简介：扇子作为我国人民长期使用的一种日用商品，它凝聚着丰富的文化内涵，展示了，我困各民族的聪明才智、文明水平和审美情趣。现代社会由于科技进步，人民生活水平提高，电风扇和空调普及使扇子的祛暑取凉的基本功能目益消退，但其蕴藏的独特文化内涵和历史价值使得其具有丰富的文化价值。我国扇子种类很多，其中较为出名的是四川扇子、江浙一带的扇子。这些扇子都是中国传统民间手工艺的代表，随着社会的多元化发展，这些传统的手工艺技术将越来越远离我们现代生活。

简介：清人《在园杂志》讲到明清宫廷用扇(折扇)“其扇骨有用象牙者、玳瑁者、檀香者、沉香者、……。”说明在明清时的制扇艺人就用产于印度的檀香木来制成扇骨，取其杏黄或蛋黄色泽，尤其是特有的幽香清味，配上或绢或纸质的扇面，成为一柄香气馥郁的檀香扇。苏州檀香扇的生产，可以说是在民国以后才发展起来的手工艺。1920年左右武进县定西乡“张多记”在苏州开设扇子铺坊，产品行销长江流域地区。制扇艺人从截劈、磨光扇骨到制成扇子，要经过十三道工序才完成。“张多记”的生产方式是把扇料发给铺坊附近的居民加工制作，记件发给工价。同时“张多记”等几家作坊开始生产檀香扇，在扇骨上雕刻钟鼎、甲骨文字和一些花鸟图案，产品远销四川、河南和山东等地，但制作工艺落后，做工粗糙，销路不是很畅。当时杭州的“王星记”是江南著名的扇庄，这个扇庄由

简介：檀香扇是苏州传统工艺美术的一个重要产品。近百年来,檀香扇在品种和造型上已趋成熟和完美。然而,具体在传承和创新上仍有许多问题值得探讨。笔者以为大致有两点：

简介：折扇,是扇子的一种,它既是一种实用的工具,又是一件艺术品。折扇最不易做好的是扇骨,而一柄真正上品的扇骨需要工艺师高超的手艺。在全国各地的制扇业中,以苏杭扇最具特色,名声也最为显赫。苏州的水墨竹骨折扇大多系文人用扇,气息清雅：杭州的黑纸扇则偏重于大众化。苏州是扇子的产地,自古以来扇庄汇集,高手辈出。如今,苏州尚有继承传统制扇绝技者,徐义林便是其中的一位。

简介：孙亚青把扇子做出了江南的别致韵味。她说，自己是为扇子而生的人，“王星记”是她生命的寄托。于是，每每看她手持一柄精致的绢扇，笑意盈盈、顾盼生风的样子，宛若一阕关于江南的词令，仿佛是从某段前尘旧事中走来。

简介：一、木雕槅扇、槛窗艺术的由来中国古代建筑中的门很是讲究，根据用途不同可以分为：殿门、山门、宅门、隔门、屏门等，其中殿门最为宏伟，宅门最讲身份，屏门和隔门最见精致。中国古代建筑以梁柱木结构为主，墙一般不承重，所以廊柱内，柱与柱之间一般安装槅扇代替墙面。屏门一般作为屏风，用于室内分隔空间，这些功能一直被人沿用至今。在《说文解字》中，“户，护也，半门日户。”又“一扇为户，两扇为门：在堂日户，在宅为门。”意为一扇两扇的门户，显然就是指开在墙上的住宅大门、院门和后门，大门、院门两扇，后门或便门一扇，都是实拼的板门，为防护的需要。而“在堂日户”与“在宅为门”的意思相同，也是房屋围蔽结构的一部分，既闭上可采光，打开可供交通往来。户，这里不是指一扇两扇的门，而是指一扇一扇的户隔，俗称“槅扇”。

简介：在装修中，人们往往比较在意地面、墙面的材料，却往往忽视了门的重要作用。其实，这种传统的装饰元素已随着时代的发展不断提高着自身的性能，特别是在隔音和装饰效果方面有了长足的进展。本期我们就请专业的生产商说说选门之道。

简介：铁器、树脂…．率直、爽朗、历练、执著…．稳重不失幽雅，隐秘着艺术家的创作激情，初步看到这个作品，很吃惊，佩服创作者的奇思妙想和细腻心境，问起作品由来，每一个作品都有一个故事，像是达家显贵!如果不是设计师的侃侃而谈，我不会知道这创作背后的

简介：吕铁智是中国工艺美术学会会员,出生于文化人家庭,父亲在文化部电影局工作,母亲任北影服装设计师。由于从小受艺术熏陶,兴趣十分广泛。“文革”后期,进入北京风筝艺术公司,师从著名风筝艺术家关宝翔。十几年来,由于师傅悉心传授,自身刻苦钻研,悟性日深,掌握了凤蝶、沙燕、鹞鹰、蟠龙等30多种风筝的制作技艺。90年代以来,工艺美术行业走向低符,公司职工各奔东西。小吕当时想,在家单干,能力差、规模小,很难在风筝市场立足,但改

