简介：于小强小时候喜欢撒网打鱼，手上有什么拿什么当网撒。撒得最多的是小褂小棉袄和毛巾，地上捡起大半片纸也要撒一撒。于小强弯着腰，上身前倾，双手平摊着往前一送，手上的东西出去了。嘴里嚷嚷着，“打鱼喽打鱼喽。”三岁多一点，于小强把一件小棉袄扔进石灰池。

简介：凡是花,无论什么品种,也不管东洋还是西洋的,我都喜欢。如果非要我说出喜欢哪一种。那还是喜爱和自己有过某种因缘的那些,或许因为她们能引起我对往昔的追忆和怀念吧。总的来说,那些小巧可爱招人怜惜的花,较之朵大色艳刺人眼目的,更使我喜爱着迷。

简介：1949年以后，沈从文被迫搁笔，从文学创作转向物质文化研究。他的物质文化研究关注的是民间的、日常的、生活的杂文物的研究，与其文学创作息息相通，是一种呈现其生命形态的“抒情考古学”。其物质文化研究的基本路向是“为物立传”，以大量文献追溯“物”的前世今生。他对物质性存在的高度重视，既与现代考古学相呼应，也与其长期对“物”的兴趣密切相关，有效地将传世文物、出土文献、出土实物相结合。这种“为物作传”的物质文化研究，突破了原来的学科界限，将文史研究与文物研究相结合，穿梭于技术史、美术史、美学史、文化史等不同学科之间，体现了鲜明的跨学科性。沈从文的物质文化研究，既是一种历史解释的方法，也成为理解与修正文学史叙事的重要依据。他的研究是联接历史、沟通人我的工具，使那些充满生命情感的“物”，“千栽之下百世之后还如相晤对”。

简介：新世纪开头的短短几年时间里，世界上越来越多的人开始关注与人类非物质文化遗产有关的话题，越来越多的人参与到抢救和保护非物质文化遗产的工作之中。中国的非物质文化遗产保护工作，自进入新世纪以来，逐步走上了全面的整体性保护阶段。昆曲艺术、古琴艺术、新疆维吾尔木卡姆艺术、蒙古族长调民歌（与蒙古国联合申报）先后入选联合国教科文组织公布的第一批、第二批和第三批人类口头和非物质遗产代表作名单；2005年3月，国务院办公厅发布《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》；2005年12月，国务院又颁发了《关于加强文化遗产保护的通知》。2006年元宵节，“中国非物质文化遗产保护成果展”在国家博物馆隆重举办。2006年6月10日，我国迎来第一个“文化遗产日”。在此之前，国务院正式批准并公布了我国第一批国家级非物质文化遗产名录……可以说，非物质文化遗产保护的意识已日益深入人心，非物质文化遗产的保护工作也正在朝着更广阔的领域、更深入的屡面拓展．

简介：20世纪60-70年代，由于大兴水利工程和旅游业的兴起，在世界范围内因此而毁掉的古迹要远多于两次世界大战对古迹的破坏。埃及在尼罗河上游修建了阿斯旺水坝，致使两座千年神庙毁于一旦，就是其中一个突出的例子。为了保护人类文化与自然遗产，使之免于毁灭，1972年11月16日，联合国教科文组织在巴黎通过了《保护世界文化和自然遗产公约》。该公约规定保护的对象是自然遗产和文化遗产。公约中提到的“文化遗产”只包括“文物”、“建筑群”和“遗址”三类，显然它并不包括非物质文化遗产。非物质文化遗产，是人类通过口传心授，世代相传的、无形的、活态流变的文化遗产。由于这种无形的、活态流变的文化遗产深藏于民族民间，是一个民族古老的生命记忆和活态的文化基因，因此它体现着一个民族的智慧和民族的精神。人类这一伟大的精神创造，其内容和内涵要比物质遗产更为多姿多彩，更加博大深厚。2003年10月17日，联合国教科文组织第32届大会通过了《保护非物质文化遗产公约》，该公约详细地界定了非物质文化遗产的概念以及它所包括的范围。在世界范围内开展抢救和保护非物质文化遗产，这是人类为保护自己的精神家园而开展的一项极其伟大的文化传承工程。

