简介：诗人退场与诗意消隐王岳川九十年代，在商品大潮的金钱至上和消费主义的冲击下，在后现代主义平面逻辑的思维论和价值论的颠覆下，整个生存观念和艺术观念产生了惊人的倾斜。无论如何，九十年代诗人自杀作为一个＂事件＂，已经使得精英文化的无力与无助达到了极限，而诗人...

简介：黑龙江省青年油画作者孔繁文近两年倾心创作的百余幅油画，完成一个独异风格的建构，我为之起了一个称谓——“肌理写意派”或“肌理表现主义油画”，为什么呢？孔繁文考取上海戏剧学院之前我曾是他老师，大学毕业后的17年我又和他一直是同事，所以对他付出的超常努力和成长经历可以说是了解最充分的，我从两个方面评析他的作品。

简介：在某种意义上，谢冕属于一个他自己的时代——1980年代——理想和青春飞扬的时代。1980年代是新启蒙主义的时代，谢冕是新启蒙和思想解放的一面旗帜。在很长时间里，谢冕都是作为“异端”而存在。谢冕对“朦胧诗”的呵护及其所表现出来的思想观念，使他在“反精神污染”和“反资产阶级自由化”等政治运动中不断受到冲击。谢冕与1980年代作为文学异端的“朦胧诗”有着特殊的关系，

简介：中华诗词,是源远流长,博大精深的中国文化中璀璨明珠,其所蕴含的思想、感情、智慧、创造力,虽历经千载沧桑仍熠熠生辉。诗词的教学,不仅能引领学生进入诗词文化世界,更能加强对语感、美感的培养、文化的积累,让学生的人生充满诗意。在教学中,教师要善于运用各种手段对教材中的古诗教学进行拓展、扩大、丰富学生的古诗阅读量,增强学生古典文化积累。

简介：教育的魅力在于“唤醒、激励和超越”，班级“小组合作”文化建设的核心是学生自主管理和合作学习，它以学生的发展为本，使自主管理和合作学习成为一种自我发展、自我超越的需要。

简介：网络文学的在线．既表现在文学书写的在线传播．文本接受的在线阅读，同时更体现在在线空间对于网络文学生存和发展的至关重要性上——它既是网络文学的技术形式也是网络文学的文本实质。那么．在线写作．对网络文学的诗学本质意味着什么?“在线”足否仅仅意味着一种新兴的技术背景?或者

简介：刘媛媛:三位老师好!蒋韵作为新时期文学成名的女作家,在山西文坛有着标志性位置,她的创作有十分鲜明的个人风格,也是当代文坛一个独特的存在。对此三位批评家怎么看?郭剑卿:我想把蒋韵放在新时期文学和山西文学两个维度里观察。一方面她是贯穿新时期文学创作近40年笔耕不辍的女作家,拥有了自己稳定的创作特色与风格。另一方面她又是山西女性文学的领军人物。

简介：中国诗坛正面临着一个可怕的现象，小镇的优秀诗人忙着放弃自己独特和独有的方向、价值取向、语言，去模仿大城市的诗人去同大城市的诗人们接轨，而中国的“大”诗人们不断地放弃中国独有的民族传统与社会现实去同西方的强权接轨，在这场诗人自诩为走向世界的诗歌面子工程中，一个个理应具有独特品性的中国诗人逐步变成了一个个可怕的诗歌怪物。

简介：地震发生之后的72小时,被称为实施救援的黄金72小时,这72小时里,早到一个震区,就意味着带去生命的希望;早到一分钟,就意味着多救出许多生命。5月12日下午开始,从总书记、总理到徒步向震中挺进的战士,从压在断壁残垣下的孤儿到北京街头排队献血的大学生,无数人伸出手、挽起臂膀、迈着步伐,紧握生命,与时间赛跑。中华民族的无数个个体,在这72小时里绽放着人性的光辉、人格的光荣与人道的光芒。——题记

简介：蒋元明是曾有过军旅经历的作家。20世纪80年代涉足文坛后，向以杂文、随笔创作为主，先后有《人生小品》、《黎明风景》、《怪味品书》等十几部著作问世，旋即赢得了多方好评。近年来，作家在继续撰写杂文、随笔的同时，复将笔墨聚焦于自己走过的人生旅程，认真操练起以叙事、抒情为主要特征的散文，一时间，此类篇章相继发表，且同样不乏肯定性的反馈。前不久，作家以这些作品为线线，再融人若干收获于人生之旅的感悟性和议论性文字，结成《人生有缘》，由解放军出版社作为“老兵大家”丛书之一种推出。这时，读者看到的，便不仅是作家有关“投笔从军是男儿，退却戎装仍书生”的种种记忆、场景、体验和感受时，还有他作为一个现代知识分子所具备的丰富的内心世界和高蹈的精神风貌。

简介：骏马嘶鸣，烟尘弥漫，一代天骄崛起于辽阔的蒙古草原，塞夫和麦丽丝的新片带给我们又一次草原上的奇观。在我们尽享视听冲击之余，凝重的镜语更让我们感到英雄成长的悲壮与豪迈。与《东归英雄传》相似，导演也把镜头对准历史上蒙古民族骑在马背上的战争，银幕展现的是蒙古...

