简介：鲁迅给我们的感觉是一个时代,是一个符号,有些人敬而远之,有些人轻之鄙之,更多的人爱之痛之。每一个人阅读过程投射出来的是不同的鲁迅形象。萧红视他为兄长,于是在她笔下鲁迅是和蔼可亲的;有人视他为敌人,因为读他文章,感觉就是在骂自己;而郁达夫悼念鲁迅的文字最是振聋发聩:没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。感动了不少人,可惜也有人看不懂。

简介：由程雨民教授撰写的《“人本语义学”十论》（Why“Human—orientedSemantics”？）最近在上海外语教育出版社出版。

简介：社会主义市场经济条件下人格素质的培养魏红社会主义市场经济体制的建立是一项复杂的社会系统工程，其中人的建设是基础工程。经济活动中的任何一项目标、方案、措施的落实和实现都是通过人来运作和发挥的，都取决于人的素质．党的十四届六中全会《决议》再次重申了提高全...

简介：过去人们一直以为唐人旧题乐府只是文人的拟作，并不入乐。本文通过考察後发现，唐人作旧题乐府有以下几种情形：一、旧题曲调一直流传，作旧题以入乐；二、旧题曲调被改造，作旧题以入乐；三、旧题曲调已经消失，作旧题以入新兴曲调；四、旧题曲调已经消失，只拟旧题而不入乐。把唐人的旧题乐府创作统统归为第四种，很可能引起我们对那些大量的乐府诗的创作效果、作品风格做出错误的判断。

简介：邓小平关于社会主义本质的论断，是２０世纪对社会主义认识达到新高度的重要标志。促成他考虑这个问题的动因是提乱反正、实践反思和国际教训。他思考这个问题，具有依赖实践、矛盾聚焦和善于比较三个显著特点．社会主义本质的概括，是社会主义根本任务和根本原则的统一，是社会主义生产力和生产关系的统一．文章还回答了社会主义本质和社会主义特征的关系等理论问题和认识问题．

简介：论惠特曼的民主主义思想张信和瓦尔特·惠特曼（１８１９－－１８９２）是美国十九世纪最伟大的民主诗人。他一生都楔而不舍地为民主政治而斗争。惠特曼对民主、自由的渴望与追求是贯穿他一生创作活动的一条主线。在他的诗歌中，民主、自由、平等是主旋律；用他自己的诗来...

简介：<正>十九世纪五十至六十年代,为了研究资本的起源史,马克思深入钻研了公社所有制这一课题。其研究成果集中在《1857——1858年经济学手稿》一书中。在《资本主义生产以前的各种形式》一章中,马克思对当时所能见到的公社所有制材料,进行了比较研究,以唯物史观为方法论,论述了公社所有制的意义,公社所有制的形式及性质,探讨了公社解体或延续存在的原因,抽象出了亚细亚生产方式概念,解释了古希腊之前的西欧历史,从而系统地概

简介：《爱的奉献》是欧·亨利的短篇爱情佳作,它以细腻的语言讲述两个年轻人的真挚情感,呈现了欧·亨利悲观主义的爱情观。本文从简要介绍作品内容及作者爱情观的形成原因入手,力图深入分析作品中呈现出的悲观主义爱情。

简介：要想全面地理解和评价Chomsky的语言学理论，就要对Chomsky的语言哲学观正确理解与评价。本文试图从辩证唯物主义认识论的角度出发，着重分析一下Chomsky的语言哲学观，指出他与辩证唯物主义认识并不矛盾的一些地方，以有利于人们摘掉有色眼镜，客观地认识Chomsky的语言哲学，使我们的学术研究得益于当代西方语言哲学的研究成果，并实事求是地评价Chomsky的伟大贡献。

简介：在史华慈人生的后37年中，作为史华慈的一名学生，我深深感到，史华慈是一位模范的教师，我从他那里深受启示，获益匪浅。今天，在我们的数字化的世界上，计算机成为不可或缺的东西，而史华慈的思想观念世界是要借助漫长的历史时期来加以传播的，这距我们似乎越来越遥远了。

