简介:我是大同电力机车有限责任公司车体车间的一名铆工,读书,让我从门外汉变成了行家里手;读书,让我从一名普普通通的职工,逐步成长为工人技师、高级技师、金蓝领;读书,让我成为北车集团拔尖技术能手;读书让我一步步实现了自己的梦想!记得高考落榜后,心情十分沮丧,这一辈子就这样无所作为了吗?以后就没有什么发展前途了吗?这种想法一直持续到了参加工作以后,通过亲身经历和耳闻目染,这种观念逐渐转变。我是1983年接班进厂,
简介:对于高句丽历史的探究不止限制于学术范围内,更对现今政治产生很大影响。其内容包括中国与邻国的边境问题、自我的民族认同等多个方面,甚至对于现今中国与朝韩等国的外交关系、经济往来都有重大意义。
简介:歌曲演唱作为一门独立的艺术门类,活跃在舞台上。而舞台不仅需要有听觉艺术的审美要求,还需要视觉艺术的审美要求。声乐表演的最终形式,是歌唱者能够声情并茂地在舞台上进行表演。这就更需要我们有意识的培养自己在这方面的能力。只有做到让演唱技巧和表演完美结合时,才能真正实现其自身的价值,让更多的观众欣赏、领略声乐的魅力。
简介:党的十八大提出“加强和改进干部教育培训,提高干部素质和能力”。关于如何“加强与改进干部教育培训”,中央制定了《2013—2017年全国干部教育培训规划》,并提出能力培训的新要求。开展能力培训便成为干部教育培训的新重点,本文拟在理清能力培训逻辑关系的基础上,基于培训迁移理论的视角,来探讨领导干部能力培训的影响因素与现实构建。
简介:文化传播不可避免的涉及到来自不同文化背景的人们进行言语或者非言语的交流,如何正确处理"我"与"他者"的关系是进行跨文化传播研究必须考虑的问题之一。文章指出了不同的文化认同往往对跨文化传播产生不利影响;研究了"我"如何与"他者"进行有效的跨文化传播活动,提出了跨文化传播应从主体性过渡到主体间性,进而过渡到"互惠性理解",从而真正处理好"我"与"他者"的关系。
简介:易凤娇不化妆,头发梳得整整齐齐,戴一个塑料发卡,走在人民大会堂的台阶上,她仿佛还是一个"新人"。易凤娇和其他一些农民工代表在2900多名十二届全国人大代表中仍属于"小众"。她说:"我心里明白,我代表的是来自基层的声音"。她自己的书面建议上写着:中国的农民工群体总量已超过2.7亿人,而且人数还在增加。小组审议时,易凤娇的表情很严肃,她与广东省省长、深圳市市长以及腾讯董事长马化腾分在一组。想发言时,
简介:新课程改革的日益深化要求民族地区教师不断提升教学智慧品质与水平,课堂教学对象差异性需教师个性化教学。教师“机智”应变,有赖于改革教师教育模式,更新教师教学观念,教师自觉进行教学反思等。
简介:晚清名臣曾国藩(1811~1872,字伯涵,号涤生)不便是中国非常有影响的政治家、军事家,而且还是很有成就的文学家,书法家。
简介:华池民歌与剪纸均属古老的传统民间艺术,在上个世纪陕甘宁革命根据地时期,其内容及主要作用发生了根本性的改变,演变为与中国革命连在一起并为其服务的"红色民间艺术",成为占据边区根据地文艺舞台的主流艺术。当我们今天在研究体味"视听通感"时,重新审视"红色民间艺术"正是我们寻找的艺术典范。其中的一些经典作品,是声音中有画面、画面中有声音,艺术表现效果突破单一感官的局限而被放大,称得上是艺术通感的审美杰作,这也是"红色民间艺术"得以流传至今的内在原因所在。
简介:蒙古族潮尔艺术是指在科尔沁地区用潮尔伴奏的蒙古族英雄史诗的演唱,人们把英雄史诗称作“蟒古思因·乌力格尔”,民间有“十八部蟒古思因·乌力格尔”之说,是以角色关系模式所排列组成的串联史诗集群.随着社会的发展,史诗失去了它的语义环境,正面临着消失的危险.英雄史诗的衰微直接影响到潮尔艺术的存亡.当前保护英雄史诗必须激活民间传承中的审美功能.强调传承方式方法原生性的同时,加强史诗的宣传推广,激发学习者热情,扩大观众群体,借助现代教育渠道,构建民族特色的音乐教学渠道和舞台表演形式.
