简介：佛经里讲过一个很有意思的故事。说远古的时候。西方某国。物阜民丰。安居乐业．有一天国王派遣一个大臣到邻国去。“市吾所无者”。就是说要买本国没有的东西。这位大臣到邻国的市场一看，所有的东西都是自己的国中已有的，最后见一长者。坐在市上，面前什么也没有，大臣上前去问：

简介：城市是“城”与“市”的组合词。“城”主要是为了防卫，并且用城墙等围起来的地域。《管子·度地》说“内为之城，内为之阔”。“市”则是指进行交易的场所，“日中为市”。一个区域作为城市必须有质的规范性，即人口密集、工商业发达的地方，通常是周围地区政治、经济、文化的中心。城市的出现，是人类走向成熟和文明的标志，也是人类群居生活的高级形式。

简介：2007年3月起，闵行区委组织部在江川路街道开展了优化居民区党组织设置试点工作。这项创新工作是闵行区委面对社会转型的新形势新情况，探索推进社区党建工作的新举措。在试点过程中，江川路社区（街道）始终坚持以人为本，按照便于组织管理、便于发挥作用、便于开展活动的原则，以团队为基础，从党员实际着眼；以党员为主体，从融入团队着手；

简介：有组织犯罪区别于一般犯罪之处是其“组织性”。按系统理论关于组织系统“要素──结构──功能”基本框架的思路，可给有组织犯罪下这样的定义：有相对稳定的犯罪者（一般三人以上），有明确的头目、骨干和特有的分工组合方式，借助既备工具，使用暴力、恐怖或其它手段，以明抢暗夺或提供非法物品，非法服务为主要犯罪内容，来年取暴利或实现其它非法目的，并能实施持续性犯罪的非法聚结体。破坏其有组织犯罪的要素──结构──功能的统一，则是打击、防范有组织犯罪的策略。

简介：“江宁公安在线”的“警察蜀黍”这两天“火了”：在一条普通的辟谣帖中，他露出了自己白白的肉体。结果，网友们纷纷赞言：“最简单粗暴的割肾辟谣，江宁公安好拼!”

简介：有那么一种艺术,可以一下子把你所有的回忆全部勾起,处处是熟悉的胡同院落、常见的日常物品,你找不到任何义正言辞的说教,取而代之的是以另一种风景展现平民生活中的智慧——这就是宋冬,这就是"穷人的智慧"。他利用UCCA的展厅和其间相连的通道,打造出一个"生活的现场"。从大到鸽子阁楼,小到马扎、砖头的

简介：哲学家尼采说：孤独是美的，因为它纯净生活。　　雕塑家罗丹的说法有一点不同，他说：艺术是孤独的产物，因为孤独比快乐更丰富人的情感。　　而我更喜欢鲁迅说的那句话：当我沉默着的时候，我觉得很充实；我开口说话，就感到了空虚。　　高山的峰巅是孤独的；大海的深处是孤独的；高远的蓝天是孤独的；草原上唱歌的牧羊人是孤独的……但这些恰恰牵引着我们美好的向往。　　屈原在孤独中悲悯浮生，他的诗歌有博大的胸怀和高远的境界；贝多芬在孤独中吞咽不幸，他的音乐有穿透人心的力量；拿破仑在孤独中傲笑命运，他的生命之旗在各大战役中猎猎作响。　　真正的孤独是一种经过内心演绎、裂变、积淀后的情愫，只有把生命栏杆拍遍的人，才

简介：班里召开学习会,按照惯例,我对大家说了一番好好学习、争做技术骨干之类的话。小李在下面嘟囔：＂咱就是个技校毕业生,底子差,再学也好不到哪去。＂＂话可不能这么说,谁说咱小工人就不如大学生啦？＂恰巧前两天在网上看到一个帖子,于是我趁热打铁给大家讲讲。

简介：

简介：随着市场经济的发展和经济全球化的冲击，将农民组织起来正逐渐成为全社会的共识。新中国历史上农民组织起来的方式经历了从政府主导到市场主导的变迁。由政府主导的农民组织模式是一种强制性制度变迁形式，其可迅速完成将农民组织起来的问题，但却会引致产权不清、激励不足等问题；相反，由市场主导的农民组织模式是一种诱致性制度变迁形式，但往往会出现时间长、成本高等问题，而需要政府的介入、推动。因此，在当前保持家庭联产承包制度不变的前提下，由市场主导、政府介入的农民组织方式应为一种理性的选择。