简介：现代化进程中，中国从乡土性走向现代化，社会形态和生活结构发生了巨大转变。27世纪“国家形象”变得日益重要，软实力在国家综合力量中的此重不断增加。非物质文化遗产既有文化艺术的文化资本价值，又具有商业产品的经济资本价值，在中国形象的建立上有着重要的地位。健全的非物质文化遗产保护体制将有助子国家形象的确立，有助干从传统中寻找创新中国。现代社会的多样性和市场的多样化需求，要求中国特色的非物质文化遗产保护体系也应多元构建。本文以王星记扇艺为例，尝试讨论当下非物质文化遗产保护与发畏的举措与意义。

简介：王星记制扇技艺是国家非物质文化遗产的代表项目。为进一步加强非物质文化遗产的保护和传承，弘扬中华民族精神，传播百年扇艺文化，近日，王星记携手杭州市著名的学军中学，共同开展“大师进校园、非遗进课堂”活动，以此培养青少年对民俗文化艺术的热爱。

简介：本文以椅子为例，习惯性思维是围绕“坐”的原点进行思考，而功能扩展法则强调在揭示椅子主要功能的基础上将设计思维进行延伸和跨越，挖掘椅子在“坐”之外的存在方式．探究椅子的主要功能与附属功能的有机融合，并将之用合理有效的形式加以确定，以求在主要功能同质化的基础之上实现设计创意的差异化和多元化。

简介：“宽门窄塔”分别矗立于蜀都大道西段长顺上街金河路和同仁路口，宽门和窄塔以近6万块定制青砖砌成，充满质朴古韵和时尚现代的城市特色。一高一矮、一宽一窄两个“门”字形的建筑造型，成为蜀都大道上一道靓丽的风景。在近日的财富论坛期间，宽窄巷子、人民南路一天府大道轴线等点位，将向世界各地贵宾展示成都风貌。

简介：“南山经之首日鹊山……有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名日独独，食之善走……又东三百七十里日杠阳之山……有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名日鹿蜀，佩之宜子孙。怪水出焉……其中多玄鱼，其状如龟而鸟首虺尾，其名日旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。

简介：建筑学上迈出的每步，都是基于对一种思想的热忱与支持。这种思想就是能够产生不断探究各种空间品质的思想。——赫尔曼

简介：一日，忙完手头的工作，已很晚。夜幕凝生，忽感腹中空空，便想起前不久朋友向我推荐的一家餐厅，一个能让你感觉私密的空间。

简介：炉名始见于《周礼·天官冢宰第一》中：“凡寝中之事，扫除、执烛、共炉炭。凡劳事，四方之舍事，亦如之。”；其后《论衡·逢遇篇》称：“推无益之能，纳无补之说，以夏进炉，以冬奏扇。”说明真正意义上的火炉在周代就有。铜炉最初的定义是盛火器，早期多为取暖温酒之用。

简介：

简介：中国古代陶瓷业中的官窑是封建经济方式的特殊体制,是伴随着这种经济方式而产生而成熟的。在封建时代,皇室和政府机构定制专用陶瓷器可以追溯到唐代甚至更早,以后渐渐产生非商业性质的官窑。明代时,官窑已经制度化和常设化,成为官府工业的重要组成部分。我们应对明代官窑建制的经济属性、组织方式、运行模式和演化过程作全面的研究。由于陶瓷史研究和表述仍在起步阶段,有不少概念的含义是多义的,其中包括＂官窑＂。由此作为认识明代官窑建制的前提,对许多习见的概念必须予以正名,为全面阐述明代官窑建制扫清理论障碍。本文试对明代官窑和明代官窑器、明代官瓷窑官陶窑和建筑陶瓷官窑、明代景德镇官窑和其他官窑这些概念作出区分。

简介：有着悠久历史的浙江"三雕",为光辉灿烂的中化文化谱写了不朽的篇章。青田石雕在计划经济转向市场经济的过程中,迅速摆脱了经济改革的阵痛,走上了自我复苏、健康发展之路,而且步子大、势头猛,据我县统计部门公布的去年青田石雕产销达3.13亿元,占全县乡镇工业产值的五分之一。当然,市场是青田石雕依存、发展的必要条件,海外市场更是青田石雕再度辉煌的有力依托,其中原籍青田的港、澳、台同胞夏可承、朱志甫、季洪勇等人努力开拓海外市场功不可没。要顺应市场、开拓市场,要不断提高艺术创作活力,青田石雕十几年来"小、散、弱、乱"的生产、经营和创作架势,显然已力不从心了。在"自发组织、自我完善、自我发展"的共识下,青田石雕界有识之士本着弘扬青田石雕文化的宗旨,组织了青田石雕行业的社会团体"青田石雕研究院"(挂靠青田县计经委)。青田石雕是我省"三雕"之一,弘扬青田石雕也是为"三雕"在新时期再创辉煌的历史使