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  • 简介:——2012年2月16日晚,蒙古国首都乌兰巴托工会中央文化宫一派节日喜庆气氛,带有"欢乐春节"标识的巨型挂幅悬挂在舞台中央,能容纳千余名观众的演出大厅里座无虚席,不时爆发出阵阵掌声、欢笑声和惊叹声。内蒙古杂技团2012年"欢乐春节"杂技专场晚会在这里隆重举行。晚会由乌兰巴托中国文化中心和内蒙古自治区对外文化交流协会共同主办,是"欢乐春节"系列活动的重要组成部分。

  • 标签: 对外文化交流 杂技 内蒙古自治区 草原 中国文化中心 文化宫
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  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-10-20
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第10期
  • 机构:车勤玲,女,汉族,1964年10月生于湖北武汉,大学本科学历,中共党员,湖北省青联常务理事,十堰市民间文艺家协会副秘书长,现任十堰市艺术剧院院长。
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  • 简介:新世纪以来的国学热和消费文化的现象,促使昆曲重新进入现代人视野,并以《牡丹亭》等经典剧目的现代重构,赢得了以大学生、都市知识阶层为主的一批观众。然而若沉浸在昆曲所代表的中国古典艺术远去的荣光中,据此认为古典昆曲完全可以适应现代社会的艺术需求则是一种良好的错觉。

  • 标签: 昆曲 文化视域 新美学 中国古典艺术 《牡丹亭》 消费文化
  • 简介:清末民初上海“舞台”是中国近代史上第一座初具现代化规模的剧场,标志着中国现代戏剧舞台史的一次重要革命。它在物质形式和管理机制上的异域化趋向激发了的舞台表现内容和戏剧观念,展示出改良戏曲和早期话剧之间的联系。但是,由于忽视中西文化差异,对传统文化的变通又采取了实用主义立场,舞台向戏剧专业化的进一步探索未能走远。可以说,它是现代戏剧发展史的一个脚注,凸显了中国现代戏剧对文化异质因素和本土因素的选择磨合。

  • 标签: 清末民初 新舞台 改良戏曲 早期话剧
  • 简介:面对新自由主义全球化愈演愈烈的趋势,英国文化研究学者麦克盖根借鉴哈贝马斯的“公共领域”和“交往行为”相关理论,突破福柯—托尼·贝内特固有的文化研究模式,分析当下西方国家以市场经济和国家话语为导向的文化政策,呼吁文化政策研究要重返批判性与自反性的道路。最终他提出建构文化公共领域的设想,以此实现文化研究模式的突围,促进公众参与文化政策的讨论与制定,制约国家与市场话语,实现社会和文化的公正。

  • 标签: 麦克盖根 文化政策研究 文化公共领域
  • 简介:加拿大蒙特利尔市的四月,冰雪消融,春意盎然。成都军区战旗杂技团与太阳杂技团合作的晚会龙狮,于22日晚8点在太阳杂技团的总部基地那蓝黄相间的大篷里正式拉开帷幕。2500人的大篷座无虚席。魁北克省的省长、副省长,魁北克省的政府总督、赞助商、各界名流、影视制片人、媒体记者、演艺圈内权威知名人士和我驻加拿大使馆的文化参赞王振茂及夫人参加了首演。整场演出自始至终在观众不绝于耳的跺脚声、口哨声、鼓掌声和响彻大篷的喊叫声中进行。受太

  • 标签: 加拿大 魁北克 太阳 蒙特利尔市 晚会 冰雪消融
  • 简介:做好新形势下宣传思想工作,必须自觉承担起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务。举旗帜,就是要高举马克思主义、中国特色社会主义的旗帜,坚持不懈用新时代中国特色社会主义思想武装全党、教育人民、推动工作,在学懂弄通做实上下功夫,推动当代中国马克思主义、21世纪马克思主义深入人心、落地生根。

  • 标签: 宣传思想工作 优秀传统文化 新形势下
  • 作者: 金哲元
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2010-03-13
  • 出处:《戏剧之家》 2010年第3期
  • 机构:几年来,朝鲜民族艺术馆把握新形势下民族文化工作新特点,充分发挥民族艺术馆的公共文化服务组织策划中心,民族文化活动指导示范中心,基层文化艺术辅导培训中心,民间文化遗产传承保护中心等“四个中心”的作用,创新观念,强化功能,不断开拓了民族文化发展的新路子。
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  • 简介:今天,四川省民俗学会、省川剧理论研究会、省川剧研究院在这里共同举行“川剧文化研讨会”。为本次会议的召开,我们进行了较长时间的认真筹备,特别选择了振兴川剧25周年这样一个值得纪念的日子,更有其特殊的意义。

  • 标签: 四川省民俗学会 文化研讨会 川剧 社会使命 研究院 日子
  • 简介:电视作为一种传播的介质.以其形声兼备、即时传播的特点.具有无可取代的优势.它以现代技术手段还原人际传播.是最直接、最人性、最有效的传播方式。但随着社会政治经济的变化与发展.包括电视在内的大众媒介越来越走向娱乐化.电视媒体没有充分展示其特殊的优势.没有真正地发挥出电视传播的特质.

