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  • 简介:“别干了”(netravaillezjamais)这句短小精干的口号颇有些历史渊源:1958年,法国马克思主义理论家居伊·德波(GuyDebord)在巴黎塞纳街的一面墙上写下这几个字,呼吁工人们“别再干活了”(neverwork),从而抵制资本主义社会的剥削。对德波而言,这一标志性的涂鸦是其学术事业的基石;时隔十年,在1968年5月的学生和工人运动中,这句口号被广为采用。

  • 标签: 马克思主义理论 资本主义社会 工人运动 1968年 历史渊源 学术事业
  • 简介:引言一个时代的历史境遇和整体文化精神框定了这个时代的所有文化现象。绘画也当然有着时代的一切特征。并往往淋漓尽致,生动可感地展现着时代。所以说:如果把握了时代的总体精神,也就理解了

  • 标签: 抹大拉 巴洛克绘画 拉图尔 整体文化 文化特征 卡拉瓦乔
  • 简介:酒神奥尼苏斯不是希腊本土的神,他的来源很古老。代表奥林匹斯神祗系统的《荷马史诗》中仅有一次提到他,而且还是一副“孺弱”的形象:赫西俄德《神谱》中也只有两处提到酒神:

  • 标签: 酒神 《荷马史诗》 形象
  • 简介:(EdbardMunch)作为表现主义的先驱,他漫长的一生都在探寻灵魂的深度和韧性。他睁大了眼睛看,直视灵魂的深渊.并以毫不粉饰的强烈感情来呐喊和悲悯,描绘这一属于整个人类的灵魂图景,生活的残酷和阴影,而这些来自底层的真相,是长期被掩埋和被忽视的。生命、爱情、孤独这三类主题是蒙画作的主旋律。蒙是用画笔思索的哲学家,他以最敏感的心灵倾听人的苦难境况,用画笔抗议“生之诅咒”,他描绘《病孩》一类的令人触目惊心的题材,除了痛苦、绝望、恐惧,缠绕其中的还有希望、等待、救赎。爱情在蒙的笔下,也展示了一种极端的灵与肉的冲突。而深刻的孤独是缠绕他一生的命题,他最终获得了解脱。蒙的画作在今天仍然没有褪色,2l世纪的人类依然能在其中找到强烈的共鸣。

  • 标签: 蒙克 表现 生命 深渊 孤独
  • 简介:英国音乐学家、作曲家戴里·柯所著的《音乐语言》一书初版于1959年,在西方被称为二次世界大战后重要的音乐学著作之一。柯通过将音乐同绘画、建筑、文学的比较,阐述了音乐的本质特性,并进一步提出了音乐是人类情感的语言这一论断。用音乐美学的理论来阐释柯“音乐语言”的某些问题,可以使我们对柯的“音乐语言”有一个比较理性的认识。

  • 标签: 音乐美学 音乐语言 情感论 音乐的具象性和语义性 音乐审美
  • 简介:木人是云南省境内至今未被确认族属的族群之一,他所流传的乐器及其所融集的文化内涵,自古以来鲜为人知,其特有的文化特征,成为了解他们日常文化生活及民族间往来的重要资料,同时也是我们研究人类早期乐舞文化起源的重要例证.

  • 标签: 勐腊县克木人 乐器 文化内涵 文化特征
  • 简介:布达宫壁画遍布各个殿堂、东西两大殿堂、各个寝宫、门廊、走廊等等。总面积2500平方米左右。无论从内容和画法、技巧上来说比其它各个寺庙更具有题材丰富、工艺精湛等特点。

  • 标签: 布达拉宫 壁画
  • 简介:"扎"节是甘肃省莲花山地域的汉、藏民族以自然村落为单位,在每年秋后约定俗成的日子喜庆庄稼丰收,酬谢并祭祀山神,亲友互相往来的民间传统节日。文章基于人类学的视角在田野调查的基础之上,对于"扎"在不同语境中的涵义进行解释,其涵义都与莲花山地域的农业生产、精神信仰以及人际交往息息相关,也与"扎"节的主要活动"过扎""吃扎"和"跳扎"的文化内涵一致,反映了在莲花山地域以农耕为主要经济形态的人们通过祭祀山神希望农业生产风调雨顺、五谷丰登、社会和谐的美好愿望。

