简介:视唱练习是中小学音乐课中一个不可缺少的教学内容。单纯的读谱知识教学并不能使学生真正识谱,只有将读谱知识教学与视唱教学结合起来才能使学生从理性与感性的结合上真正学会识谱。学生在视唱练习中常常会出现某些错误,如果我们就事论事地去纠正这些错误而不去“追本溯源”弄清产生这些错误的原因,那么视唱教学的效率就不会很高,而且必将带着某种盲目性。本文拟从视唱心理的
简介:《琴律说》是宋代一篇讨论琴律的论说杂文,由南宋朱熹(1130--1200)撰写。此文收在作者的自著集《晦庵先生朱文公文集》(共100卷,简称《晦庵集》)中,撰写年代不详,约在1187年后,根据作者与蔡元定通信中的提款,推测其至晚也在1193年前。
简介:“龠”是我国上古时期的一件关乎音律音阶的起源乃至华夏礼乐文明源头的神秘吹管乐器。其形制,据汉代以降的历代文献记载,是一种如笛、似笛的“单管”乐器,是中国“笛”类乐器的先祖,其形制及吹法并未真正的失传,至今仍生生不息地活在民间。但在当代的辞书史著中,“龠”却被完全错误地定说为状若排箫的“编管”乐器。我们应当重新检点故籍、尊重历史的成说及当代客观科学的考证,对“龠”的错误定说予以全面的拨谬返正,还“如笛”“似笛”的古龠历史之真实。
简介:错误唱法的纠正──谈咬字吐字在教学中的运用李福权在我们了解的大量的西洋发声法理论著作中,多是与歌唱姿势、呼吸、共鸣、声区统一、高音演唱技巧等方面的论述,有关四字吐字技巧方面提的却很少.特别是如何运用正确的咬字吐字,来纠正错误的歌唱,就更是难得一见了....
简介:本文简要介绍了大提琴演奏技巧的发展,针对目前大提琴演奏和教学中存在的一些错误倾向,提出了作者个人的一些解决措施。
简介:戴和冰先生《戏曲声腔研究应面对的若干问题——兼答苏子裕先生》(下)(以下简称《兼答》)的第14小节,声称:
简介:歌谣是人民群众喜爱的一种艺术形式,用歌谣来宣传革命道理容易为广大人民群众所接受,因而革命者把千古传唱、遍及壮乡瑶寨的民歌赋予了革命的内容,具有浓厚的民众性和地方色彩、强烈的宣传性和革命气势、鲜明的即兴性和民歌韵味的革命歌谣披着赤色的火焰,飞遍左江的大小河流,传遍桂西南的崇山密林。红色歌谣激起的是万丈的革命热情,给予左江人民的是无尽的斗争力量。
简介:<正>不要再和左小祖咒谈走调的事,他已经把音乐当作其野心的后院,他也早已将自己的不着调提升到史诗级别,并利用歌词这把短匕首直接和时代干上了。有些人会越老越晦涩,而左小把他的人生苦闷编在旋律里,依傍于一个相对抒情的躯壳,却做着暴徒才有的狠事:直接、明白而坚定。
简介:金秋8月,湖南湘剧院以新的姿态来到北京,为首都人民献上两台戏,一台折子戏《断桥》、《回书》、《刺目》和一台新编历史戏《风萧怨》。早在1960年就以优异的成绩获得湖南省文化主管部门授予“青年表演艺术家”称号的左大玢,如今的艺术造诣更上一层楼。她在《断桥》中饰演白娘子,表演细腻,善于运用戏曲写意的手法,借助形体和眼神,把人物的内心情感展示给观众。在剧中她能准确地把握住白素贞对许仙恨、怜、谅、爱的
