简介：在人们所熟知的马克思关于经济基础与上层建筑的空间隐喻中,有一个不易察觉的事实是,艺术不仅具有上层建筑性,而且作为一种特殊的意识形态形式而存在并且发生作用,艺术与社会现实生活之间存在着叠合性与疏离性,这是我们理解艺术的双重属性的重要维度。然而,这个空间隐喻实则是更具开放性的,审美和艺术在当代社会发挥着基础性的功能,这恰是该空间隐喻在文化经济时代所呈现出的新的审美图景。

简介：解放军艺术学院训练部舞美队队长张小兵（执笔）、训练部军事文艺研究所一级导演王建军合作编剧的军事题材原创话剧《战争之上的战争》，在日前揭晓的第八届全国戏剧文化奖评奖活动中，获得“大型剧本金奖”。

简介：二○○一年底,批评家高岭在北京金融街主持（唐昕策划）了一个题为＂感受金钱——Money,Funny,Honey＂的展览。他在＂学术构想＂中提示说：金钱、资本、市场、消费社会在文化上带来了这样的现象：文化的创造者们不再那么容易从他们的创造物中认出自己，

简介：自2011年影片《失恋33天》上映以来,面向都市青年观众的国产青春片《致我们终将逝去的青春》（以下简称“《致青春》”）、《小时代》、《非常完美》、《后会无期》、《匆匆那年》、《同桌的你》、《我的早更女友》等不断涌现,国产“青春片”这一原本并不成熟的电影类型在艺术和思想方面不断探索。

简介：胡锦涛说，社会主义事业在２０世纪曾经取得了举世瞩目的成就。从本世纪初俄国布尔什维克形成，１９１７年十月革命和第一个社会主义国家诞生，到１９４５年第二次世界大战以后一批社会主义国家出现，社会主义经历了半个多世纪的辉煌。８０年代末、９０年代初，一些社会主义国家发生剧变，世界社会主义事业遭到了严重挫折。但在我们中国，社会主义经受住诸多风险的考验，不仅站住了，而且开创了建设有中国特色社会主义的新道路，在改革开放中取得了有目共睹的伟大成就。世界社会主义事业为什么会发生这种变化？中国的特色社会主义为什么能站得住脚？国际共产主义运动１５０多年、中国共产党执政５０多年，最主要的经验教训是什么？很需要我们深入研究。另一方面，资本主义在２０世纪前半叶，由于生产的社会化和资本主义私人占有这个基本矛Ｄ盾日益激化，从自由资本主义发展到垄断资本主义，并Ｄ且先后爆发了两次世界大战和１９２９年至１９３３年的世Ｄ界资本主义大危机。到５０年代以后，资本主义的基本矛Ｄ盾依然存在，资本主义的本质没有改变，但资本主义国Ｄ家对一些具体制度也作了不少自我调节、改良和改善，电括借鉴社会主义的一些做法，使其经济、科技继续发Ｄ展，社会生产力水平不断提高，使劳资...

简介：如今,资本主义的全球化经济发展为人类带来便利生活的同时,其也正失去生存的根基。人类开发土地,破坏人与土地的平衡关系,不仅为人类自身带来浩劫,人与自然的疏离,其实也是与＂神圣＂疏离了。而《回到里山》就是以在地民间信仰的身体,反思资本现代化对人与土地的市场化剥削,值得我们好好探究。也值得我们的戏剧创作者借鉴其角度和方法。

简介：本刊在今年第二期曾就“编剧沦为戏剧文秘”及编剧话语权的问题进行过专题讨论。近期，围绕电视剧《美丽的契约》而引发的论战，再次将由演员、编剧、导演、制片人等各种角色组成影视产业链条中话语权如何分配问题推向业界的话题中心。

简介：在明代，江南一带是私家刻帖的集中地。这些私家刻帖不仅仅是复制、传播历代书法经典作品的媒介，同时还具有文化资本与文化商品的特性。私家刻帖在内容的选择和编排上带有深刻的帖主个人及家族的印记，是其文化价值的体现。私家刻帖的拓本主要以馈赠和售卖、典当等方式进行流通，刻帖的流通体现出帖主个人、家族与文人群体以及公众间微妙的社会、经济关系。通过商品流通机制、文人群体的推举等，私家刻帖经历了公众化的过程，成为普通公众学习、鉴赏的对象，对特定地域范围内学书风气和鉴赏趣味的形成产生了一定影响。

简介：“礼乐之道”是中国古代社会的中心,它支配着社会的一切。因此,中国古代社会的一切造物活动都是在严格遵循礼法制度的宗旨下进行的,违者必罪之。然而,唐代立碑却有与制度不符之现象。碑的形制与尺寸并未严格依照碑碣制度的规定而为。虽然,前代已有学者留意此不符之象,然两者不符至何种程度,又何以有此不符等,皆未作探究。