简介：<正>《春雨》如何对待手中的一张牌?医生利用了手中的一张牌,在临下班时,对一个抱着患急性阑尾炎的孩子来求医的汽车司机,冷若冰霜,拒之门外。而就是这个司机,却利了自己手中的一张牌,让那个曾经拒绝给他孩子治急性阑尾炎的、抱着小孩在大雨中艰难行走的医生,上了自己的汽车。司机以自己的行动使医生感到了惭愧。他更以自己的富于哲理的语言启发了医生的

简介：外交笔会的成员主要是现在已经离退休的"外交官"。在我们的眼里他们曾经从事的职业是那么神秘而又充满传奇色彩。在国际外交这个没有硝烟的战场上,他们为国家利益付出了青春年华,如今又拿起笔开拓着属于自己的别样人生。从本期开始,由外交部外交笔会纪实小组与我刊联合推出"外交风雨"栏目,敬请读者予以关注。开栏的话

简介：一、可以填补一些空白每年都会拿到一些剧本，但是，写关于舞蹈演员的影片，写得真实、动人，几乎很少，影片《一曲柔情》原名为《与爱情共舞》，是一部写得比较到位的关于年轻的现代舞演员的剧本，在以往国产的影片中，有表现各种各样的人物，各种行业的，在五六十年代，还有像《刘三姐》、《五朵金花》这样表现歌唱的、脍炙人口的影片，但确实还没有很像样的关于现代舞和演员的影片。在国外的一些著名影片中关于舞蹈的影片一直连续不断，从古典的《红菱艳》，到近代的《转折点》、《热舞》、《劈雳闪电》一直到现在的《爵士》、《卡门》等等，举不胜举，表现的舞蹈也是多种多样，从古典芭蕾到劈雳、摇滚等。这个剧本提供了一个可以填补一些空白

简介：小序在中国文学界，我要算个恶人了——不必加上引号，我能承受得了。最早听到这话，是一次饭局上，一位朋友对我这么说的。我怎么会是恶人呢？当时没说什么，心里却很不以为然。上学十七年，教书十一年，写作二三十年，平日手不释卷，笔不辍耕，出身不好，蹭蹬大半生，就是现在，仍不时遭人白眼，这样的人怎么会是恶人？

简介：讨论了非物质社会的形成及其对设计艺术的影响。分析了非物质背景下设计艺术表现出的多元化特征．并对多元化的具体体现和积极意义进行了探讨。

简介：文化责任是指在民族伟大复兴的工作中，人们需要认识和把握文化在民族复兴中的地位，自觉地肩负起文化发展、创新和繁荣的责任。在非物质文化遗产保护呼声日益强烈的今天，文化责任是时代的赋予和呼唤。《国务院关于加强文化遗产保护的通知》第五条第四款规定：“各级各类文化遗产保护机构要经常举办展示、论坛、讲座等活动，使公众更多地了解文化遗产的丰富内涵。

简介：进入21世纪以后,中国的文学生产机制发生了重大变化。主流话语与市场体制之间的罅隙似乎被缝合,官方荣誉不再是抗拒的对象。随着这种态势的发展,部分被精心筛选的批评家走上了前台,逐渐掌握了颁发“国家荣誉”的权力。与此同时,有关公正性的争议也此起彼伏。于是,一个问题凸显出来,日益不容忽略:如果不对批评家进行批评,那么,他们会不会异化为新的特权主体?从表面上看,少数批评家之所以升格为国家层面的新型权威,是因为他们似乎具有某些稀缺的品质:博览群书,思想精

简介：摘要发卡行自挂失生效时起对此后冒用行为造成的损失向持卡人承担责任。当然，在特约商户存在过错了情况下，发卡行可以根据它们之间的约定，根据过错程度向特约商户追偿全部或者部分损失。而对于信用卡挂失前发生的冒用风险如何在当事人之间合理分担的问题，则存在不同的声音。

简介：这部50多万字的纪念文集，由何满子的夫人、89岁高龄的吴仲华女士亲自主编完成。内容包括“怀念与追思”、“文品与人品”、“作品评析”、“杂文与诗、书”、“书信往来”、“记者笔下的何满子”、“附篇”等七部分。共收录海内外80余位各界知名人士的文章。许多照片及文稿皆属首次面世。

