简介：摘要本文参考了其他学者对滕华睿《建构现代中国的藏传佛教徒》的评论，对滕氏“佛教是现代汉藏民族间的桥梁”这一观点进行了论证，最终得出文化共享是国家认同和建构中的重要心理基础。

简介：诗白觉得现在的生活,再没有比吃饭二个字让他感到难受的了。倒不是他不想吃饭,是因为他不知道吃了这顿,下一顿又该吃什么。过去,吃糖咽菜没米没面的生活也过来了,现在有米有面了,却不知道要吃什么了。当然,说到吃,就得有人做,而诗白,痛苦恰恰就在这里,没人做,但有人顿顿张着嘴要吃。这个人就是翁小虹和张帅。吃就吃吧,可吃的时候,翁小虹说的比

简介：一邓德高到猫猫山铅锌矿打工不到一个月就想家里的媳妇了。采矿点在山顶，他干的活就是用马将矿石从山顶驮到山脚，每天四趟，可以得25元的报酬。山路太陡，经常有马失前蹄，从悬崖上摔下来。他每天虽然累得不得了，但三十多岁的汉子，每天晚上躺下后都不可能马上入睡，脑子里想的就是媳妇王玉芬，当然也想刚满四岁的儿子小刚刚。

简介：今年,秀儿家的大棚草莓长势喜人,秀儿弯着腰在大棚里摘草莓,不时地往嘴里塞一颗,草莓甜甜的酸酸的,吃得秀儿心里舒坦。她心里算了一下,这一季儿下来,

简介：我家住在河西后街，那里住的全是机械厂的职工家属。我爸爸是1958年从郊区招工到机械厂的，进城前，我爷爷把家里最好一床厚棉被子让他带走。临走时一再叮嘱我爸爸．嘴巴是吃饭的，也是招祸的，你是农民，记住了就是一定要少说话，多干活。这是咱农民的本分，

简介：柳宗元（773—819），字子厚，祖籍河东（今山西运城），唐代著名的文学家、哲学家和思想家，唐宋八大家之一，世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元在唐代宗大历八年（773）出生于京城长安的官宦世家，少有才名，怀经邦济世之志。贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词，十九年从地方调入长安为官。当时的唐朝先经安史之乱，

简介：安,这是个会意字。宝盖头表示房子,下面是'女'字。屋内坐着个女子,这就是平安。由于平安、安全、安定,'安'字又引申为对生活和工作的满足,如:安于现状。又引申为安装、设立,如:安电灯、安门窗等。'安'字又有加上去的意思,如:安罪名、安个头衔。还有存在、怀着的意思,如:

简介：酸巫婆和咸巫婆各自都有宝贝：酸巫婆的宝贝本来一点儿都不稀奇，可后来为什么变得那么珍贵了呢？咸巫婆的宝贝经历了一场冒险之后，终于又回到了她身边．这到底是怎么一回事儿呢？赶快让我们看看最近巫婆村里发生的故事吧！

简介：甲骨文、金文和小篆的'安'字,形体相似,上面是宝盖头,下面是个'女'字。这是个会意字。宝盖头表示房子。下面的'女'字面朝左,半跪着,双手交叉在胸前,显得十分端庄安详。从字形上看,屋内坐着个女子,或女子待在屋内,意即平安。'安'在汉字演变中,还有三层意思。

简介：那个夜晚,父亲不在家。那时是仲秋,满田满畈,飘荡着庄稼成熟的气息,这是一年中乡村老师家访的最好时节。春天青黄不接,家长是请不起老师的。整个夏季,园子里的菜倒是疯长起来,可一直在忙,忙着割早稻谷,忙着栽晚稻秧苗,一天累得骨头散了架。老师也累。我们山里的老师,大都是民办的,除了教书,早晚和星期天还得伺弄田地。

简介："这儿现在已经没有人住了。"李小青像领着一个盲人一样牵着我.走在笔直、宽阔的大干道上。我软弱无力地被她握住右手,抬起眼睛望着树梢间流下来的渔网一样的阳光。这个大院里

简介：傅山始终关注佛学，明亡之后，佛山为道士，仍研讨佛典，与佛门方外友情谊颇深，他主张子学与佛学相融，从中吸取营养，启益思维，寻求精神武器，与专制暴政抗争.

简介：佛陀在世时，其教诲是口耳相传，但当佛陀在拘尸那罗双林树下入灭以后，佛法的传承就成为一个紧迫的问题呈现在整个僧团面前。为了使佛陀所传教法能够不被曲解与讹传，以维持正法住世，由佛陀的大弟子摩诃迦叶主持，选出500位大比丘，得到摩揭陀国的阿阁世王护持，于王舍城郊外的七叶窟内对佛陀的说法进行编集。“经藏”部分由“多闻第一”阿难尊者诵出，“律藏”部分，则由“持戒第一”的优婆离尊者分八十次诵出，称为《八十诵律》。这次佛法的编辑工作在佛教史上被称为第一次结集。这样佛教的”三藏”就具备了二藏。

简介：——郭沫若先生在汉藏教理院讲——各位法师！各位同学！今天兄弟得到很好的机缘能够和大家见面,在本人是感觉到非常的荣幸！刚才法尊法师,法舫法师再三要兄弟和诸位讲几句活,心里很是渐愧,因为近几天来,兄弟略有感冒,精神不甚舒适,同时,也没有预备。恐与大家见面之后,说不出很好的话来！想诸位在此求学,都是具有高尚的学识,今天兄弟来同诸位

简介：<正>佛教于东汉时传入我国,至唐代达到高潮,宗派繁多,义理精微。至宋,元渐衰,至明、清而更加式微。有的宗派甚至已经后继无人。惟禅宗与净土宗,则因其简截方便,仍在广泛流行。但信奉者大多已经不株守于某一宗派,甚至倡导儒、

简介：颜家说甲骨文'宝'是上下结构的会意字。上面的宝盖头'宀',表示在房子里,也就是在家里。下面的'贝'字和中间的'王'字(也就是'玉'字)表示最珍贵的东西。所以'宝'字的本义指'珍贵的东西'。常用法1.'宝'本义是指'珍贵的东西',如:宝贝、国宝、聚宝盆、如获至宝。2.由本义引申指'珍贵的',如:宝刀、宝典、宝剑、宝石、法宝、无价之宝。又引申指'敬词',如:宝地、宝号.

简介：一个人在家熟悉的东西会变得陌生在屋子里走来走去想象一个君临万物的人却仅仅是时间的钟摆不断地搅扰着宁静

简介：<正>《西游记》以唐玄奘西行求法为主线,因此佛经中的某些故事传说,佛教的某些经书、教义、甚至唐代一些高僧的事迹,对这部宏篇巨作有过影响或启示,是很自然的。首先,如玄奘法师一生传奇式的经历,对小说主线的确定有决定性作甩。在《大慈恩寺三藏法师传》中,如玄奘法师在临行前换马,偷越烽火台,被困于流沙,成为高昌国王御弟,归途在信度大河船翻失经等情节,在《西游记》中均有所反映。跟胡人换马变成了鹰愁涧收西海龙王敖闰之子,得白龙

简介："天下名山僧占多",但凡山明水秀,松映竹遮,风景称绝之处,总会修寺建庙。佛家与山所结下的不解之缘,仿佛是最好的拍档,山因着佛家而清音袅

简介：摘要在佛教典籍中，尤其是大乘佛教典籍中，《大乘起信论》是一部非常具有影响的论著。文章通过探讨众生心与无明的关系，真如与无明的关系，来指出无明的具体内涵，以及对中国佛教各宗派产生的影响和价值。