简介：

简介：文章运用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法、数理统计等方法以蓝天文武学校、平型关文武学校、山西师范大学体育学院武术与民族传统体育专业的学生为例进行电话访谈与问卷调查。将学生习练体育的动机、运动员的参赛目的、考学难易度、对本科所开设课程的满意度、实习与就业的亲身体会、毕业后的就业方向等几个方面作为问卷的重点。研究认为：（1）武术与民族传统体育专业考学难，中学生报考此专业存在盲目心理；本科生自主学习能力不强，出现毕业生就业面较窄的现象，所学内容需要调整；（2）以山西师范大学体育学院学生为例，当前对民族传统体育专业学生的培养偏重教学方面，应多元化的培养；（3）加强武术馆校与本科院校的交流，确保在学生培养过程中的科学性、连续性、实用性。

简介：该文通过文献资料法，访谈法，个案分析法等研究方法对民族地区高校开展民族传统体育的历史背景、学科研究．人才培养，队伍建设以及项目推广等问题进行了深入分析与探讨。为民族地区高校开展民族传统体育，推动民族传统体育的文化的传承与发展提供借鉴。

简介：2007年11月10日至18日．第八届少数民族运动会在广州召开、盛会上洋溢着强烈的民族气息．无论是比赛项目，服装．还是背景乐曲都带有浓厚的民族色彩．让观看者感受到祖国文化的博大精深。越是民族的．越是世界的．在中国体育越来越西化的今天．这场民族体育的盛宴向人们展示了中国的民族魂。

简介：四、文化主体的精神品格文化是由人创造的，还要由人去阐扬。因而人的主体精神品格就显得特别重要。郁达夫从这点出发，把文化人的人格提到一个相当的高度来认识。他认为从事篆刻的人，乃至一切艺术家文化人，“都要有人格作背景”，有人格则自成高格，无人格则告为劣品。“譬如岳武穆的字，或用过的章，传到现在，当然是我们的国定了。倘使是秦桧的书法，或秦桧所刻所用的印章，即使现在还有，我想也是没有一个人肯出重价来购而珍藏的，秦桧的诗词，或者也许有好的，但岳武穆的《满江红》词，却妇孺皆能歌唱。”之所以如此，就在于“有人格作背景”。郁达夫对文化人的主体精神品格即人格从正反两方面作了说明。从正面讲，“人格的修养，精神的健全

简介：本文通过对武术教育在培养民族性格中的一系列问题的研究，论述了武术教育在培养民族性格方面的特殊功能、作用。同时就武术工作者主动适应现代化社会提出了自己的见解。

简介：广西壮族自治区共有12个少数民族，大多数集中居住在桂西的石山地区。山里虽然少有大的江河，但小的汀河湖泊和山塘水库却相当多。上个世纪六七十年代，我多次到该地区搞民族调查，发现许多少数民族发明的特殊钓法，现在写下来供钓友们参考。

简介：欧洲球员到NBA打球的风气形成已久,以色列也有支在欧陆享有盛名的麦卡比队,但以色列球员透过选秀会进入NBA,却是本季才有第一人出现,而这个新的民族英雄就是国王队的新秀前锋卡斯比(OmriCasspi)。

简介：新疆自古以来就是一个多民族聚集的地方，有47个民族在此居住和生活，各族人民性格开朗、豪爽，有热爱体育运动的传统，有非常广泛的群众体育基础。此外，在其特殊的地域环境、生活方式和宗教信仰上，产生了各类体育项目，如：少数民族传统体育项目叼羊、赛马等。各种民族特色的传统体育与现代体育交相辉映，体现了博大精深的民族体育文化。

简介：体育就是体育,它显现的是人类在体能和气概上的超越。虽然体育与国力不是无联系的,但因社会制度的不同,重视程度的不同,奥运金牌很难反映国力。虽然奥运会是世界上最高级别、最大规模的体育竞赛,因上述原因,其金牌也未必充分反映了体育实力。但尽管如此,奥林匹克运动会毕竟是世界第一号的体育盛会,毕竟是举世瞩目的,因此没有哪个国家是不重视的,尽管程度不同。我们说,体育就是体育,它的最大价值在于其自身,而不是什么国家优劣,民族高下;金牌对于一个国家来说不过是一种面子,如同一件漂亮的衣衬对于个人,它的象征意义不是无限的;努力以体育显示国力,显得勉强,缺乏大家气度,甚至可笑。但人毕竟是人,即使是衣衬,谁能毫不检点呢;即使是虚荣心,哪位能一点都没

简介：对民族传统体育发展历史与现状进行分析，认为：民族传统体育的发展应借鉴中国改革开放30年来的成功经验，以民族传统体育文化为根基，兼容世界其他体育文化精髓，对民族传统体育进行深刻的批判与更新，走中国特色的民族传统体育发展道路。

