简介：自然，自在已然的大存在，这是本人对自然的一个简赅而确切的定义。它是不籍外力的“自在的”存在。“自在”极言其无处不适宜，无处不合理，无处不恰到好处。在狄拉克看来，只有最精密的数学，庶几描绘其构成。

简介：人类最初的舞蹈是原始巫的组成部分，或者说，舞蹈起于原始巫。远古巫觋形象和巫物的出土和发现，为“舞法起于巫祀”提供了有力证据。新石器时代陶盘上的连臂踏歌纹饰，甲骨卜辞和先秦文献中有关求雨巫舞的记载，古巫作法之“禹步”，文献记载和当代民间还保留下来的圆圈舞．各种形态与不同功能的巫舞与祭祀舞，从舞步到舞式，从舞具到舞饰，无不隐蔽着令人莫解的文化符号。

简介：大曲、法曲是中国音乐史中的文化瑰宝,也是中国音乐史研究中的重要课题.但关于两者的关系,至今仍比较模糊,尚无定论.本文主要对'法曲就是大曲'这一观点提出质疑,并从两者的起源、结构、音乐风格、伴奏乐器等方面进行了分析与论述,最终得出结论:法曲与大曲有着巨大的差别,完全是两种不同的音乐体裁,法曲不是大曲.

简介：公公家里有一个大鱼缸，里面养着很多鱼。每次去看公公的时候，我都喜欢趴在鱼缸前，观赏成群结队的小鱼儿欢乐地游来游去。有一次，我发现鱼缸的水很浑浊，于是提议用盆子来给它换水。公公慈祥地摸了摸我的头，说：“我有更简便的方法喔。”

简介：一、＂无法而法＂美学观念的脉络延承＂无法而法＂,语出《石涛画语录·变化章第三》：＂至人无法非无法也,无法而法,乃为至法。＂其意思为,不拘守于法度而又能自存法度,这才是至高无上的法度。这可以从两方面来理解：从画家本身来说,由于创作技巧及人生修养达到炉火纯青,作画时似乎不循法度而信手挥洒,但实际却自然地暗合于法,这样的＂无法而法＂其实是极高的法,即所谓＂至法＂。再从画面本身来说,看上去似乎是漫不经意之笔,其实却是内在条理层次井然,乍看下似乎无所依循,然而却法度谨严。

简介：2004年广州地区军民春节联欢晚会的创作、制作、演出等整体运作,将采取政府采购的方式进行招标。负责本次晚会招标工作的广东省委宣传部、广东省文化厅已联合向全省宣传文化系统属下的有关单位发出了邀标书。届时,广东省委宣传部利广东省文化厅将邀请中央及省内有关专家,组成评标委员会进行评标。

简介：郭熙是北宋时期的山水画家,同时又是历史上一位杰出的理论家.

简介：漫瀚调的曲调虽来源于蒙古族鄂尔多斯地区的短凋民歌与汉族的爬山调等，但在长期的民间传承及音乐实践活动中、已逐渐发生变异而打上了自身个性化的烙印。这些个性化印迹的形成，有的是在原蒙古族短凋民歌曲调基础上的改造，如强调了原曲词的某些因素，使之更加强化而构成了新的特征，有的则是在蒙汉两种语言的音乐化过程中，又重新创意性地发展了某种个性化因素．从而赋予了漫瀚调新的音乐生命。

简介：在高师音乐教学及其他一切专业音乐教学活动中,音乐分析是较为重要的教学方法之一。根据高师音乐专业的实际情况,在理论作曲技术理论课的教学中应倡导“综合音乐分析法”。因和声学是多声部音乐技术理论的基础,所以本文侧重论述在和声教学中如何实行“综合音乐分析法”。“综合音乐分析法”包括下列一些内容“综合分析法”所分析的对象主要是18、19世纪维也纳古典乐派、浪漫派、

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简介：《中华舞蹈志·云南卷》出版《中华舞蹈志》是全国艺术科学“九五”规划重点项目，被称为“五千年中国第一部舞蹈志书”，1997年文化部批准立项。“云南卷”于2000年6月经云南省文化厅批准立项，先后经《中华舞蹈志》总编辑部初审、复审和终审，于2007年12月由上海学林出版社出版。全卷是在《中国民族民间舞蹈集成·云南卷》的坚实基础上完成的，共收编了云南省25个民族二种人的传统民间舞蹈485个、文物史迹69目、史料钩沉236条、人物传记108人、图表7件、图片1531幅、文字80万，是全国最大的一个卷本。

