简介：《诗经·郑风》里,有一首题名《将仲子》的情诗。写一个女子,对向她示爱的人要求,不要屡次三番地跳墙过来,与她相会。“将仲子兮,无逾我里,无折我树杞……“将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑……“将仲子兮,无逾我园,无折我树檀……”古时,二十五户为里,有里墙围着,住户的院子,有院墙围着,见面的园子,有园墙围着。这位男子,黑灯瞎火跑来,想来幽会情人,要跨越三道防

简介：

简介：我是个彻彻底底的怀疑主义者，对于自己能力之外的东西从未有过什么信任。对于能力所及的会不惜一切去做，前提是我认为值得。所以我想要得到的东西最后都不可避免地成为我的囊中之物。但这多多少少养成我特立独行的性子。我从不与人合作因为我怀疑对方能否准确地把握我的意图。而我又懒于向他(她)解释我的想法。柯娜说像我这种人是属于宁可相信自己的笔算也不用计算机的那种，对此我不置可否。

简介：<正>拙文包含着从小说的小道具角度窥视小说内在属性之一斑的意思。对新时期小说的理论探讨,目前,主要有①宏观把握,②就作品论作品,③本体的结构、美学含籍等三种方式。第一、二种属内容知识性分析,有些文章往往大而不当或见叶不见树,谈不上对小说的具体深入或难以接近小说的基本内在之属性;第三种,确定了一个可行的研究角度,拓展着小说研究的视野,给人新鲜感和智慧的启迪,只可惜眼下所见文章多有空泛飘忽或援引套借或“小学生做作业”之嫌。本文拟立足第三种方式,选择小说中的小

简介：汉语是最富有诗意的语言，它没有明显的形态变化，其语词之间的组合往往“偏重心理，略于形式”。体现出一种重神摄、重意合的人文性特征。受这种特征的影响，汉语的词类划分也不象西方语言那样严格地形式化与逻辑化，而是具有一

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简介：鲁迅为中国人民的革命事业无私地献出了毕生精力。他一身兼有而不可分割的伟大文学家、思想家和革命家的特点,在人们的心中竖立起永不泯灭的高大形象。鲁迅一生的实践主要是在文学方面,他的思想家和革命

简介：构建与社会主义现代企业制度相适应的教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系，对国有企业来说是一个十分重要的课题。

简介：(上篇)1.俄狄浦斯和苏格拉底的产业俯察一个傲慢而四分五裂的欧洲大陆,痛苦之神奔走哀号的遗迹触目皆是,悲痛的火焰的建筑在时间里颤抖,从透明的历史中永恒地现身。这现身之所以永恒,正是基于

简介：<正>经过几年的实验、分化与整合,中国当代小说创作已经开始形成一个有相当规模和轮廓的格局,其比较明显的标志就是:一种有特定美学旨归的文体模式已初步完成。提到“文体模式”,也许有人以为它仅仅是从语言学与叙事程式的意义上来说的,这是一种误解。其实,作为一个内涵覆盖较广的文学批评概念,“文体模式”不仅仅指

简介：在世界文学史上,爱情题材是个常盛不衰的题材类别。这是因为,爱情不但是人类伦理生活的一项主要而且重要的内容,而且也是揭示特定的伦理世界的性状、显明该世界中伦理生活之特征的重要指标。通过描写爱情,一方面可以呈示生活的好的一面,给人以美的享受也给人以希望,给人以爱和建设身置其中的世界的动力;另一方面,也可以探讨生活的坏的一面,使人警醒、审慎从而更好地经营自己的人生,抑或,暴露特定的伦理关系对人性本身的毁改,从而使人在更高的程度上去认识、理解爱情这种现象。不过,这是就文学史中爱情题材创作的理想主义一般而言的。如果我们细心分析和审读一下这类创作的具体情形的话,我们就会发现,爱情题材创作除了一般地体现了以上两个方面的意义之外,还必然地向我们传达了许多隐藏在人的心理深处的、不易被明察的文化内涵。这就是,东西方情爱是两种完全不同的东西。我当然不想说它们从形式到内容都完全不同,这是废话;我想说的是,二者体现着两种不同的人的现实,二者在实现人的本质上程度非常不同以至相差悬殊,因而在与一般真理相同一上便有了强与弱、高与低的差别。大体说来,在以爱的方式“述说”人本身固有的相关的内容这一点...

