简介：摘要发展临终关怀有利于发扬中华民族尊老爱幼的传统美德，同时它也与我们的生活息息相关。因此，发展临终关怀是时代所趋，未来临终关怀在医学界必将形成一个重要、完整的体系。而医学伦理学为临终关怀的发展提供着一定理论基础，对其有十分重要的作用，临终关怀则为伦理学的发展提供实践基础，二者相辅相成。本文将从医学伦理学角度分析临终关怀，以期对临终关怀的发展起一定的积极作用。

简介：我们已经知道，无论《金瓶梅》还是《红楼梦》，都是在两个不同的层面上呈现其关于“真”的理念的。首先是在佛道的“真妄”概念上，要求人能够看透尘世生活的幻象，回复无善无恶、无欲无求的澄明与安宁，从而完成对欲望和俗世的超越；其次则是在世俗人情社会的评价方面，让“真伪观”渗入传统的善恶观，并在暗中改变传统道德的定见和教条，重估价值，为精神与道德生活开辟新路。

简介：摘要《伦理学》是理论性和实践性都很强的课程，在教学实践中要吸引学生的投入，只有充分发掘《伦理学》教学的魅力，才能激发学生的学习动力，提高学生学习的积极性。其路径主要依靠教材的合宜选择、教师综合素质的增强、现代教育技术的充分利用、理论教学与实践教学的结合、教学方法的灵活应用、考核考试的改革创新。

简介：同情动物是真正人道的天然要素,这是在思想的昏暗中亮起的一盏新的明灯,并越来越亮。阿尔贝特·吏怀泽1963年4月21日于兰巴雷内在给这篇文章命名时,我不得不重新启用一个被我们文字改革委员会革除掉的一个汉字:“牠”。“牠”以“牛”做偏旁就直观地显示了“牠”指的是与人类一样具有生命活力的“动物们”。中国的文字改革中

简介：文化自信是对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信念，更是一个民族永葆活力的固本之道，是一个民族实现复兴的力量之源。党的十八大以来，习近平总书记围绕文化自信建设提出了一系列科学论断和重要论述，在建党95周年庆祝大会上，总书记进一步明确指出“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”文化自信建设关乎国运兴衰，文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。而从更深层次去讲，文化自信的本质和根源所在，还是对于中华文化所蕴含、发展、架构、融通的包括“以人为本”的精神价值理念、理性价值与现实实践相契合的社会道德规范、辩证科学地看待世界并由此产生的思想和实践方法等为主要内容的伦理价值体系的充分自信。这种优秀伦理价值体系体现的是中华民族真正的“精气神”，对于这种“精气神”的足够自信，其意义不只是在于对国民性格个社会品格的价值塑造，对礼仪文化志邦的接续和复兴，更是对于人类共同体的价值引领，对于世界人民中国智慧的贡献。因此，尝试将文化自信放在伦理学的语境下，将二者视为一个有机的整体，从更宽的角度去挖掘、发现和解读文化自信，有着其鲜明的历史与时代的双重价值。

简介：在文学生涯的开端,阿乙就把自己囚禁在即使搏命也无法挣脱的母题之中,他必须专注地叙述“上帝不要的人”①。然而,一个小说家,一个始终能够意识到自己处在低于写作的位置上的小说家如何能够凝视“上帝不要的人”这个黑暗的群体?因为这种疑问的存在,对于阿乙来说,写作本身就内含着一种恐惧感。

简介：“民以食为天，食以安为先”，食品安全一直都是民生问题中的核心问题。食品安全不仅直接影响国民的生命健康，更是与国家的经济发展、社会和谐密切相关。而近年来频频发生的食品安全事件导致我国现在的食品安全问题形势非常严峻。食品安全问题是一个需要不断被认识的理论问题，也是一个亟待解决的实践问题，而从道德层面来看，它同时还是一个伦理道德的问题。本文从伦理学的角度，分析食品安耠的概念意义、表现形式、问题成因等，提出应对食品安全问题的伦理化对策。

简介：纳撒尼尔·霍桑是美国19世纪杰出的浪漫主义小说家,他的长篇小说《红字》自问世以来就受到学界的广泛关注。本文从文学伦理学批评的角度来分析作品中主要人物的伦理身份,并进一步探析影响人物悲剧命运的伦理因素。纳撒尼尔·霍桑是美国19世纪杰出的浪漫主义小说家,他1850年发表的长篇小说《红字》,以其深邃的思想、丰富的象征意蕴等引起了学界的关注。《红字》虽然选择爱情这一永不衰竭的主题,但却没

简介：鲁迅伦理观之成因及其性道德观——兼述鲁迅藏书中的伦理学著作●姚锡佩鲁迅从青年时代起即热衷于伦理问题的探讨，显然与他生活在一个被封建伦理束缚的大家庭中有关，使他从小就对人际道德行为的准则发生了种种怀疑和不满。鲁迅在《二十四孝图》、《父亲的死》等散文中曾...