  • 标签: “拉扎” “拉扎”节 酬谢山神 人际关系 庄稼丰收
  • 简介:十五世纪的尼德兰在绘画的自然主义发展上作出了卓越的贡献,首先开拓了对于光的独立价值的研究。这种自然主义的语言以及对于光的重视超越了简单再现和描写现实的目的,成为传达象征精神的载体。文章拟就扬·凡·艾这位尼德兰最重要的画家做研究,探讨在他的绘画中光元素所体现出来的内在涵义。

  • 标签: 扬·凡·艾克 自然主义 象征
  • 简介:本文关注的是艺术作品与阐释的关系,它聚焦于希区柯克电影与齐泽的精神分析理论之间积极而富于创造性的互动之上。当然,关于艺术作品的阐释(批评、分析、理论化的努力)问题始终存在争议。让我们从希区柯克的一句口头禅说起。

  • 标签: 希区柯克 齐泽克 应答 精神分析理论 艺术作品 创造性
  • 简介:很多人第一次知道刘索拉是通过她的获奖小说《你别无选择》。刘索拉的文学天赋很高,但是她最喜欢的还是音乐,她的名字“索”就是音乐里七个音符中的两个。1977年,刘索拉以优异的成绩考入了中央音乐学院,受到西方学院派古典音乐的教育和中国民族音乐的熏陶。1978年,刘索拉应美国新闻总署的邀请

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  • 简介:建筑、雕塑,绘画为三大造型艺术.建筑恁借空中构图创造形象,体现时代风貌和寓意,而这种体现又和它的实用价值紧密相关.布达宫建筑在拉萨平原中央西北角的麻布勒(红山)之上.据说,吐番藏王松赞干布性善好佛,常到红山上修持念经,遂命名红山为布达——梵语“普陀”的藏译,是为“佛教胜地”.

  • 标签: 布达拉宫 建筑美 寺院建筑 松赞干布 古典建筑艺术 文成公主
  • 简介:河北井陉花属于北方秧歌的一种,历史悠久,文化内涵丰富,现已被列为国家非物质文化遗产,进入了更为广阔的公众视野。由于井陉花的舞蹈功能正在不断分化,那么“遗产化”的地方舞蹈原本是什么样貌,未来会朝怎样的方向发展都是我们应关注的问题。文章主要从井陉花产生的历史溯源、各流派及其特点以及价值面向三方面进行探究,对其发展进行思考,希望促进井陉花的传承与发展。

  • 标签: 井陉拉花 价值面向 发展
  • 简介:《查图斯特如是说》是浪漫派晚期著名作曲家理查·施特劳斯的交响诗作品,也是有记载的音乐历史上第一部以同名的哲学著作来命名的音乐作品,作品内涵深邃而博大,创作技术精美绝伦。

  • 标签: 理查·施特劳斯 《查拉图斯特拉如是说》 尼采
  • 简介:公元7世纪吐蕃兴盛时期,藏王松赞干布在拉萨红山上修建了九层宫室。公元17世纪中叶,五世达赖喇嘛执政时期,由摄政王第司索郎饶登主持,在松赞干布所建宫城的遗址上建起白宫,同时还建有碉楼、暗道和城墙。整座城堡既能嘹望指挥,又能防守。当时白宫周围四堡的名称为天王堡、地母堡、福足堡和凯旋堡,突出表现巩固政权的性质。

  • 标签: 布达拉宫 机构 五世达赖喇嘛 松赞干布 17世纪 执政时期
  • 简介:本文以威·凯瑟的作品为考察对象,从宗教、建筑、日常生活三个方面分析了北美印第安人的艺术。印第安艺术融汇了原住民对生命的理解、对宇宙的感悟、对未来的憧憬。他们是真正的艺术家,从生活中提炼艺术,用艺术照亮生活,在天地间实践着诗意的栖居。

  • 标签: 威拉·凯瑟 宗教 建筑 日常生活 印第安艺术