简介：一皇帝是个杰出的木器设计师,他的全部精力,都聚焦在各种发明和营造上。他从早到晚在公输殿里研究他的产品,孜孜不倦,到了废寝忘食的地步。距离老皇帝被毒死和他登上皇位,已经五年过去,但他只上过两次早朝,三次晚朝。他不认识那些声名显赫的朝臣,也不跟他们对话。

简介：春天的一个晚上，饲养场的人带了小凳子，跑老远去连里食堂开会。每个班有每个班的位置，饲养场被安排在会场的最后面。

简介：古老的成语中有一句叫背井离乡。它告诉我们,井是乡村的根,是游子的乡,是思乡的源。简约的井台,没有任何夸张和修饰。井台上的垂柳,青石板上的绿苔,都是古朴的原生态。

简介：一高大宝在阜康街上走,他的脚像不断起跳的两只癞蛤蟆,街上到处是水,天空中还在下雨,雨不算大,雨线形成了一张庞大蜘蛛网。雨淋在脸上,使他的脸涂了一层水,泛出明滑的光亮。他总是喜欢在傍晚天要黑还没黑时在街上瞎走一气,赶上雨天,他不会赶紧回家,还会有意磨蹭一阵,被雨浇一浇,他觉得是舒筋活血了。

简介：二陡山的井关于二陡山井的记忆,要从一首美丽的山歌说起。好多年来,在我眼里二陡山的美并不是来自井水,而是来自住在附近的一户人家,这家养着两个水灵美丽的女儿。我们村有专门的吃水井,就在村子中心,但很多人依然愿意大老远地到二陡山挑水吃,这里面大多又是年轻小伙子。台湾有一首

简介：江水雄浑奔放,溪水低回婉转,各有情致。而井水守柔不争,静若处子,"井冽寒泉","井养而不穷",别有怀抱。善茶的古人评水曰:山水上,江水次,井水下。然而乡村的水井却酿稻粱之香,酝韭芹之美,天下之水无以过之。

简介：小石捂着肚子从厕所里跑了出来。他面色苍白，仿佛浑身的力气都被抽走了。

简介：三个在纺织厂上班的女孩,嫌集体宿舍吵闹,合伙在外面租房子住。她们租住在离纺织厂不远的一幢农舍里,这是一幢老屋,房东一家住东厢,几个女孩被房东安排住西厢。离她们不远,有一口井。是一口古井,井底四壁长满了青苔,还有一些薜苈,也缠在里面。井沿则被磨得沆沆洼洼。搬来那天,一个女孩才放下东西,就看见这口井了。女孩要洗手,便问房东有

简介：~~

简介：昨夜雨疏风骤，晨起天就冷得不知所措。岛上闲居，应了“于时何事乐，一卷对清樽”。也就是喝酒看书。为喝酒看书而喝酒看书，生我何用!

简介：

简介：大旱。酷热。村里各家的水井都干了。唯一有水的一日井是乃叻家的,天天也被各家汲得见了底,滴水不剩;乃叻自家也就经常无水可用。“应该邀集一些人,把井底的烂泥清理掉,再把井挖深一点,全村人的用水也许就不致如此紧张。”乃叻想。“唉猜,明天你来帮我一天忙,把井挖深一点。”“我明天也给人家挖井,已经收了人家的钱。”唉猜说。“那么,唉绿,你来帮帮忙吧!”“明天我姑母的儿子剃度,我非去不可!”唉绿回答。“唉弟,你呢,有空吗?”“我有事去曼谷!”

简介：花花死了。但是花花魂活着。每到阴雨夜,花花就从井里钻出来,大声叫:我不干!我不干!村里人都能听得见,就是没人敢出来。奶奶说:死鬼要托生呢!……花花死时天正旱。井水只齐腰深,可花

简介：小村最初本没有名字,淹没在松辽大平原里默默无闻。后来,村子里凿了一口井,井水清澈甜润,村里人喝了那井水,嗓子也开始清澈甜润。渐渐有人走出村子,到大平原上唱蹦蹦。唱蹦蹦的一天天多起来,像车轱辘菜一样野生野长,蹦蹦戏渐渐就把人迷了。终于,人们知道有一个村子,村子里有一口井,喝了那井水就能唱一口上好的蹦蹦。于是,小村与古井同时扬了名,井称蹦蹦井,村称蹦蹦村。蹦蹦井位于村子正中。两条大道于井台交叉,把村子分

简介：老人再次爬上连云山时,已是四十年后的一个秋天。老人是来了却一桩心愿。老人两鬓斑白,但腰杆挺直,面目清癯,精神闪烁。走起路来骄健有力。陪同的乡干部对村里人说,老人是一位离休的将军,到连云山来是为寻一位叫莲嫂的人。

简介：这不能怪你，要怪就怪那声让你害怕的炸雷。贵桃劝慰着雅茜。雅茜只是一个劲地哭，什么话也不说。你不能这样，你死了，事情敞开了，大家都知道你是怎么死的，姑爹姑妈以后还怎么在村里抬头做人？贵桃还在努力劝慰着雅茜，雅茜依旧不说话，依旧哭得很难受。

简介：黄昏的书房尚未点灯，他坐在那里，低头读信。金黄的夕照温柔圈出一个读书人的侧影，顶上的头发已然稀薄。抬头见她，他笑得慈祥。你来得正好，这封信写得不错。一边说着，一边拿起桌上的红墨水笔，在信纸上批了个A。她感到疑惑又有无可言喻的解脱，原来只是一项作业!红墨水在纸上渐渐晕开，A字越来越大，越来越大……

简介：

简介：<正>人们称小说是再现的艺术之一,用语言再现或一时代,或一阶层的生活。《红楼梦》所描写的生活、风俗为人所称道,由于时移事易,当时的习尚,今人难于了解,注释无疑是必要的。而注释不明其事便难释其义,欲明其事必须推因求源。语源是复杂仅靠典笈是不够的,许多源出于民间、民俗的词语,不为典笈所收载。但是有许多词语仍存活于口头,有许多词语赖以产生的习俗在民间仍有遗存,由流溯源在生活中依然可以找到源头。反之,由于“十里不同俗”,对生活民俗不甚了了,常生误注,且举几例用以证明:作家需要生活,注家也同样需要生活。

简介：一《水经注》本来是为《水经》一书所做的注释,而成就和名声都大大超过了《水经》,成为一代名著。其作者郦道元（字善长,469？~527）是范阳涿县（今属河北省）人,出身于一个世代为官的高门。他的父亲郦范为青州刺史,迁尚书右丞。道元早年是在青州度过的,留下美好的印象;他出仕以后曾一度被免职闲居过十年,他利用这段时间完成了《水经注》四十卷。《水经》的作者旧说是汉朝人桑钦,实际上大约是三国时魏人;