简介：
简介：俄罗斯远东地区埃文基人已高度俄罗斯化，已完成从民族认同到国家认同嬗变。埃文基地区实行民族自治，埃文基人主导乡村生活和文化，上级政府支持民族文化弘扬，不干预日常管理和民族文化活动。自然生态环境恶化及现代经济生活冲击下，狩猎经济大大萎缩，传统文化失去生存土壤。民族语言濒危，俄罗斯语已成为埃文基人日常语言，饮食、服装、民居、节庆等日常生活已浸入俄罗斯文化因素。
简介：本文探讨了突厥语第二人称代词的历史发展，认为：1．早期原始突厥语第二人称代词很可能存在直接词干和间接词干；2，10－13世纪是第二人称代词发展和分化的重要时期；3．现代突厥诸语言中不同程度存在的第二人称普、尊称形式是古代突厥语方言差异的真实反映。
简介：黑龙江省富裕县达、满、柯乡三家子满族村是我国目前保留满语口语比较好的一个村屯。生活在这里的满族人民,已有三百多年历史,至今仍然用满语作为交际工具。本文拟根据三家子的满语口语资料对动词“时”的表示法略作探讨,以就正于专家与学者。动词的“时”是语法范畴之一,是通过一定的语法形式表示行为动作的时间。三家子满语口语中的动词的“时”一般可分为三种:现在时(正在时),过去时,将来时。
塑造“人”的美学追求
蒙古语城镇小说中的大自然形态
《祭祀全书巫人诵念全录》译注
蒙古族传统时空观念中崇尚大自然的理念
《祭祀全书巫人诵念全录》译注(二)
科尔沁人的制作布鞋的风俗
论《江格尔》与《菏马史诗》中的人与自然的关系
人与自然完美融合的美景——现代蒙古文诗歌景物描写法
民间故事类型及其分类法
浅论佛教禅修六种定力法
论蒙古族习惯法的渊源
论民间故事的母题分类法
呼伦贝尔自然环境条件及其不同文化起源与构造模式
自然界为原始崇拜物之首意识所包涵的蒙古人审美追求
俄罗斯埃文基人聚居区社会调查
蒙古语＂改革文学＂中对于人的现代性的想象
突厥语第二人称代词的历史发展
蒙古语语音的延长与缩短法生命力探讨
浅论蒙古族古代习惯法渊源及其形成与发展
初探三家子满语中动词“时”的表示法