简介：　　网络,一个神奇的世界.其不仅帮助人们跨越地域的鸿沟,达至"天堑变通途"的意境;而且帮助人们冲破思想的桎梏,趋向文明的境界.……

简介：有一位富翁在儿子很小的时候就失去了妻子,于是他请了一位女管家来当儿子的保姆,并且料理其他的事务。儿子长到十几岁突然生了一场大病,不治而逝。这个富翁经不住再度失去亲人的打击,不久便与世长辞。富翁并没有留下遗嘱,也没有亲人尚在人世,于是政府便根据法令将财产充公,并拍卖他的遗物。富翁的那个管家是个穷人,但她决定买下一件遗物作为纪念。那是一幅挂在楼梯走道墙壁上的油画,上面画着她照顾了十五年的小主人。多年以来这幅画都未曾取下。

简介：<正>汾阳方言的人称代词比较复杂。有好些还保留近代汉语的特点。这一点是通过学习吕叔湘先生的《近代汉语指代词》明确了的。一、单数人称代饲1.1第一人称代词俺(?)i;(?)i(两读)用于非领格和一般领格

简介：《人格是最高的学位》，是中央电视台着名主持人白岩松参加“演讲与口才杯”全国新闻界“做文与做人”演讲比赛时所作的演讲。获得比赛的特等奖。

简介：一天晚上，有位学生找到办公室，说，实在很抱歉，这么晚了才来找老师．理科作业太多了，刚刚完成；本应当让老师休息的，但是很想谈谈，不知是否方便。我喜欢有礼貌的学生，况且这样的谈话对学生来说往往很重要。

简介：常听说称杜甫为杜工部,称韩愈为韩昌黎,称柳宗元为柳河东,称苏轼为苏东坡,称王安石为临川先生……古代人名代称是十分丰富多彩的。原来古人只在自称或称晚辈时才称名。如《论语·先进》"子路、曾皙、冉有、公西华侍坐"章中,子路自称"由",冉有自称"求";孔子称弟子冉有为"求",公西华为"赤",曾皙为"点"。编定《论语》的孔子弟子或再传弟子对子路等则称字以示尊敬和礼

简介：1999年8月号《诗刊》上,有一篇古马先生的文章:《他们与诗歌一起活着——兰州诗群随录》。文章中有这么一段:娜夜给我讲了一个故事:多年前,她和阿信应西宁某家报社朋友的邀约去玩,顺便也想拜访生活在那座城市的诗人昌耀。在酒桌上,为维护他所尊敬的诗人昌耀先

简介：<正>人才问题是《邓小平文选》中谈得比较多的问题,在文选中至少有十三篇文章。九十一个地方讲到人才问题。究竟什么叫人才?人才的重要性何在?什么叫人才开发?如何开发民族地区的人才?下面,我想结合民族地区的实际谈两点体会。一、人才在国家政治生活中的作用所谓人才,简言之,就是指有“才”的人。这里的“才”,主要指知识和能力等等的结合。包括我们平常所说的才学(才能和学问)、才识(才能和见识)、才智(才能

简介：对“口才没用”的说法，我不想过多反驳，我只想举一个我身边的事例来证明：口才有用，口才能促进人生的成功。人的一生可能有许许多多促使自己成功的因素，但口才是诸多因素中最重要的因素之一。

简介：如果思维的自由还没有获得,文学的自由还没有获得的时候,文体的自由也被剥夺的话,那文学的自由空气就太少太少了。傅光明(下称傅):您的散文《文化苦旅》出版之后,可以说洛阳纸贵,给中国的散文界带来一种清新的空气,评论界有人说是为中国散文开拓了一种新的境界。很多评论家送您一个称谓——学者散文家。我想听听您怎样定位自己的散文。