简介：这是一组来自于荷兰莱顿大学中国学者发出的声音,这组声音直接指向由两位中国导演拍摄的纪录片《中国梵高》（China＇svanGogh）。然而令人深思的是,这组声音在批评的多元取向中透过了电影本身,其批评的声音不仅波及了中西美术史及其各自发生的文化背景,在社会学的意义上,也深度地思考了中国新生代农民工在大都市打工筑梦的生存焦虑及他们的渴望。

简介：1980年国内公映的《庐山恋》曾经获得巨大反响。时隔三十年后，影片主演张瑜2010年自导自演了《庐山恋2010》。两部影片具有时代的风向标、活标苯的意叉。本文通过分析指出，影片在商战的外层框架上，以“有良心”的资本家战胜“无原则”的敌手，显示了资本阶层对于自身伦理道德的自诩；在爱情片的内在内容中，以文化嬉皮士的“本真”爱情战胜“时尚金领”的“虚伪浪漫”，再度确证资本阶层文化上的精英意识的“品味”；总之，它以“时尚爱情励志片”为表象所表达的以爱情观为表层的价值观，本质上是中国当代资本阶层自我意识的无意识声张。两部影片的联系在于，取消阶级分析的社会无法理解“朋友”和“敌人”之间的来回变迁、而只能用类似佛家的“定数”、实则是偶然来解释，而这自然倒向了虚无主义主导下的享乐主义，尽管这种享乐主义包襄在励志片的外衣里。

简介：社会的等级观念是随着阶级社会的出现而产生的，在古代服饰发展的过程中，始终体现着社会等级的观念。在唐代，用不同的色彩及装饰图案来代表官职品级的差别，以服饰的材质及配饰来标识着装者的尊卑。唐代服饰设计中的等级观念不仅维护者当时的社会秩序，同时也促进着后代的服饰发展。

简介：两《唐书·（车）舆服志》是专门记载唐代舆服制度的重要文献,其中所描述的佩饰制度是唐代舆服制度中的一个重要组成部分。唐代对不同阶层人们的佩饰都有严格的规定,这些规定是统治者维护其政治秩序的关键性标志。文章从鱼符与鱼袋制度、腰带制度、佩绶制度几个方面对唐代等级森严的服饰制度进行了具体分析。

简介：教育部１月４日在京召开全国教师资格制度实施工作会议，部署在新的历史条件下进一步贯彻实施教师法，全面实施教师资格制度工作，推动教师队伍的建设和发展。教育部部长陈至立指出，全面实施教师资格制度是新时期教师队伍建设的重大举措和制度创新，对于稳定、加强和发展我国教师队伍具有十分迫切而重大的意义。实施教师资格制度，是国家依法治教，使教师任用走上科学化、规范化和法制化轨道的重要保证，是依法管理教师队伍的法律手段，是教师职业走向专业化的重要步骤。依法实施教师资格制度有利于体现教师职业特点，使教师地位和队伍素质形成良性循环；有利于把住“入口关”，解决不合格教师问题，优化教师队伍，提高教师队伍整体素质；有利于形成开放式教师培养体系；有利于推动教育人事制度改革，吸引优秀人才从教。陈至立指出，教师资格制度的实施，要同学校各项改革措施特别是当前学校人事制度改革相结合，与教师聘任制相衔接，整体设计，统筹规划，综合治理。要注意在实施过程中的思想动态，研究解决带有倾向性的问题。教育部实施教师资格制度

简介：一香港艺术发展局与威尼斯双年展香港馆一个社会的艺术运作系统包括艺术家创作与发表、艺术评论和史论研究、艺术交流和传播推广、艺术教育培养、艺术商业运作,以及艺术支援和艺术发展制度保障等多方面。

简介：自古以来,湘西地区巫风犹盛,人们一直崇尚巫祭淫祀,保留着较多原始巫祀的仪式。巫觋乐人是湘西历史上以演绎祭祀歌舞为职业的群体。清代雍乾时期,湘西巫觋乐人制度对湘西官庙祭祀音乐产生了巨大的影响。根据文献记载,湘西官庙祭祀音乐早在战国时期已经形成雏形,并一直延续至清代雍乾时期。清雍乾年间,清王朝在湘西重新修缮官庙,继续实行巫覡乐人制度,主要是为了贯彻"以庙治民、以庙治蛮"的教化主张,从而达到加强对湘西少数民族统治的目的。湘西巫觋乐人制度的延续实施与官庙祭祀礼仪重新建立后,中央王朝对巫觋乐人和官庙祭祀进行了系统的规范,特别是对巫觋乐人以及官庙中的音乐舞蹈活动进行了严格规范。

简介：新的一年,你想怎样度过?好好生活、踏实工作、多花一些时间陪陪家人……总之,每个人都不想在碌碌无为中'白了少年头,空悲切'。但你是否想过能在新年得到这样一次机会:让自己在紧张忙碌的工作与焦头烂额的生活之余,参与更多有意义的艺术活动,不仅能接受美的熏陶,还能了解艺术知识?今天就为大家介绍这样一个艺术展览,相信许多人都能由此得到一些全新体验。进入2018年的第18天,'今日·墙势力:第三届墙报