简介：建设海洋经济强省需要法治保障的大课题中，海洋法律人才的作用不可小觑。通过分析广东在海洋人才方面的不足及产生的原因，提出若干对策以完善广东海洋法律人才建设，为我省海洋经济发展提供有力支持。

简介：我国海洋行政程序法的定位是：海洋行政程序法是海洋行政法的程序法，是行政程序法的特别法，也是海洋程序法的子法。法典化路径理应成为我国海洋行政程序立法的必由之路，有利于回应海洋行政程序法体系之现存问题，有利于强化执法主体的程序义务保障相对人的程序权利，有利于克服行政程序法侧重普遍规则而缺乏特殊规则的局限，有利于各海洋执法主体遵循同一程序进而提升执法能力。统合后的海洋行政程序法是宪政环境下以海洋行政法律体系为依托，属于其内在体系且在适用效力上仅次于宪法，并与其他海洋程序法平行适用的分支法律。以此定位为主线，从海洋执法程序理论与立法技术的高度对该法典的实质内容与结构进行合理设置。

简介：“满汉复设”是清代官制的突出特色之一，但在刑部这样具有相当特殊性的部门里，满汉官权力的配置及其运作实态如何？对此，由于清廷粉饰遮掩，讳莫如深，令研究者常有资料不足征之憾。本文借助所见史料，从语言和人事政策两个角度试做探讨，粗线条地勾勒出清代刑部满汉官权力消长的大致脉络，展现了从清初满官垄断刑部到晚清出现的所谓“专家掌部”现象的反差。尽管清廷一再重申“国语骑射”等崇满抑汉的民族歧视政策，以期维持统治民族的向心力，但是，伴随着无法阻挡的族群融合及制度文化发展的内在趋势，司法领域内追求审判公平及专业化的潮流，最终还是冲破了种族和语言的藩篱。

简介：如果说权力的配置是法治的核心,那么对权力具有深远影响的法律文化也在以＂看不见的传承＂方式影响中国法治格局。法律文化多元是一种现实存在,而法治文化的标准则为这样的存在设定了目标。中国历史上铸就的人治传统、礼法文化、法律工具化形成的传统法律文化形成了法治文化构建的传统障碍;对传统资源的过分批判和抛弃及社会信仰危机弥漫社会无形中扮演了法治文化构建的现实困境：面对传统障碍和现实困境,法治文化路径选择从社会主体意识整合的视角出发,即从文化多元、法治意识及社会主体意识方面探究中国法治文化建设的出路。

简介：随着人类社会对海洋资源的开发与利用，涉海领域的犯罪将愈演愈烈，直接危及作为海洋大国的中国的经济健康发展，加之我国刑事立法与刑事法学的严重滞后，迫切需要加强海洋刑法学的研究；海洋刑法学的研究对象是国际海上犯罪，其重点在于“国际”、“海上”犯罪，较之一般犯罪在法律适用、行为方式、行为时空等方面存在明显区隔；对于国际条约中所涉及的国际海上犯罪在国内的适用应采取转化的操作模式，可考虑在刑法典中独立设置章节对其进行规定。

简介：邬书林在《中国党政干部论坛》撰文认为，理论研究的突破和不断深入，是认识文化和文化产业重要作用、推动文化发展的思想前提。

简介：结构主义解放了语言与思想之间的混沌关系，在各个学科中引发了理论革命。受此理论指导，克鲁克洪认为文化存在显型与隐型的结构关系，弗里德曼进一步将法律文化结构分解为内部法律文化与外部法律文化。法律制度的结构与法律文化的结构，应该分属不同的理论论域；法律文化的结构从其理论预设出发，应当具备三重理论特征，分别解决符号意义、符号框架、型塑与限定行为三方面问题；法律文化具有表层结构、中层结构与深层结构。