  • 标签: 电视媒体 2008奥运会 职责 现代技术手段 人际传播 即时传播
  • 简介:我的工作是从事中国古代文学和艺术研究,由于个人兴趣的原因,日益偏向古远。早几年曾关心过明代戏剧,但此后由隋唐而至先秦,渐已积重难返。平时偶尔看看京剧和地方戏,也只是作为一个外行的观众。然而每一次都有触动,总的感受有二:一是崇敬——当流行歌曲风靡天下之时,当歌星影星们炙手可热之时,戏曲演员却能面对比较冷落的剧场,一招一式毫不疏忽,把几千年积累下来的艺术精华发挥得淋漓尽致。以如此深厚的功力而献身于一种相对寂寞的艺术,这境界岂不教人肃然起敬?二是羡慕——戏曲艺术毕竟拥有一批虽数量不多但非常虔诚的观众。每当我看见那些老学者谈戏时眉飞色舞的神态,听戏时如醉如痴的表情,便羡慕至极,恨自己没有这许多高雅的知己。上述感受,同自己的经验有关。我坐冷板凳略已有了些时候,写过两本自认为有点质量的书,一本印三百册,另一本印一千册:这也就是我所能享有的读者的数目。我之所以愿意干下去,原因是知道寂寞与否全在于一心,只要喜欢自己的工作,只要能得到一些真实的理

  • 标签: 中国古代文学 点质量 本自 于一心 一本 个人兴趣
  • 简介:在21世纪数字化技术发展的背景下,科技与文化的跨界合作成为媒体产业发展的强大动力。盛大文学作为中国规模最大的网络文学和民营出版机构之一,以两大业务板块——原创文学网站和云中书城为基本框架,依托媒体技术进行出版和版权运营,不断研发的内容传播渠道。它的发展体现了数字化时代文化与科技融合创新的重要规律。

  • 标签: 新媒体产业 盛大文学 文化与科技
  • 简介:2014年9月23日,第八届河南省"百戏奖"暨第九届河南省杂技比赛在濮阳市举行,杂技厅内座无虚席。大家屏住呼吸,观看着正在表演的《大球扛竿》的最后一个技巧,随着"噔、噔、噔、噔、噔"五声响动,小演员以头顶倒立的姿势蹦行到了竿上横竿的远端。一霎时,全场观众站了起来,一边鼓掌、一边欢呼,为《大球扛竿》的表演叫好。几天后大赛在濮阳市龙珠艺术馆落下帷幕。

  • 标签: 扛竿 杂技比赛 横竿 天后 李志勇 就这样
  • 简介:阳光从窗台上照射进来,这时我才意识到天已经亮了.默视着洁白的天花板,似乎闻到牛奶的清香.

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  • 简介:刘再复在《读书》(2009.12)上刊登同题文章,文章提出了把文化划分为原形文化与伪形文化的观点,此观点是受到斯宾格勒的《西方的没落》一书的启迪。原形文化是指一个民族的原质原汁文化,即其民族的本真本然文化;伪形文化则是指丧失本真的已经变形变性变质的文化。每种民族文化在长期的历史风浪颠簸中都可能发生蜕变,考察文化时应当正视这一现象。应用原形、伪形文化区分的视角观察中国文化,我们会发现,

  • 标签: 民族文化 原形 《西方的没落》 《读书》 斯宾格勒 中国文化
  • 简介:文化与城市发展和旅游开发有着密切的关系,文化资源的开发在其中的作用日益突出。世界上有许多著名的文化名城,并没有首都或中心城市的显要地位,但是仍然利用自己某些特有的因素来塑造一个整体的城市文化形象,拓展出一个独具特色的品牌。浙江绍兴既是中国历史文化名城,又是中国江南著名的水乡,水是绍兴的文化灵魂之一。本文尝试从绍兴城市水文化资源的形成来探索一个城市背后的集体记忆,以及由此形成的城市文化精神和社会认同。然后,试述这种城市文化和社会认同,如何在现代的文化旅游产业中发挥作用,建立绍兴特有的文化形像和品牌。

  • 标签: 文化空间 文化资源 水文化旅游
  • 简介:没有文化,没有外界事物的闯入,没有上下文的影响,城市就会孤立自在,关闭所有的门,拒绝人的进入也拒绝故事的进入。也许生活只不过是一个不成功的导演,把演员把故事把时间在舞台上耗尽,变成残片让每个观众带走。

  • 标签: 有文化 城市 上下文 故事 事物 自在