简介：费孝通在《乡土中国》中介绍了一个带“土性”的中国，提出了“差序格局”的概念，这为分析中国的社会秩序提供了一个理论观点。费孝通提出的社会学本土化、文化自觉的观点对中国社会的理解和认识，对社会学的发展都有着重大意义。

简介：阎连科小说中的乡土世界具有鲜明的异质性。它不再是沈从文、贾平凹笔下的美丽的乡村＂乌托邦＂,也不再是绝大多数作家心目中那个贫穷却充满诗情画意的故乡。阎连科以自己＂对乡土中国的现代性书写将鲁迅式的＂国民性批判＂、沈从文式的＂乡土恋歌＂以及《古船》或《白鹿原》式的＂文化秘史＂送上了＂上一世纪＂。在他笔下,无边的黑暗和无尽的苦难笼罩着大地,贫穷和苦难成为乡村的底色,传统的诗意性描写已经消失,取而代之的是对农民生存困境极端酷烈的展示。

简介：在区域史研究中，进行典型的个案研究是必要的，本文通过对“五排苗歌”作为分析文本，对清代以来桂北山区一个民族杂居的移民村的乡土意识进行剖析，可以看出“草根阶层”思想发展脉络，这种思想对于中国传统文化而言的“乡土意识”，有它存在并值得分析的价值。

简介：沈从文营造的桃花源式的理想家园，具有诗一般的情调和悠远恬淡的意境，充分展示了乡土中国传统的诗意想像，超越了中国二三十年代乡土小说狭小视野和一般的温情感伤情调而具有了文化的标张与价值忧患的自觉，并借以表达对于一种文化价值的追怀与呼唤。他以忧郁的目光来看取湘西乡土的美丽，抒发了情感、质感迥然有别的“乡愁”，是现代乡土题材小说不同的创作倾向和叙述模式，体现了作家独特的创作情绪。

简介：乡土情结是鲁迅强大的心理创作动力。少年时期在故土遭受的痛苦经历导致了鲁迅个人无意识因素的郁结,对血亲和“家”的思念源于集体无意识的积淀,而对故土的批判、对乡民的启蒙则是鲁迅集体无意识的超越;社会历史的巨大变革不断冲击着鲁迅的心灵,富国强民、启蒙救亡的新思潮强烈影响着他,乡村文化与城市文化的冲突对峙使他倍感生存环境的挤压与拒斥,个人无意识因素的郁结和集体无意识的积淀与超越作为主观内因促进了鲁迅乡土情结的最初萌生,而社会历史变革的陶铸、时代思潮的熏染与城市生存环境的挤压则作为客观外因导致了鲁迅乡土情结的最终形成与成熟。

简介：萧红的乡土小说，向以诗意的书写著称于文坛，表现在对人物外貌及周围环境的描摹、对人物精神荒芜的刻画和近似诗歌的抒情形式、回忆笔法的运用等方面。诗意书写使作品笼罩着浓郁的悲凉寂寞氛围，彰显出作品极高的艺术张力和不同凡响的美学价值以及作者对美好生活的热切渴望。

简介：新乡土文学作家以理性的目光对乡土文化进行文化批判和审美思考。从思想文化角度来看，他们都发现了传统文化的流弊对乡村人精神的腐蚀和束缚；同时，来自民间的礼俗人伦又给予了乡村人坚强生存的生命力和安全感。这两种不同文化对国民性的塑造作用，在鲁迅的乡土文学中就已有呈现。可见，新乡土作家正是沿着鲁迅所开辟的国民性批判的道路，继续深入地文化思考。从艺术特色角度来看，新乡土小说对于地域文化的描绘、悲壮美学风格的追寻，以及具体艺术手法的运用上，都受到鲁迅乡土文学的启迪。

简介：以《汉语动词用法词典》为主要参照对象,从句法角度对《新疆图志·兵事志》中的趋向动词进行定量定性分析,归纳出《新疆图志·兵事志》趋向动词共13个,分别是＂来、去、至、出、入、进、上、下、归、回、过、起、到＂,共使用766次;《新疆图志·兵事志》趋向动词的句法功能主要有：直接充当谓语,即施事＋趋向动词;趋向动词＋动词;动词＋而＋趋向动词构成连动形式;动词＋趋向动词作趋向补语。通过对照《儿女英雄传》《大唐西域记》和《语法讲义》,发现《新疆图志·兵事志》存在趋向动词使用数量上和句法功能上的差异,主要是由于特殊的成书时间和方志语言的特殊性造成的。