简介:<正>左鹏军先生《晚清民国传奇杂剧文献与史实研究》~②(以下简称"左著")一书是近年来晚清民国戏曲文献整理与研究方面的集大成之著,为该领域的深度研究提供了可能。但或由于疏忽,或由于文献占有不全,该著在文献使用与考辨方面尚存在部分瑕疵以及有待补正的空间。笔者曾在《戏曲研究》2013年第86辑发表《〈晚清民国传
简介:缺少鼓励是中国教育的一大特点。许多家长与教师对自己的鼓励特别吝啬!很少对孩子取得成就表示认可与赞许,总是挑毛病、找缺点、找差距、找不足。我认为,教育者之所以这样做的一个重要原因就是,担心鼓励会导致孩子产生骄傲自满的心理。由于担心孩子会产生骄傲自满情绪,所以家长与教师,要么总是忽略孩子的成就,强调孩子的缺点,要么在肯定成就的时候,蜻蜓点水一带而过,
简介:
简介:本文通过对二胡艺术作品《豫乡行》左右手演奏技巧的分析来挖掘这一作品的表现意义,具体从滑音、弓法变化两方面着手,对作品《豫乡行》这一理想载体进行剖析,最终目的在于分析其技术特点、揭示其情感内涵,掌握技术与表现的对立统一规律,为我们的实际演奏提供理论依据.
简介:§与本文有关之中乐名词定义中国最晚在隋朝以后,有宫调、商调……之名词,今人称为“声调名”。本文所谓之“调法”,层次上约相当于今人所说的“音阶”。中国与西洋一样,曾有也尚有多种音阶,如正声音阶、下徵音阶、清商音阶……。古人当然没有“音阶”这一名词,乐书...
简介:有更好的办法我们有更符合心理学原理的作法,来最大限度地挖掘孩子的潜力。为了获得持久的学习动力,为了最终实现家长与教师的远大理想,我们的策略是:让短近目标呈渐进升级态势的排列。下面我用例子来说明这个策略。
简介:’内心的袒露时代的记录──读冼星海的日记编者按:1995年正值我国人民音乐家冼星海诞辰90周年、逝世50周年,广州、澳门等地均为此隆重举办了音乐演出和学术研讨会等纪念活动。本刊特择载徐士家研究员一文,以志纪念这位为中国近现代音乐的发展作出卓越贡献的音乐...’
简介:~~
简介:情境--陶冶教学模式,又称暗示--领悟模式.我非常喜欢这种教学模式且经常运用,因为它适合于学生的年龄、心理特点,在形式上易于学生接受,在思想上易于学生交流,在审美中易于其不断探索、创新.
视唱练习中某些错误的心理分析
《琴律说》文本解读——兼及常见的校勘错误
论当代辞书史著对“龠”的错误定说
错误唱法的纠正──谈咬字吐字在教学中的运用
大提琴演奏和教学中的一些错误倾向
是“低级错误”,还是无端猜疑——与戴和冰先生商榷
左江革命根据地红色歌谣的艺术特征
《庙会之旅Ⅱ》:哪个阎王爷认错了左小祖咒
细腻的表演,委婉的唱——看左大玢演出的三个戏
《晚清民国传奇杂剧文献与史实研究》商补——再与左鹏军先生商榷
第六章兴趣的奥秘——需要与兴趣篇 第三个错误是:防“骄傲自满”思维
克罗地亚的"丑小丫":与第二届中国国际钢琴比赛选手米娅.爱扎左维克交谈
为抒发情感营造理想载体——谈二胡艺术作品《豫乡行》左、右手技巧的丰富运用
论音教本认为“声调名”是“调主首调阶名”之错误——声调名,当是“调法名”,与“调主首调阶名”无涉
第六章兴趣的奥秘 第三个错误是:防“骄傲自满”思维 第五节 孩子到底为谁学琴?——学琴动力源泉之亲和需要
内心的袒露 时代的记录──读冼星海的日记
你的平安,我的梦想
花的天下 歌的天下
我的母亲 伟大的祖国
情感的交流 心灵的净化