简介：

简介：“佛系”自日本传入我国后,引发了微博主、网络粉丝、微信公众号、大众传媒的裂变式传播。经过网民的创造性转换,“佛系”已成为一种“安于现状、安于平庸、顺其自然”的生活态度和生活方式,引起许多网民的传播和认同。然而,这种不利于社会发展的亚文化离主流文化甚远,需要予以重视。本文分析了这种亚文化流行的根本原因,其所折射出来的网民认同危机,并在此基础上提出网民认同重构的策略。

简介：40年前的深秋,一支年轻的新闻工作者队伍随着解放大军来到这片古时被称作西域的广袤土地上,开始了全新的战斗生活。后来,这支队伍不断扩大,增加了许多文化层次高、具有专业知识的年轻知识分子,形成了一支浩浩荡荡的新闻大军。他们把青春的汗水洒在鲜花盛开的阿勒泰草原,洒在塔克拉玛干大漠边缘的片片绿洲,洒在巍巍高耸的昆仑山巅,也洒在天山脚下一座座新崛起的城市……

简介：尽管笔者向来反对＂动画表演＂这一提法,因为表演艺术的原则与创作方法放之四海而皆准,这就如同把数学分为中国数学、法国数学一样令人啼笑皆非。但是,人们关注的往往是差别而非相似之处。事实上,由于工作方式及创作者的专业与性格特点不同,二者还是有些许差异。

简介：处于不同产业生命周期的传媒，其市场结构表现出不同的特征：在产业引入阶段，传媒的受众市场与产品市场发展速度不一致，市场进入壁垒较低，市场集中度较高，并呈下降趋势；在产业成长阶段，制度性进入壁垒日趋规范，结构性进入壁垒不断提高，但依然有大量传媒涌入市场，市场集中度进一步下降，媒介产品差别化竞争表现得比较明显；在产业成熟阶段，市场进入壁垒明显提高，表现出粘性壁垒或刚性壁垒的特征，市场结构趋于稳定，产业经营转型是市场结构变化的重要驱动力量。在传媒市场结构调整过程中，要针对不同生命周期的传媒，采取相应的调整路径，从而优化传媒市场竞争机制和市场绩效。

简介：针对2013年初闾丘露薇与柴静的新闻观争论，本文做了如下思考，再次提出新闻倾向性，从新的视角进行关照。根据新闻传播的三个阶段分为：新闻事件产生时与生俱来的先天倾向性，新闻制作过程中经过层层把关后的后天倾向性，受众接触新闻后经过不同理解了的选择倾向性。三者相互联系，相互作用，相互制约，统一于新闻报道，贯穿于新闻传播的整个过程。

简介：<正>北京广播学院新闻系播音教研室于一九七九年八月二十七日在广播学院召开了全国部分省市播音员播音语言表达座谈会。应邀参加会议的有十七个省市的播音员代表,会议历时二十一天。在这次座谈会上,播音专业的教师和来自部分省市的播音员交流了播音语言表达方面的经验,探讨了播音的有关问题,并对广院播音教材《播音基础(语言表达部分)》提出了修改的意见。这些宝贵的意见和建议对促进播音理论的研究,提高教学质量都起了一定的作用。在党的十一届三中全会精神鼓午下,大家始终解放思想,畅所欲言,各抒己见。

简介：立足赋权理论视角,通过针对不同社会经济地位网民个体的问卷调查,呈现了不同社会经济地位网民的个体赋权现状,阐述并检验了参与式网络传播行为对个体赋权的影响。研究表明:网民个体自我、人际和社会参与三层次的赋权程度呈逐层弱化分布,不同社会经济地位网民个体自我层次的赋权程度有显著差异。互联网使用强度和网络内容生产意愿对网民自我、人际和社会参与三层次个体赋权均产生显著正向影响。不同的互联网使用需求偏好、信息处理方式和网络内容生产偏好对网民个体三层次赋权程度的影响有所差异。参与式网络传播行为在一定程度上塑造了网民个体的赋权状态,且社会个体赋权依然受制于社会结构性因素。