简介:“农村教师待遇还是偏低,刚工作的只能拿到打工工资的一半。”全国人大代表、湖南省通道侗族自治县第一完小校长蒙兰凤坦言,年轻教师留在农村学校需要面对很多现实问题。
简介:贾樟柯作为中国独立电影导演群体的典型代表,他的电影作品一经问世,便以其对时代背景下个体命运的人文关照和对新现实主义电影美学的承袭,在国内外电影界引起了广泛关注。对于贾樟柯的电影创作风格,电影界的评论褒贬不一,但他的作品带有极强的个人书写风格,传达出对社会现实的思考也颇具独立意味。从贾樟柯出发,对其个人影像的美学特征和文化意义进行更深入的研究,以此为切入点探讨中国独立电影当前的发展情况和前景。
简介:随着世界人口老化的加速,反向社会化作为社会化作用的方向之一,在缓和代际隔阂、提高年轻一代话语权、加速年长一代社会适应能力等社区教育方面意义重大。在反向社会化视野下,树立“向年轻人学习”的社区教育理念、创立“无代沟”式的社区教育形式与搭建“以新促老”的社区教育学习网络等策略,可以促进社区教育的发展。
简介:马德秀委员代表全国政协教科文卫体委员会、民进中央作《让老少边穷岛地区乡村教师下得去、留得住、教得好》的发言。她动情地说:“春节前,我们考察了老少边穷岛地区多所农村学校,我们为广大农村教师不计名利的付出和默默无闻的奉献感动落泪。”
简介:随着当代艺术自身形态与疆域的转变,奢侈品牌与当代艺术的跨界实践活动不断构建和塑造具有当代含义的文化符号,文化的成色正被潜移默化地修改着。奢侈品牌与艺术跨界,是用艺术形式将奢侈品牌进行包装,使其具有艺术感。但由于二者具有不同的符号表意三元关系,形式界限依然明晰,二者不可能相互成为彼此。正是如此,二者间生成了绵延不绝而又若即若离的友好张力。
简介:《文学回忆录》讲述了从文学之起始以来中国、西方乃至世界的文学发展历程。木心先生独到的见解以及他自身对于文学乃至艺术的理解和态度,带给读者不只是文学,而是对于整个艺术范畴的精神享受。本文就木心先生的艺术精神从几个方面着重进行分析。
简介:本文以《死在午后》为例,论述海明威的纪实文学是如何以第一人称从内、外两方面纪实,采用想像的对话和纪实与情感夹叙夹议的艺术手法,使新闻演变成文学的。
简介:林海音的代表作《城南旧事》是一部典型的女性小说,在许多方面明显地体现了林海音小说的叙事艺术,为女性小说的书写和研究提供了丰富的素材和文本。《城南旧事》打破了传统单一的叙事模式,结构更加完整真实,多角度、多层次地展现了人物复杂而丰富的性格,实现了叙事结构的多元化。
简介:作为孔门弟子的宰我,被列为孔门"四科十哲"之一,虽有此殊荣,但历来人们对宰我的评价却褒贬不一,宰我也就此成为一个备受争议之人。为何宰我会如此备受争议?《论语》中的宰我形象究竟是怎样的?宰我这样一个历来备受质疑的人物形象有何现代意义?本文不揣浅陋,一窥游离于礼之外的宰我身上所表现出的"非主流"的特质以及其对现代人的启示。
简介:本文对国内学术期刊发表的艺术类院校大学英语教材研究论文进行了统计分析,指出了研究中存在的问题,并提出改进研究的建议。
读书 实现了我金蓝领的梦想
东北高句丽历史与考古的现实意义
唱与演的艺术化统一
干部能力培训的影响因素与现实构建——基于培训迁移理论的视角
跨文化传播中“我”与“他者”的关系研究
倾听人民代表大会上的基层声音
教学智慧:民族地区课程改革的现实呼唤
曾国藩书法艺术
华池经典红色民歌与红色剪纸的艺术通感研究
科尔沁蒙古族潮尔艺术的保护与传承
年轻教师留在农村学校需要面对很多现实问题
贾樟柯独立电影作品的现实主义美学特征
反向社会化及其对社区教育发展的现实意义
要采取措施让乡村教师下得去、留得住、教得好
有界无域:奢侈品牌与当代艺术跨界的符号学分析
浅谈木心《文学回忆录》中的人生态度与艺术精神
试论海明威纪实文学艺术
浅论林海音《城南旧事》的叙事艺术
宰我形象再论——以《论语》为中心的探讨
艺术类院校大学英语教材研究综述