简介：在莫言笔下，吃的场面屡见不鲜。在《透明的红萝卜》的开头部分，生产队长正是一边咬着手里的高粱面饼子，一边去敲出工钟的。吃，在这里比一天内的任何一种工作都要来得早。是吃——而不是钟声——召唤着劳动的人群，并提醒着劳动的必要性。只是到队长的吃的活动终了之时，钟声才敲响，并且，吃的活动的余绪仍然长时间地延宕，比钟声的余响还要来得更悠长些。莫言特别地写到队长的吃的活动结束时的情形：

简介：描述即描绘性叙述,是叙事作品模仿性、状物性极强的手段。它直接向读者展示事物的具体形态、角色的各种外在和心理行为以及环境场景的特色,呈现某个相对稳定的时空片断里的一些细枝末节。它是相对于概述而存在的细节化叙述方式。如果说概述是粗线条的勾勒,是相对间接的交待说明,那么描述则是细腻微精的工笔,是直接的显示和呈现。概述促成故事的纵向递进,描述则使故事横向拓展。它显示出作家对生活现象精细入微的洞察力和骛精入极的想象力,最能发挥作家的艺术感觉、体现作家的艺术才能。任何小说都是以其大量细节化的描述来充实情节、完成故事的,因此描述是叙述的重要方式。

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简介：丁西林作品在中国现代剧坛上,是以某种新颖独到的戏剧构造见长的;不少学者早已自觉不自觉地意识到,丁西林作品的“形式”是研究工作的突破口,也有若干文章从幽默、机智、夸张等角度进行过探索,但这些表面的“风格”描述普适性极大,既难以对创作主体进行准确的“个案”分析,更容易忽略作品自身的文本意义。看来,丁西林剧作的形式特征及与此有关的“外部研

简介：《红楼梦》以它宏大的包容量和独特的艺术魅力成为我国古典小说的最高典范。曹雪芹于悼红轩中“披阅十载，增删五次”，动用了他思想宝库的全部知识储备。在《红楼梦》所熔铸的多方面的社会文化知识中，宗教是一个不可忽视的内容，佛教“色空观念”和“因果报应观念”的民...

简介：与内容上的对主流叙事的超越相应，《方圆四十里》在叙事方式上也是别开生面的。作者将故事设定在特定的空间——方圆四十里的一个公社，和特定的时间——一年的四个季节，穿插叙述了八九个知青点发生的故事。但作者并未人为地编造风云际会的宏大生活画面，而是以散点透视的方式讲述了

简介：小说《风中的桃花》以女主人公林如冰为了就业而准备考研为主线，引出了她的前男友牛元庆、同班同学高小玲及他们的硕士生导师和师兄弟们．还有准备赞助林如冰读研究生的猪场许场长等人物，涉及到情感与欲望、学术腐败与权钱交易、生存压力与人际纷争等社会问题。同时，小说还包含有作者的文化批判，尤其是批判揭露了某些知识分子人格与良知的缺失。另外，小说诗化的标题、美丽的女主人公、曲折生动的情节、简洁利落的语言．都使它不失为一部耐读的大众化小说。

简介：近一阶段来,探究中国文学的民族特点的文章多了起来,而且不少论著都能有意识地将这个课题放到整个中国文化的大背景下加以考察,联系民族的经济政治生活、社会结构、文化心态以至哲学、宗教、审美、道德诸种思潮来作综合的把握,取得了一定的成绩。但还有一个重要的方面常为论者所忽略,那就是民族语言(包括文字)对于民族文学的规范作用。我们知道,文字是语言的艺术,作家从实际生活中获得的感受,生发的意象,归根结底要转化为语言形态的东西,才能取得它的定型,并在社会上得到传

简介：<正>《水浒传》作为我国古代第一部长篇现实主义小说,塑造人物形象的艺术手法竟达到如此惊世骇俗、炉火纯青的高度,实令人惊叹。为此,一百多年前日本的北村三郎在编《世界百杰传》时,将施耐庵和孔子并列作为中国代表收入,足见其影响之大。作为文学,《水浒传》杰出之处,主要在其高度的美学价值,这又首先并且是核心地体现在人物形象的塑造上。和《三