简介:贯穿于数千年艺术管理全过程的俗雅之争,其教训是应该永记不忘的。艺术的雅化也是错误的管理政策所导致的恶果。我们切不能重蹈复辙。在原始社会中,艺术与生活紧密结合,艺术之树是长青的。进入奴隶社会,才出现专为宫廷服务的乐舞,至周代才创造了完整的雅乐体系,制定了整套的帝王祭祀天地、祖先,朝贺、宴享等大典所专用的六乐六舞。儒家奉之为最高典范。由于它具有“中正和平”“典雅纯正”的特色,后世给了以“雅乐”的美名。而历代的封建统治者取得政权后,都循例制礼作乐,以颂天地祖宗之德,歌本朝武功文治之高,示朝仪宴享之威武华贵。这种乐舞后来统称之为雅乐。而活跃在民间的各种艺术形式虽
简介:20世纪下半叶以来,政治家们越来越强调政策制定应当有可靠的依据,在这种背景下,政策分析成为了一个新兴的学科。最开始使用政策分析的主要是国家核心部门,之后其他部门,包括制定文化政策的部门,都开始使用这一方法。政治分析使得文化政策能够产生预计的效果。但是,在确定新的计划和策略以及研究文化政策研究机制时仍然存在许多障碍。本文主要研究的是政治倾向对文化政策研究的负面影响,这种影响体现在以下几种观念中:(1)政府经常将艺术完全当做是国际利益的一部分;(2)文化政策没有被当做一种公共政策来看,一般都认为文化政策针对的是文化领域,文化领域中人们的行为是自发的;(3)由于文化领域中各个部分存在显著的功能区别,因而文化是一个特殊的部分,具有自我再制能力,对其进行观察本身可能就是一种干扰;(4)文化行政管理需要复杂的管理手续和审计流程,这是社会管理和控制的原则;(5)在对公共资金进行分配的时候,同行审查机制很容易被误用,成为政治家无视文化领域的托辞。本文认为,以上五点导致文化政策过于被动,文化研究无法取得令人满意的结果。为了去掉文化政策的神秘感,制定文化政策时需要更多的事实依据、数据和其他证据。通过协调研究者、政策制定者和文化活动参与者的内部和外部各个不同部分,能够促进文化和社会之间的去分化过程,减小社会和文化之间的差距。本文以斯洛文尼亚的现状为例对本观点进行了说明和阐释。
简介:英国政府认为英国正在成为世界创意文化中枢并以此为荣,但其创意产业政策却带来了各种矛盾,而且这些矛盾日趋明显,其中包括对国际性大型传媒公司与本地小型公司实施的政策支持方面的矛盾、媒体与文化政策中市民与消费者之间的矛盾及创意产业部门经济发展与社会融合之间的矛盾。当今世界在有关创意产业的各种论述中,经济竞争力与社会融合往往紧密联系在一起,英国尤其如此。因此,发展创意产业的目的有二,一是创造就业机会,提高GDP;二是促进社会融合,改变长期以来经济发展不平衡的状况。然而研究表明,通过支持创意产业发展来促进社会融合是行不通的,反而会进一步加剧经济发展不平衡的状况,导致社会进一步分化;城市中产阶级化(gentrification,又称城市绅士化)对创意产业劳动者的工作和居住环境产生了巨大影响,如何进入创意产业以及如何在其中得到发展几乎没有固定规矩可言。创意活动高度集中于伦敦和英格兰东北部地区,这些现象都说明创意产业的发展并不能带来社会融合,也不能促进社会公平。
简介:时下我们常常大谈素质教育,其实这一命题不是现代才有的,而是历史上一些政治家、教育家都早已提出过,只不过人们在实践这个命题中,常常存在着两种绝然不同的态度:一种人坚持认为素质教育并无任何新东西,而有的人认为一些概念如全面发展的教育无限美化和泛化,以素质教育功能代替一切。为了使素质教育使之成为能指导教育改革和发展的具有生命力的科学概念,不至于使之成为一个流行一时的口号,我们有必要深刻探讨素质教育的概念、内涵及其特性等问题。一、“素质”探讨“素质”是认识素质教育的关键概念,也是一个难于确定的概念。由于素质的种类是多种多样的,因此”素质”实质上是代表各种具体素质要素(如品德、能力、情感、意志、信念、世界观等)的共同特性的一般概念。因此,“素质”的含义不能从各种要素中的特性中去概括和提炼。
简介:音乐、文学、美术艺术,从古到今它们之间有着千丝万缕的联系,相互影响,共同发展。21世纪是我国全面推行素质教育的时期,音乐教育作为艺术教育的一个重要的部分,在这场历史性的教育改革中担任了一个特殊的角色。音乐教育不仅是人文学科的一个重要领域,更是实施美育的重要途径之一,是基础教育阶段的必修课。回顾西方音乐史,音乐能使人直接感觉到在时间中的运动和发展。这门学科在对人体感官刺激、开发智力上,都有它的长处,同时也有它的局限性,如果在教学中除陶冶学生的情操,还注重培养学生的创新精神和实践能力,可促进学生全面发展。那么如何认识素质教育?如何在音乐教育中体现素质教育?这是每一个音乐教师所面临的课题。
简介:今年是安徽黄梅戏学校50华诞。50年来,戏校为黄梅戏事业和艺术事业培育了大量人才。我就是其中的一份子。可以说,没有戏校,没有戏校老师的精心培养和默默耕,就没有我今天的艺术成就。50年来,戏校经历了风风雨雨和起起落,但她仍像挺立的一棵大树,依旧枝繁叶茂。在戏校办学处于逆境时,也有不少非议,其中最为典型的观点是:戏校没有存在的必要,培育黄梅戏人才,还要靠剧团自己。这就是所谓的“科班不如坐班”。这些人视戏校这些年的巨大成就于不顾,诋毁戏曲艺术教育,让我很伤心。从我个人的经历看,如果说我今天还有一点成就的话,这完全得力于在戏校打下的比较坚实的基础。是戏校,让我得到了系统的戏曲基本功的训练;是戏校,让我学习到比较扎实的戏曲理论知识;是戏校,让我开拓了戏曲视野和思维;是戏校,让我们产生了对黄梅戏依依不舍的情绪,这就是对于这份事业的爱心,而这,是其中最为重要的。