简介：文章运用文献资料法等研究方法探讨我国少数民族武术文化传承与发展的影响因素和改善对策，通过分析少数民族武术文化的内涵、民族性格特征和地域文化特征以及少数民族武术文化国内外的传承方式，发现影响少数民族武术文化传承与发展的主要因素：少数民族武术的门派种类繁多，推广力度不大；少数民族武术的理论不完备；缺乏少数民族武术比赛活动；缺乏对少数民族武术的保护。基于此，文章提出改善少数民族武术文化传承与发展的对策，即加强对少数民族武术文化的保护政策和对少数民族武术社会组织的建设、加快对其改革创新的步伐、促进在学校中广泛开展以及在国际间的交流与传播。这样让少数民族武术的独特文化在更广的范围内展示其风采，同时在国内外得到传承与发展。

简介：1978年,在距今2400多年前的曾侯乙墓（现位于湖北随州市,墓主是战国时期曾国的君主乙,故此墓称作曾侯乙墓。）中,出土了大量富有楚文化意蕴的装饰艺术品、生活用品、礼器。尤其是一批珍贵的青铜器引人注目,其中曾侯乙尊盘造型美观,极尽奢华,是罕见的极品。

简介：随着传统课程教育教学方法的弊端日益显露于大庭广众，教育改革成为21世纪的新趋势。体育课程教学方式方法的转变、改革、创新亦是大势所趋。文章以湖南大学公共体育民族传统体育班为实验对象，运用文献资料法、逻辑分析法等，开发并利用民族传统体育项目作为教学资源融入大学公共体育教学系统，就民族传统体育教学资源的开发与利用做深入分析，以期对民族传统体育项目作为教学资源进入大学教育系统和发扬民族传统体育文化提供参考。

简介：近年来,体育旅游业越来越繁荣,民族体育旅游作为一种特殊的体育旅游项目,具有巨大的市场潜力和经济效益。本文运用调查法、逻辑分析法、文献资料法的形式,探讨湖北省民族体育旅游的现状,提出民族体育旅游发展的合理化建议和对策,旨在充分挖掘民族体育旅游资源,调动民族体育旅游产业发展的积极性,创造新的经济增长点,进一步推动湖北省的经济发展。

简介：通过文献资料、问卷调查、数理统计等研究方法，对继承和发展我国少数民族传统体育文化，丰富学校体育教学内容，促进学校体育教学改革和群众体育发展，及民族传统体育与学校体育融合发展的重要性、必要性、可行性进行了探析和研究。

简介：本文从土民族传统体育起源和发展谈起，在项群理论指导下，参阅其它标准和科研，对土民族传统体育项目进行了分类，然后介绍部分土族传统体育项目，并对其目前发展情况进行初步调查和概述，同时在个别项目的合理开发方面提出了较为新颖的建议，最后对土族传统节庆习俗中的体育活动做了简单汇总和重点介绍。

简介：在遵行国际化行为过程中,人们的意识悄然改变着。目前,日益匮乏的民族行为现实带来了一个非常严重的问题,那就是中华民族意识正在逐渐淡化。根据行为和意识理论,以及现实案例,发现行为可以改变人的意识,决定人的意识。文章通过逻辑推理的研究方法,运用心理学、社会学、文化学、哲学等理论进行分析,发现民族体育的身体行为是一种直接的、鲜活的、有效的维护、弘扬中华民族意识的行为体系之一。建议进一步动用国家意志和政府力量,感召民众责任,以行为认同、制度激励、行为实践和文化记忆等为途径,践行民族体育文化。

简介：本文根据云南省边疆少数民族地区体育教学的现状,结合少数民族地区民族传统项目的特点,探讨民族传统体育项目进入学校体育教学的优越性、可行性及构思,为学校体育教学提供参考性意见.运用文献资料法、分析法等研究方法,试图对传统体育民族体育项目作用进行分析,提出民族传统体育项目在边疆少数民族地区开展和推广的必要性和可行性,并对发展思路进行探讨.

简介：文章运用文献资料法、专家咨询法、逻辑分析法相结合的方法，对武术与民族传统体育专业招生考试现状及存在的问题进行分析。结果认为：武术与民族传统体育专业招生考试存在考试项目覆盖面小、考试的内容未能全面检测考生综合素质、分数结构不尽合理及没有建立民族传统体育运动员技术等级制度等问题。为了提高武术与民族传统体育专业招生质量，可以采用拓展武术与民族传统体育专业招生考试项目、增加对考生综合素质考核的内容、优化体育专项考试的分数结构、研制并实施民族传统体育运动员技术等级制度等对策。