简介：＂法庭科学＂萌芽于古代中国,兴盛于近现代西方国家,最终发展成为具备完整科学体系的现代意义上的法庭科学学科。法庭科学证据的应用与发展显然与法庭科学的发展与应用密切相关,它们相互制约,相互促进。美国司法制度中关于法庭科学证据的证明力、可信度、可采性的分立质疑对法庭科学本身的发展无疑起到鞭策与促进作用。美国法庭科学证据的司法制度以及常用的一些传统与高技术法庭科学证据的使用过程中存在的许多问题,理解法庭科学证据标准,对我国法庭科学及其证据的研究与应用有所启迪。

简介：文化的世界是抽象的人类世界，是符号的世界，站在不同的立场可以进行不同的解读。中国传统的刑法文化存在着复杂多样甚至是矛盾冲突的多重性格，既存在着“慎刑”主义与“重刑”主义的对立，也存在着泛刑主义和泛道德主义的文化争鸣，儒家思想和法家学说分别是这两种法制现象的理论源泉。正是这种兼容的多元文化传统为后世的刑法实践提供了多元的选择，也为我们对犯罪的预防对策和控制模式提供了研究上的启发和帮助。我国现行“宽严相济”的刑事政策并不完全是学习西方——“拿来主义”的结果，在很大程度上也受到了传统法律文化的影响。

简介：旬邑县是周文化的发祥地之一,有着悠久的重教兴学传统。近年来,县委、县政府始终把教育放在重要的战略地位,超前谋划,优先发展。2011年8月底,投资五亿多元、占地320亩、建筑面积11万平方米、能容纳6000名学生就读的功能完善、设施齐全、现代化园林式句邑中学新校区建成投用。迁入新校区的甸邑中学，在实现办学条件根本性改善的同时。高起点规划、高品位实施．倾力校园文化建设。引领学校内涵发展．着力夯实学校软实力，发展势头受到了三秦教育界广泛关注。

简介：刑法之美是指刑法的外在呈现与内在蕴含所给予人们的一种感受。除了外在美与内在关的区分，刑法之美还有优美与崇高关的区分。刑法的优美指向的是刑法的外在与形式，而刑法的崇高美则是刑法内在美的最高表达。刑法之美不仅有着使人们知法、爱法、尚法的法治意义和“丰满人格”的主体意义，而且有着对刑法本身形象的正面直接的塑造作用。刑法之关是一种制度之美，构成了刑法文化的一个极其重要的组成部分。

简介：文化多样性是现代国际法的重要价值目标。但在贸易自由化浪潮中，文化多样性不断受到冲击。现行WTO法律体系无力在国际文化贸易中为文化多样性提供有效保护，《保护和促进文化表现形式多样性公约》由于自身缺陷也无法解决国际文化贸易中文化多样性保护法律依据缺失的问题。文化权利作为文化多样性的授权规范与法律主张基础，可以为文化多样性保护提供新的思路。

简介：国家财政资助是新兴产业成长为支柱产业的重要推动力，其措施主要是指财政支出领域的资金给予和财政收入领域的税收优惠。国家财政资助文化产业符合相关文化公约的具体要求，也并不违反WTO反补贴协议。欧美文化产业发达国家已经形成的较为完善的文化产业税收优惠和专项资金制度具有力度大、覆盖面广的特点。文化产业是实现文化大繁荣的重要力量，应当理清文化产业资助的国际依据，借鉴国际社会文化产业资助的有益举措，剖析中国文化产业资助中的具体问题，加快构建完善中国文化产业财政资助法律保障机制。

简介：文化的作用机制本质上是一个结构问题，结构主义的在场与不在场理论有效解决了明示出来的制度与潜藏其背后的理念之间的互为作用关系。法律文本走向浪漫化，而意识形态理念直接演化为判决根据，典型地表达了在场者并不在场，而不在场者实际在场的文化指令作用。中国法律文化传统，充分地演示出这种文化特性。

