简介：时下我们常常大谈素质教育，其实这一命题不是现代才有的，而是历史上一些政治家、教育家都早已提出过，只不过人们在实践这个命题中，常常存在着两种绝然不同的态度：一种人坚持认为素质教育并无任何新东西，而有的人认为一些概念如全面发展的教育无限美化和泛化，以素质教育功能代替一切。为了使素质教育使之成为能指导教育改革和发展的具有生命力的科学概念，不至于使之成为一个流行一时的口号，我们有必要深刻探讨素质教育的概念、内涵及其特性等问题。一、“素质”探讨“素质”是认识素质教育的关键概念，也是一个难于确定的概念。由于素质的种类是多种多样的，因此”素质”实质上是代表各种具体素质要素（如品德、能力、情感、意志、信念、世界观等）的共同特性的一般概念。因此，“素质”的含义不能从各种要素中的特性中去概括和提炼。

简介：今天人们对坊巷文化遗产的认识还局限于梁思成时代的有形建筑文物之中，这导致诸多无法确认建筑原真性的街区得不到遗产标准的认可，从而面临被拆除的危机。本文打破物质和非物质文化遗产的界线，跳出西方遗产话语范式，从中国本土，尤其是古代地方志的视角重新认识坊巷文化。本文基于衢州水亭门街区文化遗产研究，从文化肌理、文化碎片、遗产叙述的取“义”等视角展现水亭门坊巷文化的丰富意义，并探讨文化遗产作为地方复兴中华文化的重要价值。

简介：作为一所有着百余年历史积淀且人文底蕴深厚的全国重点综合大学，西北大学的校园戏剧活动不仅素有传统，特色鲜明，有一定的文化品牌影响力，而且还能与时俱进地积极探索，不断创新，在实践中深化、拓展校园戏剧的文化价值和教育功能，通过综合性的教学模式改革，实现戏剧和教育相结合的持续效应和科学发展。

简介：在全球日益一体化,文化愈显同质的今天,唯有民族的才是世界的、只有历史的才是未来的。中国濮阳国际杂技文化产业园将以传统杂技文化为支撑、以濮阳厚重的历史为依托,突显生态环保理念,展现开放包容的城市品牌,打造集龙城历史、杂技文化与现代文明为一体的城市公园。

简介：目前,在古镇开发所面临的＂千镇一面＂的尴尬局面下,七宝镇充分发掘传统文化来打造具有地方特色的古镇文化。本文笔者结合实地调查,从七宝的＂斗蟋蟀＂文化入手,重点探讨七宝古镇利用其打造地方特色文化的原因以及相关途径,并进一步的阐述七宝＂斗蟋蟀＂文化的打造与上海都市化的充分发展之间的内在关联。

简介：铜鼓起源于云南中部，在川西南南丝古道沿线有广泛的分布。本文结合作者对南丝古道沿线进行的实地考察以及搜集到的相关音乐文化资料．从铜鼓文化沿南丝古道传播的角度来讨论南丝古道与铜鼓文化之间相互影响、相互促进的关系，探讨南丝古道的文化走廊作用。

简介：2005年于上海成立的民间戏剧团体“草台班”以每周的聚会讨论及身体训练为中心，针对日益商业化的话剧市场，提出戏剧作为一种“表达方式”而非“表演”的理念，倡导每个人都可以参与的“民众戏剧”。草台班的活动体现了当代城市青年对过于商业化的城市文化的抵抗、对交流的渴望，并对政府的文化管理理念提出了新的要求。

简介：随着社会主义经济体制制度的不断完善,人们的生活水平发生了翻天覆地的变化,物质生活蒸蒸日上的同时,人们对于精神文化生活的需求也越来越多。在我们辅导群众文化生活的过程当中,音乐成为了活动开展不可获取的组成部分,然而很多时候它并没有达到音乐创作者想要的那种效果,究其原因在于广大人民群众与音乐创造这在审美的观念上存在着一定的差异性,本文结合个人多年实践工作经验,就群众文化活动中的音乐审美展开探讨,希望能够起到抛砖引玉的作用。

简介：20世纪下半叶以来，政治家们越来越强调政策制定应当有可靠的依据，在这种背景下，政策分析成为了一个新兴的学科。最开始使用政策分析的主要是国家核心部门，之后其他部门，包括制定文化政策的部门，都开始使用这一方法。政治分析使得文化政策能够产生预计的效果。但是，在确定新的计划和策略以及研究文化政策研究机制时仍然存在许多障碍。本文主要研究的是政治倾向对文化政策研究的负面影响，这种影响体现在以下几种观念中：（1）政府经常将艺术完全当做是国际利益的一部分；（2）文化政策没有被当做一种公共政策来看，一般都认为文化政策针对的是文化领域，文化领域中人们的行为是自发的；（3）由于文化领域中各个部分存在显著的功能区别，因而文化是一个特殊的部分，具有自我再制能力，对其进行观察本身可能就是一种干扰；（4）文化行政管理需要复杂的管理手续和审计流程，这是社会管理和控制的原则；（5）在对公共资金进行分配的时候，同行审查机制很容易被误用，成为政治家无视文化领域的托辞。本文认为，以上五点导致文化政策过于被动，文化研究无法取得令人满意的结果。为了去掉文化政策的神秘感，制定文化政策时需要更多的事实依据、数据和其他证据。通过协调研究者、政策制定者和文化活动参与者的内部和外部各个不同部分，能够促进文化和社会之间的去分化过程，减小社会和文化之间的差距。本文以斯洛文尼亚的现状为例对本观点进行了说明和阐释。

