简介:在相互依赖理论的研究发展中,经历了三大变化。一是对相互依赖内涵牛口外延埋群朗珠八和移穴,从早期的对经济上单一的相互依存研究发展到现今的包括政治、经济、军事、安全、生态、环保等多元的相互依存研究。二是对相互依赖与国际合作、和平的关系由无条件论发展为有条件论,对相互依赖条件下的国际合作行为的逻辑机制进行了越来越完整的论证。三是相互依赖的研究方法愈来愈科学化,从早期的定性研究转向定性研究和定量研究相结合,并引入了博弈论、电子计算机模拟等先进方法。该理论为我们观察和理解国际关系的本质和特征、为各国政府外交决策提供了一种有益的视角,但它的不足和缺陷也是明显的。它对国际政治过于乐观,有意淡化和回避了社会主义国家与资本主义国家、发达国家与发展中国家之间的巨大差异和对立。忽视了国内政治和观念因素的作用。
简介:1998年7月2日《杂文报》上登了李兆中同志的一篇文章《跑官要官的理论》,文章不长,现照录如下:日前,几位老兄讲起自己对跑官要官的感慨,颇有一番道理,不免录下来供大家品头论足。甲:我认为自己确实有一定的才能,一时还没有被领导赏识,没有被大多数人发现,但我觉得本事再大,能力再强,如果不跑,领导不知道,上级不认识,怎么会被提拔使用?我善于钻研,勤于思考问题,自我感觉底气足,拿得起放得下。我这是在推销自己,是实现自己价值的有效途径和必要步骤,我认为自己跑官要官,是想大展宏图,要的是施展才华的舞台。乙:我这个人工作能力强,群众威信高,上级领导准备提拔任某种职务。我就是不跑不要,也是没有什么大问题的,可现在大家都在跑,自己不跑领导会认为清高、目中无人。另外担心自己不跑,官位会落到跑得紧的人头上。于是我也加入了跑官要官的行列。我跑官要官,要的是得官的保险系数更大些。丙:我是非常讨厌那些跑官要官的人,但我亲眼看到,像购物排队一样,本来官位轮也应该轮到自己了,可一些远远不如自己,而且和从事的专业不沾边的,却占去了官位。我心里不平衡,眼看着跑官要官者得...
简介:我们的先哲很早就认为,“争”是一种普遍的社会现象,而且“争”必然会给国家和社会带来不良甚至是灾难性的后果。中国古代这种排斥竞争的价值观念走向极端,必然会阻碍竞争,从而在一定程度上阻碍物质财富的创造和社会的发展。不过,社会发展和进步的客观需要仍给竞争留出了足够的空间,隋唐初创直至晚清才被废止的科举之制,堪称用人上的竞争择优的制度化、规范化的成功实践。和谐是中国传统文化的核心理念和根本精神,先秦儒家、道家、法家等都描绘了各自以和谐为根本特征的理想社会蓝图。今天我们构建社会主义和谐社会.必须正确认识和处理竞争与和谐的关系,倡导适度竞争,以适度竞争促发展、促和谐。