人尽知……”,一腔苍凉激越的“高拨子”,佐以款式有致的步履,随着乐曲的由徐转疾,霎时貂翅款摆,白髯翻飞,一组组繁复悠美的身段伴着歌吟,把剧中人徐策急于上朝奏本除奸,替忠良昭雪沉冤的迫切愿望,抒发得淋漓尽致,这就是陈少云在《徐策跑城》中的精彩表
简介:<正>高宇同志《我国导演学的拓荒人汤显祖》一文(见《戏剧艺术》1979年第一期),对于人们认识汤显祖在戏剧领域内多方面的成就,对于纠正“多少年来一些戏曲理论家们造成一种错误的成见,认为汤显祖不甚懂得曲调的格律,误解他所说的:‘余意所至,正不妨拗折天下人嗓子’”,是很有帮助的。但是高宇同志据此提出:汤显祖是我国戏曲导演学的拓荒人,及其剧作腔调原为宜黄腔,笔者认为还是值得商榷的。兹提出看法如下:
简介:《玉珠串》剧本以灵动的空间给导演的二度创作留下大有可为的天地。据此,《玉珠串》导演大胆的对高甲戏群丑作了整体性挖掘,使历史的厚积得以喷发,传统表演程式得以创新。从演出整体效果看,尝试是成功的!亦喜亦忧,轻快疏朗的喜剧风格导演的任务主要是创造完整的舞台演出形象。导演的美学思想,导演的艺术风格和创造,是使全剧的技术和采用手段,具有一个凝聚的表现中心、统一的意向机制,从而,使全剧获得生气灌注、形象和完
简介:我对湖北提出把黄梅戏请回娘家去很感兴趣。黄梅戏从农村的草台走向城市的舞台;从民间小戏发展到地方大戏;从湖北走向安徽,又走向全国,现在正走向世界。她是一个生气勃勃,很有发展前途的剧种。安徽在发展黄梅戏上是下了功夫的,搞成了系统工程了,有黄梅戏校、剧院、剧场、刊物等,各方面配套、完整。湖北提出来把黄梅戏请回老家去,不仅对湖北黄梅戏的发展起推动作用,还会促进安徽的黄梅戏。从湖北来看,黄梅戏回娘
采茶灯吉祥歌舞
《四川灯戏集》出版发行
遗忘了,再聚天堂:关于《天堂——打左灯向右拐》的对话
《驯悍记》的导演高本纳
曲高和众——三识辛宝达
学高为师 身正为范——悼念马继扬老师
有境界者为高格——谈麒派演员陈少云
关于汤显祖的导演活动和剧作腔调——与高宇同志商榷
五花爨弄高甲丑 寓言写意谐亦讽——高甲戏《玉珠串》导演艺术浅析
抓好三个环节 实现三个目标——高占祥同志谈振兴湖北黄梅戏
田纪云、李铁映、王光英、洪学智、赵朴初、张劲夫、高占祥、方兆祥、梁东、汪石满、周公顺为中国安庆第二届黄梅戏艺术节题词