简介：马克思恩格斯无疑是世界最顶级的理论巨匠，仅仅就其理论成就来说，仅仅就《资本论》一部书稿，就足以与柏拉图、亚里士多德和孔子、老子并列，远远高于伯恩斯坦考茨基等民主社会主义理论家：马克思恩格斯是博大精深的科学社会主义理论之创造者；而伯恩斯坦考茨基之流不过是马克思恩格斯所创造的科学社会主义理论之运用者和修正者而已。然而，问题的关键在于，民主社会主义理论家们虽然是马克思恩格斯的学生，他们却因此而得以站在伟大导师的肩膀上，经历伟大导师逝世以后的世界新变化和新实践，因而可以见马克思恩格斯所未见，看得更加高远、清楚和确切。特别是，实践是检验真理的唯一标准。在科学泰斗马克思恩格斯面前，伯恩斯坦考茨基等民主社会主义理论家虽然渺小之极，甚至如马克思曾轻蔑地称之为“天生的俗种”；但当这些渺小平庸之辈运用伟大导师的科学社会主义理论于实践时，却足以发现和修正科学社会主义的谬误，从而形成民主社会主义之真理：科学社会主义实乃民主社会主义之母；没有科学社会主义就没有民主社会主义。

简介：社会主义制度在经济文化相对落后国家的建立为这些国家实现发展、并向更高级社会阶段过渡开辟了广阔的前景,但同时又使社会主义不可避免地呈现出经济文化相对落后导致的特征。社会主义核心价值体系形成于21世纪初的中国,因此,在具备科学社会主义根本属性的前提下,又打上了鲜明的社会主义初级阶段的烙印,即以先进性体现理论特质、以包容性观照历史方位、以时代性回应现实诉求,将社会主义价值的普遍性在社会主义初级阶段这一历史时期具体而生动地展现出来。

简介：如果要说近年来的理论热词,＂社会主义核心价值观＂无疑是频率很高的词汇。党的十八大提出了社会主义核心价值观的科学范畴和基本内涵。2013年12月中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,将培育和践行社会主义核心价值观提到＂推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务＂的高度。学界对社会主义核心价值观的研究成果颇丰。

简介：在大力弘扬社会主义核心价值观的时代背景下,研究左宗棠所创立的左氏家风有着强烈的现实意义。左宗棠生前十分注重对子孙的教育,并努力在子孙和左氏族人中树立一种良好的家风。左氏家风的要义主要有子孙要立志,要明白事理,应立志耕田读书,不要追求做官;子孙要勤俭朴素,家中一切从简,不可铺张浪费;儿孙应多做善事,多救济贫苦人家等。左氏家风值得今人研究和借鉴。

简介：为准确把握＂社会主义核心价值观＂的科学内涵,须从概念层次上加以区分和澄清。要区分社会主义核心价值观的一般与特殊,明确我们现在所说的＂社会主义核心价值观＂其实是中国特色社会主义核心价值观。要把作为客观存在的＂社会主义核心价值＂与作为主观反映的＂社会主义核心价值观＂区分开来,明确＂社会主义核心价值观＂24个字表述的绝对性和相对性。要把社会主义核心价值观的＂制度建构＂作用与＂公民行为规范＂作用区分开来,避免把培育践行社会主义核心价值观简单地归结于公民教育层面。

简介：要建设社会主义先进文化,必须认真梳理我们时代多元文化之景观,清理出每一种文化样式的可接引之处和剔除它们的消极因素,然后,在社会主义核心价值的基础之上进行综合创新,创造出既符合时代潮流,又有中国气派,更能体现中华民族文化自觉、文化自信的先进文化。为此,先进文化的构建就必须在文化理念、文化创造、文化管理、身教机制、民族精神的塑造与建设一个和谐的经济、政治、社会的环境上有自己的积极进路。

简介：党的十八大从坚持和发展中国特色社会主义的高度出发，进一步提出在全党上下大力培育和践行社会主义核心价值观。习近平总书记今年五四青年节在北京大学发表重要讲话时指出，青年要自觉践行社会主义核心价值观。大学生是未来建设中国特色社会主义事业的生力军，高校是推进在大学生中培育和践行社会主义核心价值观的主战场、主阵地。

简介：党的十八大报告中提出24个字的社会主义核心价值观，“法治”被列入其中，成为社会主义核心价值观在社会层面上的价值追求，集中体现着社会主义法治精神。中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的深厚源泉，社会主义法治建设在一定程度上源于我国传统法治思想的深厚积淀。研究中华传统文化中的法治理念，探寻其与社会主义核心价值观中法治的内在关联性，对于进一步贯彻党的十八届四中全会精神和全面推进我国社会主义法治国家建设进程具有重要的意义。

简介：了解一所大学的校训，对培育和树立大学生的社会主义核心价值观具有强基固本、肥土壮苗的独特作用。校训，集中体现了一所大学的文化传统、教育理念、价值追求、精神风貌和个性特色。大学校训具有目的性、认同性、时代性、稳定性、简洁性、独特性等基本特征。大学不仅是一种客观物质的存在，更是一种民族文化和时代精神的传承。