简介：

简介：本文从文学伦理学批评角度剖析杰克·伦敦《海狼》中人与自然的关系,挖掘道德意识在人与自然中的重要性,分析表明拉森及船员对海洋生物的虐待体现人类对自然的侵略;海上的自然灾害及拉森的头痛反映了自然对人类的报复;汉弗莱与莫德借助自然生存体现出人类对自然的回归。最后,本文强调杰克·伦敦旨在激发读者合理开发利用自然的道德意识。

简介：正义到底是什么？评价正义与非正义的标准是什么？这个标准是谁制定的？正义的标准是唯一的吗？带着这些法学最基本的问题,我翻开了有史以来最经典的正义文献.

简介：

简介：看起来,文化,尤其是传统的民间文化在我国正处于又一"黄金时代",越来越多的项目成为世界或国家级非物质文化遗产,各级政府也给予了不同程度的重视与扶持,许多地方大打"文化牌"谋求发展新路,企业文化、校园文化、旅游文化、饮食文化等概念层出不穷,文化产业迅速扩张……似乎,文化正在"复苏"。这并非中国一国之趋势。就全球范围来看,"事实证明,与文化符号密切关联的创意产业正以高于传统产业24倍的速度飞速增长,每天为世界创造着220亿美元的价

简介：所谓生态伦理,是指与人类中心主义相对立的一种新伦理观,其基本要点是,人类只是整个自然界中的一个物种,是地球生命系统中的一个成员,它和其它物种其它生命没有本质的区别,彼此之间应该平等相处。由此出发,人类对自然的征服,对其它物种的摧残使用,就没有了伦理上的正当性,或

简介：剧场具有伦理场域地位和道德法庭的审判职能。现实伦理在剧场重组映像系统，剧场于是成为艺术的场域伦理形式。剧场对于艺术道德有制衡作用，艺术家一方面进行道德实践、道德意见的物化；一方面受到剧场约束，促其不断加强艺术修养、遵守职业纪律。剧场是道德意境的构成要件和场域保证，将主体的道德实践与作品的道德表现融为一体。剧场伦理必将获得现实伦理的确认，国家伦理意志的扶持，剧场就会以国家剧院的形式一跃成为体现当代艺术伦理精神的最高殿堂。

简介：种花妈妈家的院子,有80多平方米,我一直让妈妈种菜,妈妈却种了许多花,妈妈说她小时候,什么菜都种过.

简介：

简介：那个夏天注定是个激情之夏啊!伦敦奥运会开幕式刚看罢,咱们边远山谷又沸腾了,各路大军整装待发,旌旗猎猎,一派壮怀激烈!可没有战争,是中国长城徒步大会开幕式在此举行,来自全国各地两千多名专业登山健儿云集雁门关,我作为业余队员有幸与千年古关再次亲密接触,拥抱壮丽雄关。仰望雁门关,只见东西内长城在山脊上蜿蜒伸展而去,如同雄鹰双翼,气势磅礴,有振翅欲飞之态;斗折绵延盘旋而上的山道尽头,一座古关楼巍然屹立两山之间,呈虎踞龙盘之势。

简介：近年,邵振国的笔耕主要集聚在两大地域:高原河曲与河西走廊。他就像他当年笔下的麦客一样,把全副身心都投入到别人的田地,在那里收割着自己的喜悦。高原河曲,众河之源,那里蕴藏着无穷无尽的神话传说和耐人寻味的自然奥秘。《河曲,日落复日出》(《小说家》92·3)是由三个短篇纽合而成的中篇。《造筌的人》写河曲老汉,那位倔犟的老汉颇似海明威的《老人与海》中的桑蒂亚哥,固执地守在冰孔边上,无忌冰天雪地,不顾野狼四顾,坚持一天一夜,终于拉上一条大鳞鳇鱼来。他的胜利,并不体现在这条奇大的战利品上,而主要表现在他毫不畏惧的搏斗精神上,表现在他毫不退却的抗争行动上,一场人与自然的搏击仿佛一场人生演习。同时主人公心中隐秘也在钓鱼中抖落出来,他造鱼筌,而倒鱼筌的商贩却把他的婆姨"筌"去了,就连心爱的女儿也不是亲生骨肉,这是老汉一生中最大的耻辱。因而他的捞鱼过程中不免就渗透着"性报复"的心理因素,但这丝毫不显得粗俗