简介:又到辞旧迎新时,人们以多姿多彩的方式辞别旧岁,迎接新年。“公民文苑”也在这样的时刻开栏了!园地虽然不大,但我们希望这园子里的树木花草。能带给你新年的清爽和芬芳……
简介:近日,某单位把机关部门汇报会、基层工作汇报会、精细管理经验交流会、年终双文明总结评比部署会以及冬季安全生产百日竞赛动员会等合而为一,平时需要召开五个会议的内容,只利用半天时间在一个会议上就全部完成了。笔者认为,这种合并会议内容,减少会议次数的做法值得倡导。
简介:回眸去年国际外交舞台,中国坚持独立自主的和平外交政策,坚持以周边为首要、发展中国家为基础、大国为关键的外交思路,积极主动开展双边外交与多边外交,维护了国家主权和尊严,增进与世界各国之间的相互了解,加强了与国际社会广大成员的互利合作,促进了地区和国际和平,为国内经济建设营造了一个适宜的外部环境,也展示了既张弛自如,又坚持原则,既谦和含蓄,又有所作为的全方位中国外交,突出体现在以下方面——
简介:<正>公元960年,赵匡胤称帝,建立宋朝,统一中原,史称北宋。这时中国地方部分地区及东北地区为契丹族所建辽所据。这一时期,朝鲜半岛为高丽王朝。高丽与北宋、辽皆保持朝贡关系。侨居高丽的华侨众多,为古代朝鲜华侨高潮时期之一。北宋人多从
简介:以黄庭坚为代表的江西诗学,在北宋诗坛独树一帜,影响甚巨。自它形成之日始,特别是自吕本中撰《江西宗派图》提出“江西宗派”之后,便引起了诗评界的高度关注,学者们就其诗学理论与诗歌创作纷纷发表评论,或褒或贬,见仁见智。这些评论尽管只是局部性的,但无疑已经开启了北宋以降对江西诗学的全面反思,并引发了旷日持久的“唐宋诗之争”,为后世的诗学理论建树与诗歌创作提供了有益的借鉴。
简介:最近,旅途中来到河南开封,漫步于"宋都御街",看着鳞次栉比的仿宋建筑和满街的彼时风情,误以为时空倒转……虚弱王朝的"非凡造化"人们不会忘记,公元960年春天,在汴梁东北角一个名叫陈桥的地方,奉旨开赴前线的赵匡胤,忽然黄袍加身,发动兵变,将本应御敌的人马领回汴梁,从一个年仅七岁的孩子手里夺去皇权,改国号为
简介:"虽然我邋遢,可是我善良。"在日常生活中,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家王安石很少刷牙、洗脸、梳头、洗澡、洗脚、更换衣服,最初他的邋遢让妻子吴氏比较反感,可贵的是他心地善良、和蔼可亲,没有纳妾,最终还是赢得妻子的真爱。
简介:1895年,兴中会第一次广州起义前夕,一则谣言在朝廷官员中悄然传播,谓革命派正准备起事,人数有四五万人之多,但实际上,革命派规模甚小;革命派已经在为起事做准备,但两广总督谭钟麟并不相信,也没引起重视,反而称之为谣言。分析可知,尽管借助先进通讯方式,清末社会控制手段比传统社会更加先进,社会控制网络也比之前更为严密,但依然难掩其与地方社会的疏离。非常明显,清政府的社会控制效能极为低下。与此同时,两广总督谭钟麟督粤期间的表现,也能在一定程度上凸显出清末官僚体制的衰落和清政府统治秩序的失控。
简介:北宋士人普遍存在学识和实际能力方面的矛盾现象,这对北宋整个社会产生了直接的影响,成为导致北宋社会颓废不振的一个重要因素.本文集中对这一矛盾的表现及其对北宋社会政治带来的不良影响作一概要论述.
简介:北宋新学理学社会政治思想的对立与新旧党争既有一定联系又存在明显区别,新学理学的对立与新旧党争,既不能截然分开,又不能混为一谈。
简介:岁末年初,怎样讨回属于自己的工资,又成了劳动者不得不面对的问题。而在实践中,有些劳动者往往会采取过激手段。殊不知,一时冲动不仅会导致维权不成,甚至还将"坑"了自己。以下案例,或许能对正在或正准备讨薪的你有所警示。强行赖在老板家,构成非法侵入公民住宅罪【案例】:2014年12月29日,由于包工头张某携带从建设单位结算到的全部工资,和"小三"跑得无影无踪,
简介:由唐入宋,重建成圣工夫成为儒家主要问题,旧有的《中庸》诠释范式已不能解决这一问题。李翱作《复性书》对这一问题进行了初步回应,但未形成新的《中庸》诠释范式。北宋契嵩禅师依据佛教如来藏系思想,将佛教本体论思维模式纳入《中庸》,形成了以中庸之体、用、境为内容的《中庸》新范式。这一新范式正式回应了重建成圣工夫的问题,即中庸之体是重建成圣工夫的本体依据;中庸之用是重建成圣工夫的经验依据;中庸之境是重建成圣工夫的最终效果。
岁末年初
多末年初少开会
岁末年初话外交
北宋、辽时期的朝鲜华侨
北宋时期江西诗学之反思
感悟北宋“第一街”
北宋宰相王安石:用善良赢得真爱
清朝末年的社会控制:从一则广东谣言说起
浅议北宋士人学识与能力的矛盾
北宋新学理学的对立与新旧党争
岁末年初讨薪,劳动者别因行为不当“坑”了自己
范式转换背景下的中庸观新形态——北宋明教契嵩的《中庸》新范式探析