简介：我国第一部全面系统地研究非物质文化遗产的专著——《非物质文化遗产概论》近日由文化艺术出版社出版。该书首发式于2006年12月11日在北京举行。文化部副部长周和平参加了首发式并发表了讲话。中国艺术研究院院长、中国非物质文化遗产保护中心主任王文章研究员介绍了《非物质文化遗产概论》的写作和出版的整个过程。在首发式上发言的还有中国文联理论研究室刘锡诚研究员、国家博物馆宋兆麟研究员、中国民俗学会刘魁立会长、中国非物质文化遗产保护中心副主任田青研究员、中国科学院自然科学史研究所华觉明研究员、中国艺术研究院音乐研究所张振涛所长、中国艺术研究院曲艺研究所吴文科所长、中央民族大学文学与传播学院邢莉教授、文化部社图司张旭司长、中国傩戏学会曲六乙会长、文化部社图司屈盛瑞副司长。首发式由中国艺术研究院副院长、中国非物质文化遗产保护中心常务副主任张庆善研究员主持。

简介：我国非物质文化遗产保护包括很多的民间文学，特别是在我国动漫行业的发展方面，中华民族优秀的文化历史传承着几千年来的华夏文明。民族传统文化需要我们这一代人不断地继承和发扬，让更多新时代的人们都能够感受到我国民族文学的博大精深。我国民间文学动漫传承的成功案例十分丰富。对非物质文化遗产进行大范围地积极传播和细心保护，让人们都能够树立对非物质文化遗产的保护意识，并且一代一代地传承下去。

简介：从20世纪70年代起，为应对世界文明单一化带来的精神危机，联合国教科文组织连续出台了一系列保护文化遗产的文件（从1972年《世界遗产公约》的提出到2003年出台的《保护非物质文化遗产公约》），极大地推动了世界各国的文化遗产保护。它们的出台和实施尤其在国人心中引发了强烈的共鸣，一时间风生水起，波澜壮阔、轰轰烈烈的非物质文化遗产保护工作在我国由上而下全面展开。但欣喜之余，我们也清醒地看到，在热火朝天的非物质文化遗产保护实践背后缺乏一个科学系统的理论构架做支撑。保护什么？为什么保护？如何保护？政府机构、民间组织和学术界尚未有统一认识。体系化、学科化的理论建构的缺席已成为非物质文化遗产保护工作实际操作过程中的“瓶颈”。

简介：作为一种民间舞蹈形式,辽西地秧歌的沿袭与发展具有鲜明的地域特征,传递出深邃而复杂的民俗内涵,承载着修护乡村道德秩序、重建人类精神世界的人文功能。辽西地秧歌这一文化遗产的保护与传承不仅要积极申报非物质遗产保护名录,将辽西地秧歌纳入到人类共有的文化体系之中,还要依托高等学校平台,努力扩展艺术传承的文化生存空间,结合信息时代全新的审美质素,提升辽西地秧歌的审美价值、扩大辽西地秧歌的接受群体。

简介：在国内电影导演中，如果要说“高产”导演，黄健中恐怕也算得上是其中的一个，关于《红娘》话题还在人们的嘴上方兴未艾，黄导的另一部作品《我的１９１９》又已悄然拍竣。眼见着自己的又一个“孩子”又将在众人注目中面世，从影快４０年的黄导掩饰不住内心的那份激动和自豪，在机房的剪辑台旁，忙碌的黄导停下手中的活儿，与笔者聊起了他的这部新作。不再是封建礼教束缚和压迫下命运悲惨的“贞女”；不再是东北农村家庭“过年”时的令人欲说还休；也不再是那位舍生忘死兢兢业业的“龙年警官”。这回，黄健中将手中的摄影机抬到了法国的巴黎，在那里，他要去再现８０年前，再现８０年前一位曾经在异国的土地上为了国家和民族的尊严、利益而在“巴黎

简介：1993年,于爱成带着他的彷徨和孤傲,从山东来到广州中山大学攻读文学硕士,而后又读博深造。1994年我与他相识,倏忽二十有年。深感流逝之速,惕然而惧。曾经的迷惘,反倒成就了他;没有这段孤傲,也未必有日后的沉稳和作为。20世纪八九十年代,是广东新文化狂飙突进的年代,也是一个价值兵荒马乱的年代。据权威统计,1993年,全国货车有四分之一开往珠三角。