简介：文章从移动社交传播的研究视角,以两部国产动画电影为观测样本,对国产动画电影的文化形象建构进行探讨。论文认为,在互联网逻辑演化背景下,国产动画电影文化形象的建构在管道、文本生产与用户这三个方面出现了危机;在移动社交传播中,传统与现代、全球化与地方性的“杂糅性”正在演变为国产动画电影文化形象建构的核心特征;电影话题一旦进入移动社交传播,会在社交圈层中迅速加以深化,社交圈层的分化性则会对同一个话题的社交传播形成不同的传播偏向,“群体极化”现象难以避免,“群体极化”直接参与了文化形象的建构。

简介：在《白鹿原》中，革命一词贯穿始终。从白鹿原传统秩序的打破，再到革命内生力量的壮大，最后以和平解放为标志的革命成功，围绕时间的脉络，展现出了革命力量的蓬勃发展，显现出革命趋势的时代必然性。其中作者刻画了白鹿原中第二代人物各自的革命道路，以及他们不同的人生归宿，从而揭示出了不同背景、不同性格、不同身份的人物，在这场革命潮流中的所作所为，从而凸显出了革命的影响。

简介：许多文学作品都涉及了“孤独”这一话题，尤其是20世纪上半叶的现代小说作品，因其所处的特殊时代环境，更是塑造出了一系列具有时代特色且让人难以忘怀的“孤独者”形象。本文将鲁迅作品中这些孤独者分为三类，探讨该时期作家独特的孤独意识问题，并力图分析孤独意识产生的原因以及作家们笔下“孤独者”形象的特殊意义。

简介：毕摩文献《杉林神女经》由经验丰富、博学睿智的大毕摩（祭师）在“招兵”仪式中念诵，目的是“邀请”“杉林神女”召集天兵天将为长期卧病、精神萎靡、身患顽疾的病人祛除污秽、解除痛苦。该文献的核心人物为杉林神女，招兵仪式也是围绕神女招遣各路天兵神将而展开的。然而，在彝族这样一个以父子联名制度为特点的父权社会中，怎会让一位女性成为招遣天兵的神将，护佑民间疾苦的神灵呢？为什么又赋予了她比男性更高的权力？且这样的文本是由男性书写、由男性吟诵的毕摩经籍。这种现象不得不让我关注经籍中女性形象的文学表述。

简介：“少则多”是很多设计师推崇的设计法则。看似设计元素少，但出来的成品好，这就是“少则多”的魅力。本文通过对多个世界品牌案例的解读，进一步了解在设计中应该如何去掉多余的元素，留下核心精华，以更少的元素打造更优秀的设计效果。

简介：网络、电影、电视等大众媒介的兴起使得文学的存在方式发生变化,大众媒介为文学作品提供了多元化的创作与传播模式。六六小说通过与媒介合作得到广泛的推广与传播,早期创作深受网络媒介的影响,后期又主动迎合影视媒介进行创作,在与媒介互动过程中形成了小说表达的El常化、小说结构的开放化等文本特征。

简介：

简介：1949年之后,“中国科幻电影”这一类目对于“中国形象”的关注和呈现,一直非常明显地呈现出对现实政治状况、中国文化传统以及复杂国际关系的体察、困惑和思考。在“十七年”期间以《十三陵水库畅想曲》为代表的“畅想曲”式影片,往往以“劳动者”统摄对新中国形象的刻画和展望。这一形象既鲜明地反映出当时人们对于消除身份差异的乌托邦式愿望,同时也暗含着背后的深刻裂隙。上世纪八十年代上映的《珊瑚岛上的死光》和《男人的世界》等影片,更加强调中国形象的外部性,尤其从国际政治、科技文明和现实文化导向的多个层面,反向凸显出当时人们对中国未来的忧思和期望。进入九十年代之后,国产科幻电影的市场化和类型化特征愈发明显,影片制作流程逐渐国际化,而中国形象或者成为好莱坞式政府形象的翻版。或者逐渐退居幕后。科幻电影里“中国形象”的塑造,其根源与当下人们对人类未来的整体构想密不可分,因此在银幕上重构文化意义与民族意义上的“中国”,实质上要求着一种对于中国未来之想象的具象化呈现。

简介：故事作为“软传递载体”移动、游走、变异于各种文体之间。在故事活动实践中.书面与口头两种表述方式在主题一致的前提下于历史中产生了不同的传播过程和接受效果,从而引发了价值相关问题。价值不仅以主客体现实关系存在,还体现为双方发展变化中不断调整以适应的动态发生过程。“二十四孝”故事之《鞭打芦花》和《卧冰求鲤》口头/书面的不同时期不同地域的变文很好阐释了以“行孝”故事为代表的口头文学在传播实践中所特有的伦理价值、美学价值和学术价值。

简介：《爱情就像一只自由的小鸟》属于一首具有舞曲特点的艺术歌唱作品，其风格特点鲜明，深受广大演唱者的喜爱。该作品出自被成为音乐天才的法国作曲家比才的手笔，是其著名歌剧作品《卡门》中的一首经典歌唱作品之一，而歌剧《卡门》从完成到上市至成名，并非一帆风顺，经历了上流社会的打压而最终以经典音乐艺术立足成名，并成为了世界经久不衰的歌剧艺术作品，这在音乐史上成为了一个音乐历史故事。

简介：近几年影视剧中古装剧十分繁多，随着影视剧热潮的来临，增加了人们对古装的兴趣。但是影视剧中的形象并不是历史形象的还原。本文以“王熙凤”为例对明末命妇的形象进行分析，讨论了影视剧人物形象设计创作原则。

简介：感性与理性的融合,学识与实践的交融,梦想追求与灵性天赋的交织,汇成了一个庞大的生命舞台,这是一个空间与时间恰巧在物质与精神渴求碰撞的节点上最为合理的搭建,一种宏阔的诗性的气场逐渐弥漫着他生命的每一个角落.在此,特立独行无疑是诗人庄伟杰独具的形象特质.他将一种骑士或游侠的生命理念、生活方式置于现代人生活、视野的格局之中,试图远离一种喧嚣和浮躁,让心灵在跋涉、行进中得以将养和栖息,生命的格调与精神的品位因为诗歌的在场将得以大幅度地攀升,从而,新游侠的诗人形象就此诞生.

简介：1930—40年代，不少来华的西方人对中国共产党感兴趣并到访了中共根据地，他们在根据地的经历以及关于这些经历的作品，在当时产生了很大影响，促成许多人了解、向往中共。这些西方人为什么亲近中共？他们如何理解中共？要回答这两个问题，除了从他们自身的立场与想法中寻找答案外，

简介：［摘要］京派作家沈从文与废名试图通过质朴平凡的乡土人生来进行文化探索，发掘人情人性的美。《边城》和《竹林的故事》作为代表性篇目，映射出两位作家对于美的态度与观念，本文旨在通过浅析对比人物形象，来反映这种创作意蕴上的微妙差别。