简介：向来知道中国人并不缺乏聪明才智,否则中华民族何以能有"勤劳智慧"的特性?然而,我又向来知道中国人虽然有智慧,但智慧比之于勤劳又具有特别的危险,智慧一旦滥用,就不免想入非非,得陇望蜀,生在福中不知福,以至于癞哈蟆想吃天鹅肉。所以对于人的智慧总得有些管理,才能睡得稳太平觉。这是从焚书坑儒以来惯有的路数。智慧管理,无非是堵与疏。这个想法不准拥有,那个方向不准思考,这里不许观望,那里不许用心,这乃是堵的一面,然而又不能全然堵上,故而还要将智慧导向某一些方面,使之向着符合管理者意图的某个地方着力。为什么不尽然堵上

简介：

简介：有文章说，现在小学中的班干——也就是那些小小的“学生官”，已开始学会了对“权力”的追逐。有的利用的是父母的“官帽”，有的采用的是给老师送礼的方式，有的则通过请同学吃饭拉选票。在如愿以偿地当上班干以后，他们也就获得了“腐败”的资格和权力。一位母亲这样描述道：她的11岁的女儿，当上了只管10个人的“小组长”后变得神气多了，

简介：最近几家电视台兴办“中国汉字听写大会”、“汉字英雄”、“中国谜语大会”等竞赛活动，参赛者是山南海北颇有才气的中学生代表队，小选手们当着亿万观众的面（其中就有他们的父母、教授和同学），书写人类最奥妙的方块字，猜测文化含量很高的成语和谜语。场面热烈，欢呼与热泪交织在一起，观众兴致盎然，不但青少年爱看，成年人也爱看，收视率甚高。

简介：在中华民族精神和传统道德中,勤劳智慧、富于作为可以说是普及最广、传播最久、最深入人心的美德之一。所谓勤劳,指的是人们对待劳动的态度和品质。作为一种传统精神,它要求人们热爱劳动,不怕苦累,勇于用自己的双手改造世界和创造生活。古人所说的"民生在勤,勤则不匮",就表现了当时人们对勤劳的要求。而智慧,讲的是人的聪明才智。明智好学,智勇双全,苦于思索,善有作为。所谓"智老不惑",正是古人推崇的辨别是非、选择行为、处己立身的一种规范。勤劳与智慧是紧密联系在一起的。勤劳智慧作为一种精神,一种传统,一种民风,已经渗透在中华民族的骨髓中,影响久远,代代相传。在中国漫长的历史发展过程中,中华民族依靠这种精神,开发建设着祖国大好河山,创造了一个又一个人间奇迹,留下了丰富的物质财富和宝贵的精神财富。隋朝修筑的赵州桥和开挖的大运河,就是当时劳动人民用聪明智慧和勤劳无比的双手,创造出的举世瞩目的科技成就。我国古代思想家关于勤劳智慧的论述颇多,广大劳动人民中间更有许多此类格言和谚语,这对我们今天发扬民族精神和加强道德建设仍有重要的意义,需大力提倡并加以发扬。

简介：小姑离婚的消息,让我们都很震惊。特别是,当我们得知提出离婚的,竟然是姑父的时候。说起来,小姑完全是这个年代里少有的贤妻良母,她身上具备一切传统女性温柔贤惠的特质。婚后,小姑将家里收拾得妥妥帖帖。如今儿子也上了大学,姑父怎么会想到离婚?所有人都

简介：

简介：人类社会是以合作为基础的,在高度组织化的社会里,合作机制是组织存在与发展的基本条件。在全球化、科技革命等多种环境的背景下,公共组织已不能再仅仅依靠公共组织的权威来进行社会治理,而是要在市场原则、公共利益和组织认同的基础上,强调支持、合作、团结与联动,相互依赖,形成组织之间的合作网络,从而通过组织内部或与其他组织在特定领域的相互支持和合作来实现公共利益的最大化。本文首先分析当前公共组织面临的环境变化和挑战,进而反思了应对这种挑战的组织特点,最后得出公共组织应该呈现的未来形态——合作型组织。

简介：习近平总书记在党的十九大报告中指出：要以提升组织力为重点,突出政治功能,把基层党组织建设成为宣传党的主张、贯彻党的决定、领导基层治理、团结动员群众、推动改革发展的坚强战斗堡垒。这是对党的基层组织建设的新部署、新目标、新定位、新举措,为全面加强基层党组织建设指明了方向,增添了动力。国铁企业拥有200万职工,其中党员近100万人,要靠6.5万个基层党组织把广大党员和群众组织起来。

简介：当下,传统的养老方式越来越难以满足社会发展和民众需求。＂互联网＋＂时代的来临,为养老产业注入新的活力。但智慧养老作为新兴业态,尚处于初级阶段,其培育发展仍然面临着诸多挑战。本期国际视野,小编将与大家分享荷兰、美国、德国和日本在智慧养老领域的技术创新和先进经验。