简介：幸福是来之不易的,因为幸福是由健康的身体、伙伴、金钱、亲人等等组成的。如果少了一种,那都会不会是完整的幸福。

简介：本文称韩国阳明学为'实心与感通的阳明学',对郑齐斗和江华学派以及对郑寅普的思想特征进行了考察。毋庸置疑,阳明学是从中国传至朝鲜,但是朝鲜阳明学的形成和展开并非仅仅是对中国阳明学的简单因袭和教条主义的追随。在朝鲜阳明学是根据朝鲜的现实,尤其是阳明学者们为了解决自身生活的时代所直面的实际问题提出和确立的新方案。更为重要的事实是朝鲜的阳明学是朝鲜性理学和中国阳明学相融合之产物。若追寻实心与感通的根源,可追溯至成浑与李珥。朝鲜阳明学者一方面继承成浑与李珥的性理学,另一方面接受中国的阳明学,不同于性理学和中国阳明学的朝鲜阳明学亦由此产生。可以说,朝鲜阳明学具有开放性、主体性和创造精神。不仅如此,朝鲜阳明学者并未停留在观念的知性游戏之层面,从实心出发诊断时代问题,感受百姓的痛苦为己身之痛苦,试图通过权道来解决时代问题,不仅努力推进制度改革救济苦难中的百姓,更是以身力行。由此可以见得其'实践精神'和'爱民意识'。朝鲜阳明学所具有的'开放性'、'主体性'、'创造精神'、'实践精神'和'爱民意识'正是'实心与感通的韩国阳明学'的特征。实心是完全去除虚伪和利己之心,是天赋的、真实的心。这便是王守仁所谓'良知''仁心'。实心的关键点在于实心是感通的主体。有实心,则无彼此和内外的间隔,民众的苦难和痛苦可感知为己身的痛苦。因为感受到痛,便不能无视民众的痛;正因为不能无视,所以才努力通过制度的改革,或通过实质的实践行为来救济民众于痛苦之中。郑齐斗、郑寅普是用实心来直面现实,批判当时拘泥于虚伪的名分与形式的既得权力者,与百姓相感通,时而通过制度的改革,亦通过实践来关怀百姓之疾苦,致力于救济百姓。实心与感通并非是过去的遗物。今天的市场经�

简介：在20世纪50年代初的年、连、宣绘画作品中，有相当一部分表现了“幸福婚姻”题材。从题目上看，石鲁创作于1952年的新年画《幸福婚姻》直接指向这批婚姻题材作品的核心内涵。“幸福婚姻”在当时语境下应该是什么模样？石鲁的作品描绘了一个农家小院院外的场景：院墙上和画面右下角是连绵不绝的南瓜和葫芦，寓意多子多福；一个吸烟斗的老汉牵着牛走在最前方，一对年轻夫妇紧随其后，周围簇拥着一群孩子。远处是三五成群的乡亲。院门上的春联点明主题：“生产互助大丰收，婚姻自主全家福。”

简介：2017年,湖南中短篇小说创作秉承现实主义文学传统,坚持以人民为中心的创作原则,以敏锐而细腻的文思触及社会发展进程中的文化症侯。文章分别从婚姻情感的沉沦与救赎、群体性精神焦虑及其突围、人性善恶的开掘与质询、工业文明对传统社会的;中击等四个方面反映时代生活变革,呈现当代人的个体心理矛盾与生存困境。湖南中短篇小说作家对众生相的深描与社会各个角落的扫描,带来的不仅是生活现场感,更多的是给予我们对于时代文化症候的思辨。

简介：《礼物的流动》一书主要介绍了位于中国黑龙江省的下岬村中的礼物交换体系和人际关系网络，本文将从社会交换理论视角下礼物经济与关系网络、礼物的互惠原则、礼物交换所涉及的人情伦理、礼物交换关系中的权利与声望等方面对本书做出简要的书评。