简介：看遍绿树红花，深藏一枚叶落夕阳晚风作伴，心测斐然悠然怀古，诗意浓稠整条街巷青砖红瓦，难忘今夜良辰美景

简介：20世纪80年代以来，我国学术研究突发高产出猛增长势头，经典作家研究热度不减，尤其对那些世界顶级的研究对象各个层面的研究，几乎是全方位无空白覆盖，研究的视角辐射到了研究对象的各个角落和细部。所以，时至今日，对史上经典作家的研究，要取得进一步的突破，或者再收获引人注目的成果，实在是越来越难。

简介：图腾(Totem)系美洲印第安语,出自奥吉布凡人阿尔贡金部落的方言“奥图特曼”(Ototeman),原意是“兄妹亲属关系”,因为它是从土语转化而来,发音没有正确的标准,还可拼为Totam、Dodaim等,意为“彼之血统”、“种族”、“家庭”。图腾的实体是某种动物、植物、无生物或自然现象。图腾定义繁多,摩尔根说:图腾“意指一个氏族的标志或图徽”。精神分析学派的祖师弗洛伊德认为:“大抵说来,图腾总是宗族的祖先,同时也是其守护者。我国著名民族学家杨堑说:图腾“是一种动物,或植物或无生物”,部落内各群体把“图腾作为自己的祖先”。

简介：<正>我常想,生命应该是什么样的呢?或者说,什么样的生命才是有意义的?如果生命只是让我们活着,让我们有心跳,那么生命的意义是不是太简单了?世界上那么多东西有生命,真正有意义的生命该是什么样?这个问题总在我脑中徘徊,让我很迷惑。水仙是我的最爱。冬天,水仙花开的

简介：　　从生命的性质方面看,人与羊显然相距不远:也是糊里糊涂地落地,之后,也是执着于"我",从"我"出发,为了饮食男女,劳其筋骨,饿其体肤,甚至口蜜腹剑,杀亲卖友,总之,奔走呼号一辈子,终于因为病或老,被抬上板床,糊里糊涂地了结了生命.羊是"人杀",人是"天杀",同是不得不死亡.……

简介：德国诗人荷尔德林说：“人充满劳绩，然后诗意地栖居在大地上。”丧享受物质生活的同时，能够寻得一个可以“诗意栖居”的精神家园，这应该是一种个人追求、一种生活态度、一种人生境界。对于青年，尤甚。生活的诗意源于何处，源于你心里的那座山、那片海、那亩稻田、那栋小屋、那一团团愤怒、那一般股伤痛一竹对巴他们化成诗、化成甸、化成一张张图片,宣泄自己对生活的理解。

简介：绘画是一门视觉艺术，也叫造型艺术。绘画是有生命的，一个有生命的绘画作品必然是美的，美在于生命。绘画的生命又是与绘画风格息息相关的，一幅画如果没有独特的个性风格，这幅画的生命也无从谈起。所以说。绘画的风格在绘画中不仅是不可缺少，而且是非常重要的。这就是说，只有当一个画家在绘画作品中创造出自己独有的个性风格，其绘画才能有生命力。绘画风格是一个画家成熟与否的重要标志，也是一个画家的绘画成熟的重要标志。绘画风格是哂家所唯一能够发现和创造的一种独特的美。这个概念本身包含了绘画风格中三个密不可分的因素：对生活独特的审美发现、独特的审美创造和独特的审美表现。

简介：　　记得小时候,我住在加拿大挪瓦斯科塔乡下时,发生过一件事.　　邻居一位太太去世,鳏夫整日酗酒,根本不管孩子.村中有位寡妇把那家的一个男孩带回自己家.很贫穷,又没上过学,但却竭尽全力照顾这浑身发抖、性格孤僻的孩子.他好像转眼间变了,个子长高了,性格也开朗了.但是我们和他不熟,谁也不跟他讲话,这使他很自卑.　　……

简介：　　一个小男孩认为自己是世界上最不幸的孩子,因为患了脊髓灰质炎而留下了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿.他很少与同学们一起游戏和玩耍,老师叫他回答问题时,他也总是低着头一言不发.……