简介：中国是盛产竹子的国家，竹的品类有上百种之多。中国也是最早运用竹子的国家，早在新石器时代晚期的遗址里就发掘出大量的竹材器。从河南安阳出土的殷墟甲骨文来看，也有簟、箕、簋、菔等字样。《淮南子·本经训》中传说射日的羿就是弓箭的发明者。宋王禹《黄竹楼记》...

简介：P959年11月生，江西人。毕业于湖北美术学院国画系。现为国家一级美术师、湖北荆楚书画研究院副院长、湖北省文联文学艺术院画家、中国书法家协会会员。历任湖北省美术院美术馆馆长。出版个人画集五部。

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简介：王小竹。1957年生，北京人。花乌画家王渔父之子。现为中国美术家协会会员、贵州画院专职画师、盟员、贵州文史馆特聘研究员、贵州省政协书画院特聘画师、贵州经济文化促进会常务理事、四川青城画院院士、民盟广东省书画院特聘画师、全国当代百名最佳画家、全国维护司法公正诚信文明大使。

简介：扬州历史悠久,印学基础深厚,自明季梁氏昆季至晚近吴让之,数百年代不乏人。

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简介：唐代诗人李颀有一首脍炙人口的《望秦川》，诗是这样写的：“秦川朝望迥，日出正东峰。远近山河净，逶迤城阙重。秋声万户竹，寒色五陵松。客有归欤叹，凄其霜露浓。”今天我们就以其中的“秋声万户竹”为内容，创作一方五个字的印章。

简介：天然山庄陈天然于家乡营天然山庄,如古城堡,紫石岿然。正门＂天然山庄＂四字、侧面＂极风云壮观＂五字,极雄峻。其址即陈家旧宅,今唯门前一柿树为旧物。陈氏晚岁,即携夫人居之。壬辰杪,余尝与人同往,导引者电话联系未克,至则扣门无应。天然先生髦矣,而山庄犹未完工。

简介：邵大箴：祝竹是一位非常有成就的篆刻家。他虽然生活在扬州,但他的篆刻成就为全国所公认。他不仅是一位篆刻实践家,也是一位篆刻艺术史家。并且,他的篆刻创作,对传统的继承和创新,都有独到的见解。这些见解和体会,都见之于他的篆刻创作中。他的篆刻艺术在他所有的艺术活动中应该是最出色的,但他同时也是一位优秀的书法家和画家。他的花鸟画格调非常清新,富有神韵,有传统的功力,而且画出了他自己的心情。他的书画艺术和篆刻艺术相得益彰。篆刻艺术是在方寸之内追求精神境界的一种艺术,不仅要有深厚的功力,而且要有艺术家的精神气度,要在方寸之中表现出来。

简介：古往今来，青青翠竹吸引了无数诗人和画家，成为他们笔墨下的热门题材，并在我国传统绘画艺术中具有相当的地位。竹子本为绿色，可在独特的中国画中，却以墨画之，因此，大家称之为“墨竹”。

简介：白蕉汉简体扇面二○一三年六月三日《东方早报》韩少华文《蒋炳昌：百兰草堂有处方》配图中,有汉简体扇面,文曰：＂天上没有玉皇,地上没有龙（王）。我就是玉（皇）,我就是龙王。喝令三山五岳开道,我来了。

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简介：海若若,海神名。海若,海神。《庄子·秋水》：＂于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹。＂《楚辞·远游》：＂使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。＂又＂望洋＂乃是音,非看海之意也。又沙孟海名文若,字孟海,想其名来于此。（二○一二年五月二十六日）

简介：历采文人雅土爱竹,把竹作为美德的象征,操守的比喻,也经常把竹作为吟咏描绘的对象。竹子是一千多年来画家常画的题材,画家乐于表现竹子,一方面是因为竹子的生长形态和特点,很适合中国画的笔墨表现;另一方面是因为竹子的自然特性和人们的社会观念的某种联系,比如竹子四季常青;虽劲风不能撼其节,虽雪霜不能夺其色,夏风

简介：花鸟画是宋代宫廷画院绘画的重要表现题材，画院中有一半以上的画家画花鸟，因此，这一时期的花鸟画是中国花鸟画发展史上的一个高峰。

简介：胡适的印胡适持鸡血石之京华印店求刻，店主王元尝中举，深恶白话文。问“胡博士想刻何字？”胡曰：“胡适之印。”

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简介：吾师谢孝思教授，原苏州市政协副主席，今年９５岁高龄。师母刘叔华，今年也已８４岁高寿。二老终其一生致力艺术和教育事业，以志相投，以诗书画相酬，与艺术同葆其青春。前年初夏我偕弟妹专程去苏州拜谒，两老神清气爽，仍以诗书画为日课，互为酬答，望之如神仙中人。元...

简介：＂笔墨结构＂是指笔墨形态及其笔墨的干湿浓淡、点线面、黑白灰有机的排列与组合。＂通过衔接、对比、转换与渗透及笔墨的复加、冲、破、合成,形成一定的韵律和节奏,构成完美的意象造型。＂1它是中国画意象造型体系的一个基础,体现了画家自身的审美情趣。梅兰竹菊作为花鸟画的基础训练,古代士大夫画家在长期的笔墨实践中,总结了一套完整的笔墨结构,形成了高度的程式。当今画坛,人心浮躁,急于成名,疏于基础,重新梳理＂四君子＂的笔墨结构,显得尤其重要。

简介：时间:２０００年２月２５日地点:北京德外问:曾先生,您是怎么开始接触艺术的呢?答:我出生在福建距厦门不远的同安县。此地居民大多是南洋华侨。我父亲当时在农村办教育。那是由华侨捐款筹办的小学,一所男子小学,一所女子小学。同时还办有一所小医院。我父亲当时是这两所小学的校长。我从５岁入学,开始接受当时的新文化教育,其中对我最有吸引力的是文学和艺术。在离我家不远处建有寺庙和宗祠,儿时常去玩耍,庙祠门口雕了一对生趣盎然的小狮子,门廊柱上盘旋着飞龙,生动的云朵中许多神话人物点缀其中,令人浮想联翩。我那时常想这些出自于泥土经民间艺人的双手雕刻而成的雕刻,怎么能如此传神?我后来选择雕塑,与这些影响不无关系。我１０岁以后随父亲到缅甸定居。那时中国正处在半封建半殖民地的社会,国内形势混乱,民不聊生。各种苛捐杂税,绑票、兵匪猖獗。为躲避内乱,我们举家去了国外。１９２７年初,中学毕业以后,我想回国继续上学。先经香港到广州,当时是３月左右,有个朋友和我一起回来。住在广州约一个月,刚到广州时革命气氛浓郁,国共合作初期,历经了复杂演变的时期,形势变得非常紧张,以前轰轰烈烈的革命几...