简介：2012年10月30日,第八届中国文联文艺评论奖颁奖典礼暨第六届当代文艺论坛在昆明举行。《民族艺术研究》2010年第4期舞蹈栏目刊发的由云南省民族艺术研究院一级舞蹈编导葛树蓉同志撰写的《云南民间舞蹈现状调查报告》荣获文章类二等奖。

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简介：▲包头市文化局2001年的文化工作重点是要抓好六件大事,做好五项工作。六件大事是:积极推进以专业艺术表演团体为重点的文化体制改革;抓好建党80周年的文艺创作和演出活动;举办全市第十六届消夏文化节、第四届少儿艺术节、社区文艺调演、合唱艺术节等示范性大型文化活动;全市艺术表演团体下乡演出1000场以上;召开全市文化产业研讨会,推进文化旅游业、演出业为重点的文化产业的快速发展;完成包头博物馆二期工程,九原区文化大楼、固阳县文化活动中心等一批重点文化设施的建设;五项工作是:增强改革的紧迫感,全面深化文化体制改革。狠抓艺术创作,多出精品。多渠道筹集资金,兴建一批文化基础设施。明晰思路,大力发展文化产业。切实加强队伍建设。▲今年7月1日是中国共产党成立80周年纪念日,为了隆重庆祝这一节日,包头市文化局将举办一系列文化艺术活动;重点抓好纪念建党80周年大型文艺晚会,晚会以庆祝建党80周年为主题,以80年来党的辉煌历程为纵线,以我市各族人民在党的正确领导下,艰苦创业,拼搏进取为横线,讴歌党的丰功伟绩以及我市社会主义建设事业取得的巨大成就,融音乐、舞...

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简介：南音属于首批国家级非物质文化遗产，具有传统知识的法律特征。但完全照搬现有的知识产权制度来解决非物质文化遗产的保护问题会遇到很多难题，根本无法解决非物质文化遗产保护与知识产权法之间的深层矛盾。由于商标制度在保护非物质文化遗产上具有的特殊优势，自然就成为非物质文化遗产可选择的法律保护方案之一。由于南音传统文化的商标保护不力，仍停留在普通商标的保护水平上，存在普通商标申请和使用南音商标的情形，一定程度上弱化了南音作为传统文化名称的代表力和显著性。集体商标制度兼顾了集体性和私有性之间的矛盾，可以作为南音市场化开发过程中比较可行的法律保护手段之一。

简介：法国国家图书馆收藏了6000多件最有价值的敦煌遗书，这些年代久远的纸质经卷写誉直观地反映了中国隋唐时期高度成熟的书籍艺术一写本的版面编排不仅显示了古人对处理复杂信息、驾驭特殊题材时的绝妙创意，它们确立的文字编排方式与版面划分手法也在随后的雕版印刷中得到了继承和发展，伴随书籍规范化、标准化的同时，奠定了中国古代书籍的形式基础。

简介：一无论具象和抽象,绘画总要表现一定的画意。具象绘画一般表达某种主题或意义即内容抽象绘画虽不一定具有明确的“物象”内容,却必然表现作者的某一种意思——内心审美情感的外化。画意是画家艺术创作的动机所在,是绘画的本质,作品的灵魂。正如诗情需借助音韵、文字得以抒发一样,画意也需借助一定的形式才能得以表达。所谓形式,就绘画而言,就是遵循一定的透视原则,将色彩,点、线、面结构组合成某种形象(具象或抽象),并将其妥帖地布置(构图)在特定的范围之内的一种视觉效果。绘画之所以作为艺术作品,在于这表现形式之是否有“意味”。意味,按汉语释义,也就是意义内涵及情趣、趣味之类。大抵和谐、多样、统一,能引起美感并传达作者意趣者,称有意味;反之,则无。形式是画意的载体,画意和形式是绘画作品的多个不同层面,形式是外层,画意是内核,二者

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