简介：德国调解立法所呈现出来的迂回或者出路，带有明显的韦伯话语中的“祛魅”色彩．它科学地把握了调解的逻辑架构．较好地回应了司法实践的客观要求。新调解法对调解员、调解程序和解法官等以精细化的法律规定，使调解的内涵更加丰富和更加符码化，其运作也日趋规范化．并为市民社会所接纳和包容。在我国和谐司法建设中，应该以德国的新调解法为学习范本．还原调解真实的合理性面相．在功能目标定位上．凸显出回应型法中的协商和调整精神底蕴，维护当事人的合法权益，实现其德性回归：也应该适时推广和完善法院外调解机制，为专业人员实施调解拓展空间，完善相关调解程序，以此提高调解效率；还应借鉴德国的和解法官模式．有效地实现诉调对接．

简介：法治思维应该是立法者、司法者、行政者和广大公众都应具备的素质。法治思维的一个重要体现是论证明理即通过论证这种思维方式明立法之理、司法之理。通过论证建立的内心确信对于维系社会法治不可或缺。古代法律论题思维的两个面向——法律原则和法律论证，给我们提供了借鉴。论题思维在当代的复兴和发展——法律论证型式理论，给我们提供了良好的论说原理和工具。全体公民对法律论证尤其是法律论证型式的理解和应用，是法治思维的重要一环。

简介：研究《中华人民共和国刑法》和《中华人民共和国治安管理处罚法》的法条冲突和衔接问题,对于准确惩治犯罪、维护司法公正具有重要意义。但二者之间存在着一定的冲突,这冲突是由我国的立法模式等多重原因造成的,由此引发的刑事犯罪行为和行政违法行为的界定标准不明确、不统一的问题,不仅给行政执法和刑事司法带来困难,也会引发社会公众对司法公正的质疑。通过采取制定司法解释、运用宽严相济刑事政策等方式,以期解决两部法律间的冲突在司法实践中日显重要。检察机关在行使公诉职能和法律监督职能过程中,如何发挥解决法条冲突的作用也成为一个现实的实践问题。

简介：自上世纪90年代诞生以来，法与神经科学研究以神经科学的理论、方法和手段来研究与法律有关的广泛问题，具体涉及证据、刑法、民法、神经伦理学、法律决策和神经经济学等重叠交叉的应用领域。认知理论和脑成像技术的发展促成该领域的兴盛。从未来的发展看，法学作为与人的行为密切相关的学科，有必要吸收来自于认知科学领域的知识。概念层级理论有助于说明学科及其概念之间的关系：认知科学与法不等于法学与认知科学母学科的直接结合；认知法学的实质是认知路径的跨学科法学研究；法与神经科学的研究是认知科学与法研究这一领域中的子领域。

简介：梁启超是中国近代的一位伟大的变法者，他试图通过变法改变国家和民族的命运。梁启超早年倡导兴民权、开议院、立宪政，维新变法失败后，虽流亡海外，但他通过报刊传媒向国内宣传宪政思想。梁启超的宪政观发生多次变易，梁启超从最初主张君主立宪制，最终转变为坚定地捍卫民主共和制度。这是与当时中国复杂动荡的政治环境相连的，反映了梁启超的思想不固步自封，不僵化保守，而是紧跟时代，与时俱进。梁启超毕其一生坚定地追求宪政理想，撰写了大量宪政方面的论著，是我国法律文化的宝贵资源。梁启超是近代中国宪政文化卓越的开拓者和传播者。

简介：商标质量保证功能随商标史的演进而动态变化。经历严格质量管控．到防止欺诈，再到质量弱化的演变历程。商标至今是否仍具有质量保证功能。争议颇多，是与否各执一词。仅仅停留在商标本质和商标功能的形而上．无助于在两种观点中取舍．必须从商标立法的理论层面上检视质量保证功能的有与无。就我国的商标法来看．不宜简单地移植功利主义的模式，应当采用社会规划论为立法基础，基于保护消费者利益的考虑．坚守商标的质量保证功能．