简介：摘要风险社会的到来，大学生面临着严峻的风险挑战。为了帮助大学生适应社会的需要，新时期应继续加强大学生的风险教育。

简介：《罪与罚》是伟大的俄罗斯作家费奥多尔米哈伊洛维奇陀思妥耶夫斯基所著，是一部俄罗斯式的全新的长篇小说，它突破了西欧小说的风格，从人物小说过渡到心里描写，深刻展现了俄罗斯农奴制改革后人民大众贫苦的境遇。本文试从人物在犯罪过程中内心的反复较量出发，解读其背后映射的社会原因与主人公走上“罪”途的西方思想的影响，从而反映出当时的社会对人造成的巨大压迫。

简介：伊戈尔·菲德洛维奇·斯特拉文斯基（Igor?Fedorovitch?Stravinsky，1882－1971），美国著名作曲家。由于在政治方面的原因，长期不在祖国落脚，在瑞士、法国、美国定居过，走访过澳洲、非洲、欧洲的城市，这样的生活经历使得斯特拉文斯基的创作风格多样化，在芭蕾舞音乐体现众多。现代主义音乐重要代表之一。在现代音乐历史的长河中融入了推动发展的一支分流。

简介：随着社会的发展农村里年青人外出打工的现象越来越普遍。而农村的留守独生子女也变得越来越多。对于如何促进农村独生留守幼儿的社会性发展是我们现在应该解决的问题。儿童天性比较爱玩因此游戏就是他们最喜欢的活动。而混龄游戏对促进农村独生留守幼儿的社会性发展具有着独特的作用。在今天我们作为学前教育的工作者应该去积极的思考如何使用混龄游戏，去促进农村留守幼儿的社会性发展。

简介：摘要习主席在党的十九大报告中进一步强调要“打造新时代共建共治共享的社会治理格局”。共建是共同建设和谐法治的社会环境。共治就是多元化的社会治理，共享是共同享有这样一种社会治理成果。打造共建共治共享的社会治理格局是解决现阶段诸多社会问题的客观需要，是实现国家治理现代化的客观需要，是中国特色社会主义进入新时代的客观需要。

简介：在广告爆炸的时代，公益广告有着重要的社会意义。尤其在新中国精神文明建设中，公益广告占据着显著地位。一方面，它传播社会文明，弘扬道德风尚，达到警示和教化功能，另一方面也反映了社会的发展变迁以及个体各层面的差异。公益广告的魅力在语言修辞发展上也可圈可点。

简介：摘要

简介：本文是关于探讨用阳明学的方法来解决韩国社会问题是否可行为内容的。本论文提出了四个问题,并给出了从阳明学观点出发的解决方案。第一是一切都换算成分数,崇尚第一的成绩至上主义问题,这个问题用阳明学追求寻找真实自我的主要学习方法的致良知来解决。第二,越来越严重的'富愈富,贫愈贫'现象导致的阶级论和身份差别带来的社会矛盾,这个问题用阳明学的四民平等论为根据提出了解决对策。第三,千万宠物时代动物权利得以保护,由此引发的诸多问题用阳明学的万物一体论来解决,同时强调具有灵性、德行的人类与任何动物相比都是最重要的。第四,指出逆伦犯罪的蔓延导致的社会病理现状,这个问题用阳明学中在人类良知中自然发现的孝悌伦理来解决。同时在人类本性回归里可以找到关于这四个时代问题的解决方案之共同点。提出了在'存天理,去人欲'的修养里可以找到问题的解决方案。无论时代和社会变化有多快,如果需要一个合适的制动装置的话,无疑阳明学就可以发挥这样的作用。

简介：“72行”生活实践活动课程，以“家校协作、教师指导、学生参与、模拟角色、体验生活”为目的，将社会的缩影移植到校园，学生通过活动，真正地做到了寓教于乐，培养公民意识，更促进素养全面提升。该课程，得到家长、社会的好评，纷纷表示这项课程是送给孩子们成长的最美好的礼物。