简介：作为中华优秀传统文化的表现形态,节庆仪式所蕴含的精神内涵和价值导向对社会主义核心价值观的培育和践行具有正向的、潜在的、渗透性的功能,因而可以成为涵养社会主义核心价值观的实践载体。我们应注重发挥节庆仪式的民族性、群众性和多样性,将社会主义核心价值观的价值要素融入节庆仪式中,实现社会主义核心价值观的日常化教育。

简介：社会主义核心价值观蕴含着＂个体与整体＂的哲学命题,一方面,社会主义核心价值观以国家、社会、个人三个层次作为整体的价值理念,另一方面,以坚持人民根本利益作为个体的价值取向,兼顾了整体与个体的关系。社会主义核心价值观从理论基础和形成的过程来看,彰显着＂个体—整体＂的关系;从组成的结构来看,体现着＂个体—整体＂的逻辑层次;从实现路径方面来看,社会主义核心价值观的实现需要调整好＂个体—整体＂的天秤。

简介：中国特色社会主义是一种富有创新性的社会主义新样式，它是中国坚持一切从实际出发、超越苏联模式的结果。要坚持用历史的眼光，客观全面地看待苏联模式，这种模式之所以难以在中国扎根、并最终被扬弃，是由中国和苏联两国不同的社会历史文化条件所决定的。经过艰辛的理论和实践探索，中国终于摆脱苏联模式的影响，这个过程同时又是一个脱胎换骨、自我革新的伟大的历程。实践证明，照搬照抄外国模式不可能成功，必须从中国实际出发，创建适合自己的发展道路。

简介：中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是我国一项基本政治制度，具有中国特色。这一政党制度是历史的必然，人民的选择，为当代中国发展进步创造了稳定的政治局面，维护了安定团结的社会环境，增强了党和国家的活力，体现了党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。相比西方多党制和苏联的一党制，它适合中国国情，适应人民民主专政国体的要求，体现着内在优势，我们必须坚持中国特色社会主义政党制度自信。

简介：深化对社会发展规律的认识是一个重要的历史性课题。原因在于：改革是发展生产力的客观需要,是化解社会矛盾的有效手段,是新旧体制更替的助产婆。改革既要解放生产力,又要发展生产力,要敢于涉险滩,要改善社会主义具体制度。为此要秉持为绝大多数人谋利益、公平分担改革成本以及重视顶层设计的原则。

简介：社会的改革和变化带来的不仅仅是经济环境、文化制度等方面的转变,更是人的自身主体性存在和价值世界的确证与整合。中国在奴隶社会、封建社会时期开启了“平民”概念,国家百姓随着社会性质变化经历了“臣民”、“人民”等历史发展,新时期改革以来被时代性质赋予了“公民”的内涵。公民道德作为当代人之为人的社会性本质,是人的精神理念和生存价值状态的标尺。寻找中国当代公民道德建设的实践脉动与应然理路,有利于实现传统伦理道德价值的转变,使其更为符合现代公民道德建设的目标与使命。

简介：社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核和精髓，反映着社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征。一、国内外职业核心能力培养的现状和发展趋势职业核心能力是人们职业生涯中除岗位专业能力之外的基本能力，当职业发生变化时，从业人员所具备的这一能力依然起作用。

简介：开展社会主义核心价值体系学习教育是一项复杂的系统工程，不仅需要政府主导和社会各界参与，更重要的是要根据不同对象和环境等特点采取相应的方法途径，才能收到良好效果。广西民族地区具有特殊的自然环境和独特的民俗宗教文化等特点，因此，如何结合民族地区的特点有效地开展社会主义核心价值体系学习教育，使之深入人心，为民族地区经济发展和建设广西民族文化强区提供强大的精神动力和智力支持，是当前广西民族地区各级党和政府不可忽视的重大问题。

简介：近年来,廊坊职业技术学院以宿舍文化建设为抓手,在学生中强化道德教育、理想信念教育和诚信教育,注重培育学生的团队合作能力、人际交往能力、创新能力等职业核心能力,弘扬和践行社会主义核心价值观,取得了显著效果。宿舍文化建设的三个环节1.引入理念为了使宿舍文化建设这一理念在班主任、辅导员及学管人员中入心、入脑,通过培训,班主任、辅导员及学

简介：本文采用嵌入性理论的视角，进行社会主义核心价值观嵌入大学生思想政治教育的研究。社会主义核心价值观作为高度凝练的国家价值观，从认知嵌入大学生思想政治教育中有其重要性；社会主义核心价值观作为意识形态，从文化嵌入大学生思想政治教育中有其必然性；从政治嵌入角度，社会主义核心价值观通过课堂和网络嵌入大学生思想政治教育有其可行性。

简介：中国特色社会主义建设的逻辑进程将会沿着市场经济建设——民主政治建设——思想道德建设的路径依次展开，这体现了中国特色社会主义建设的阶段性和渐进性。在三阶段依次展开过程中，经济、政治、文化建设又是同时进行的，这体现了中国特色社会主义建设的系统性和整体性。中国特色社会主义建设的系统性与整体性及其阶段性与渐进性并不是互相排斥的，二者在本质上是辩证统一的。经济、政治、思想文化的辩证统一及其依次展开体现为每一发展阶段具有不同的中心任务，中心任务是社会发展根本动力在特定阶段的具体表现，不解决这些中心任务，生产力发展问题也不能得到解决。中心任务的推移和转变意味着社会发展进入下一个阶段，这是中国特色社会主义建设逻辑进程的基本机制。