简介：——2012年2月16日晚,蒙古国首都乌兰巴托工会中央文化宫一派节日喜庆气氛,带有＂欢乐春节＂标识的巨型挂幅悬挂在舞台中央,能容纳千余名观众的演出大厅里座无虚席,不时爆发出阵阵掌声、欢笑声和惊叹声。内蒙古杂技团2012年＂欢乐春节＂杂技专场晚会在这里隆重举行。晚会由乌兰巴托中国文化中心和内蒙古自治区对外文化交流协会共同主办,是＂欢乐春节＂系列活动的重要组成部分。

简介：莆仙地区，宋代为兴化军，元代为兴化路，明清时期为兴化府。这里地少人稠，位于福建沿海中部木兰溪下游，水陆交通便利，历史上科甲鼎盛冠于八闽，素有“文献名邦”的美誉。

简介：随着社会的发展．各行各业对职业资格的规范与认定越来越严谨、明细。而职业资格的取得，很大程度上来自对从业者技能的鉴定。同时，任何行业领域的进步都离不开对从业者整体素质的监督，而检验从业者素质的方式之一同样也是对其进行职业技能的鉴定。文化艺术作为衡量社会文明与国家国力的重要因素．它的发展亦需要职业技能鉴定的介入．二者之间存在的关系值得探讨。

简介：本文以日本神乐为研究对象，探究作为日本民间表演艺术中重要的祭祀文化或祭祀表演，神乐的源起、种类、功能、现状、传承及其对日本民众日常生活和精神建构的重要意义。

简介：泉州素有“海滨邹鲁”的美名，从唐代开始发展、昌荣的文化使得这一地域“民足智好讼．君子尚儒．小人务耕，习诗书而娴于礼，有邹鲁风”，“温陵名邦也，理学文章，籍工于世”，有“泉郡学甲于天下”之说．南宋朱熹索性称泉州“满街皆圣人”．千百年来．泉州文化一直处于兴盛状态，而深厚的文化底蕴，养就了崇古而遵礼的素朴民风。

简介：根据国内演出市场和演出主体现状，分析探讨较为成熟的演出院线经营模式特点，提出了一种新的院线经营式构想。

简介：对地域文化资源本身的艺术转化，对地域文化资源的文化精神、审美特质乃至艺术形式的转化，都属于地域文化资源的艺术化。甘肃当代戏剧注重文化资源的内在提升，不断地挖掘地域文化资源所负载的人文、地理信息，给文化资源不断赋予新的意义，这是内创新。

简介：春节期间．青岛市推出了千余项有特色、上规模、成系列的文化活动。从正月初一到初五的每天上午，在五四广场举办2012“祥龙庆新春”青岛文化大拜年——“欢欢喜喜过大年”广场天天演活动．市南区、市北区、四方区、李沧区分别组织专场演出，每天吸引成百上千市民驻足观看。

简介：音乐艺术作为文化产业的重要组成部分，正经历着发展和创新的考验。由于我市文化产业发展起步晚、经验少等方面的原因，文化产业人才尤其是音乐艺术人才短缺，同时相应人才无法和本土文化相融合，造成“水土不服”等问题，成为制约我市文化产业发展的重要因素。本文通过对高校音乐教育模式的探讨和分析，阐述了如何在课程设置、社会实践等方面拓展更大的空间，弘扬本土文化，构建新型教育模式，更好地促进秦皇岛市文化产业发展。

简介：中国发展文化软实力，适应了全球综合国力竞争的趋势和中国和平发展的战略。中国要善于借鉴国际上多样的文化软实力模式。它们包括美国模式，它注重于集聚全球资源；欧盟模式，它注重于多样化的区域整合；日本模式，它注重以创意引领时尚和贸易等。中国对这些软实力模式的广泛吸收，既可以扩大中国的文化资源，有利于中国的自主创新，又可加强中国文化软实力对各国人民的亲和性。

简介：明清时期商品经济的发展、动荡的海域政策与频繁的乡族械斗进一步巩固了福建聚族而居的习俗。在兴儒重教的风气下,理学与儒学的伦理价值、文化规范,渗透并融合到福建各地方社会、宗族组织之当,地处边陲的福建对于中原文化的正统性始终心生仰慕,戏曲艺术被冠以诲淫诲盗而受到普遍轻视。但对于贫乏而低层次的家族文化生活而言,演剧不仅在家族祭祀酬神、迎神赛会、禳灾驱邪等活动中扮演着重要角色,也成为家族对外炫耀势力的一种手段,从而形成戏剧、家族文化生活及民间信仰相互结合的基本特征。