简介:今年的春蹒跚而至我去龙门比春天却要着急
简介:龙门二十品造像题记被清代康有为认定为北魏书法之精品,具有极高的书法艺术价值和文物研究价值。
简介:黄河水在狭窄曲折的晋陕峡谷里一路南行,经过壶口瀑布的飞舞张扬后,南行64公里,来到了峡谷的南端出口一一龙门。龙门又称禹门口,两个名字都大气磅礴,有着丰富的文化内涵,意义却不尽相同。前者将中华文化中最神秘霸气的图腾崇拜与黄河联系在一起,虽然龙是帝王之象征,至少还相对含蓄,形象上与黄河相关。后者则干脆明明白白以帝王之名命名,分明是要超越自然力,表现出人的意志。
简介:现如今,评审职称,恐怕是文人景观中最为激动人心的一幕了。它所激起的感情波涛,不论是甜、是酸、是苦、是辣,都极其浓烈,极其壮观。不光是跳进激流中的搏击者是如此,也会波及岸上的观望者(即已出水者,或将入水者)。这时候,忧起来忧得不食不眠,焦起来焦得坐卧不安,恨起来恨得咬牙切齿,怒起来怒得狮吼震天,笑起来可以笑得心花怒放,哭起来也会哭得
简介:我的老家在福建省尤溪县的一个偏僻的小山村——中仙。那里群山环绕,河水清澈,可美了。其中最美的地方,则要数龙门场。
简介:
简介:鲤鱼跳龙门,是我国古代一个典故。传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变成龙。后来人们就用这个典故来比喻逆流前进,奋发向上。
简介:很早很早以前,龙门还未凿开,伊水流到这里被龙门山挡住了,就在山南积聚了一个大湖。居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好,都想去观光。它们从孟津的黄河里出发,通过洛河,又顺伊河来到龙门水溅口的地方。但龙门山上无水路,上不去,它们只好聚在龙门的北山脚下。“我有个主意,咱们跳过这龙,门山怎样?”一条大红鲤鱼对大家说。
简介:这篇文章是作者在2002年完成的,但所反映的现实和现今没有任何区别。本文那种力透纸背的描述,不是简单的一个沉重可以诠释的……。
简介:原来龙门客栈只是一个富饶的梦,现实中的孤独并不孤独,雪儿也并非绝世女子,他们都是那样平凡,我们都要去外面的世界,追逐我们的梦想。
简介:一大早,我们一家人就商量好了,去衢州天脊龙门玩儿。出了衢州市区,上了盘山公路,一路上群山环绕,风景秀丽,本该赏心悦目,只可惜我不争气,一路晕车晕得厉害,到了山脚下,已是头晕脑涨了。
简介:造像题记大都是祈福求报之语。浅近的口语词语和变化的佛教用语交互成文。浅近的口语词语往往查无所据,变化的佛教词语需要寻源考变,疑难碑体字需要释证。对这些字词进行考证,有益于解读和利用此类文献,补正相关文献中的讹误或脱漏之处。
简介:红的像火,我叫它火焰;白的像雪,我叫它白雪;最后一条全身一半红,一半白,我叫它多多。
简介:<正>龙门石窟位于洛阳市南的伊阙峡谷,隋炀帝建都洛阳,因宫城城门正对伊阙,古代帝王又以真龙天子自居,因此得名"龙门"。这里地处交通要冲,山清水秀,岩体石质优良,宜于雕刻,因此古人选择此处开凿石窟。龙门石窟规模宏大,石窟南北长约1千米,现存窟龛(kān)2345个,碑刻题记2800多品,造像10万多尊。窟内造像雕刻精湛,内容题材丰富,被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一。今天,
简介:徐浩(703—782),唐代书法家,字季海,越州(今浙江绍兴)人。少举明经,肃宗时,授中书舍人,四方诏令,多由徐浩所书。后进国子祭酒,历任工部侍郎、吏部侍郎、集贤殿学士,封会稽郡公。著有《论书》(又称《法书论》)一篇。徐浩擅长八分、行、草书,尤精于楷书。据有关史料记载,徐浩出身书法世家,其祖父徐师道、父徐峤之,都擅长书法。他的书法得到父亲徐峤之的传授,风格圆劲肥厚,自成一家。《新唐书·徐浩传》形容他的书法如“怒猊抉石,渴骥奔泉”。
洛阳龙门
龙门二十品
大河出龙门
情系“龙门”
龙门场的银杏
鱼跃龙门
鲤鱼跳龙门
龙门下的阴影
龙门客栈
游天脊龙门:大兵篇
龙门造像题记字词释证
真实版的“鲤鱼跳龙门
想跃龙门的小海龟
探寻石刻艺术宝库——龙门石窟
男孩李浩
大浩趣事
名家·徐浩