简介：襄阳市已全部完成全国二轮省、地、县三级志书的地、县（市、区）两级志书的编纂出版工作，现已全面进入乡镇村志编纂阶段。如何创新乡镇村级志书编纂方法，实现方志与人民大众生活的有效对接，开拓大众学志用志途径，是当前方志工作者需要认真研究的问题。

简介：摘要中职语文课的主要职能之一就是引导学生分析美、体验美、享受美，进而升华美，提高学生的情商。要通过《边城》乡土人性之美的赏析，指导学生发现美、品味美。

简介：<正>为突出农村职校为当地经济建设服务的办学宗旨,作为全国职业教育先进单位、全市农村经济技术中心的我校,在办好长班的同时,始终把提高农民素质放在首位,相继开设了“乡村农民技校”、“三加一”(三年制初中加一段职业教育)教育。然而,这些特种教育却无恰当教材,为此,我们自1988年开始了乡土教材的编写工作,通过几年创作和学员们的反馈,我们体会到乡土教材应体现出以下几点。

简介：2004年2月，国家教百邵届动了“一村一名大学生计划”，内蒙古电大首批参加了试点项目。该项目开办5年来，取得了良好的社会效益。截至今年春季，内蒙古电大“一村一名大学生计划”累计招生4857人，目前在校学员共有2923人，已经累计毕业学员1895人，他们已成为当地新农村建设的带头人。

简介：乡土文化根植于农业、农民、农村,逐渐演变发展至今。它独有的＂三农＂特色以及非强制性、高凝聚力、富归属感、强稳定性等特征使其自身具备了整合社会矛盾、促进社会建设、完善社会价值的社会治理功能。乡土文化社会治理功能的研究不仅能够完善和发展中国特色的社会主义社会治理,亦能为农村社会治理以及优秀乡土文化的保护发展和开发利用提供现实参考和有益启迪。

简介：摘要在美术教学中渗透乡土教育，能够体现“大教育”观念，拓宽美术教学空间，不仅能全面发展学生能力，还能够帮助他们树立热爱家乡、热爱祖国的深切情感。

简介：目前“素质教育”这个词越来越多地出现在报刊杂志、广播电视上,也越来越多地受到人们的重视。做为一个人、一个社会性的人,应该具备有定的素质,这包括思想道德素质和科学文化素质,而这两者又是相互联系、相互影响、相互渗透的。《中国教育改革和发展纲要》明确规定:基础教育的根本任务是全面提高学生素

简介：2010年，人民文学第二期推出了文学专栏“非虚构”，在文坛引起了一场声势浩大的非虚构讨论．其中影响最大的当属梁鸿的“梁庄系列”。学者梁鸿怀着对亲人热忱的爱，对土地强烈的敬畏．以关切为动机，通过田野调查的方法，走入一个又一个家庭，奔向一处又一处的打工地，对家乡以诗意的观照。这诗意的背后有留不下城市的辛酸苦楚与回不去乡村的无奈彷徨，竭力展现了乡土在中国现代化转型中的尴尬处境。

简介：

简介：贾平凹小说中的地域景观保留着山野的古老、原始、厚重、神秘，民俗风情反映着商州山乡人们固有的道德伦理与质朴的生存方式。在一幅幅商州山水的画卷中，我们从中可以感受到奔涌于贾平凹心底、流溢于他笔端的那份强烈的恋土恋乡之情，甚至在他的都市小说中，从描绘的都市景观到对所表现的都市人物的选择都有着摆脱不掉的乡土气息。商州，是贾平凹创作上“心灵的根据地”，也标志着在乡土情感上，作家已找到精神的家园。

简介：撰修地方志是我国优良的传统。漳州修志始于宋,宋代共修四志。元代漳州没有修志。明代漳州修有三志,清代共修四志。虽然宋、明诸志多已失传,但上下都有承续关系。仅存几部志书还是能反映漳州建州后发展的轨迹。以科学的态度对待这份文化遗产,才能使它在编纂新方志中发挥更大的作用。

简介：连云港市近年来实施的乡土人才开发、培育、保障工程促进了农村产业结构调整，创新了农业经营体制，盘活了农产品市场流通，带动了农村劳动力的转移。但乡土人才总量不足，素质不高，发挥作用不够，培养制度不健全，开发政策不配套的情况仍然存在。建议从完善运作、培育、扶持、激励机制入手，在加大乡土人才管理力度、提高乡土人才专业素质、优化乡土人才创业环境、激发乡土人才内在活力上下功夫。