简介：迄今为止，法规竞合理论仍然处于混乱无序的状态之中，而对其精准理解则是正确解释立法以及准确适用刑法条文的基础。由此，法规竞合应抛开“外观主义”的思维局限予以重新定义：法规竟合，是指由于社会生活利益或社会生活关系的包容，两个以上刑法分则条文所对应的犯罪构成之部分要件产生了内容上的包容而使得同一犯罪行为在形式上符合相应的数个犯罪构成，即在形式上符合相应的数个刑法条文，但最终择一适用而排斥其他刑法条文的情形。法规竞合的特征亦当在此新定义之下于“犯罪构成”与“犯罪构成要件”中寻求突破；当前法规竞合混乱无序的分类亦是法规竞合理论难成体系的重要原因，而以方向、层数以及构成要件数量之标准重新划分法规竞合恰是法规竞合理论完善的必由之路；法规竞合的理论特质与理论归属亦当重新予以定位，而从规范层面与价值层面剖析法规竞合之特质，并以刑法体系解释论定位法规竞合理论，法规竞合之理论特质与理论归属方可于刑法理论体系之中适得其所。

简介：苏区精神是中国共产党在革命战争年代造就的伟大革命精神传统的重要组成部分，是具有原创意义的当代民族精神不可或缺的光辉一环，是中国共产党人精神史上的一座不朽丰碑。苏区精神的内涵应从原生态上去研究与把握，大体可概括为24个字：坚定信念、求真务实、执政为民、清正廉洁、争创第一、无私奉献。弘扬苏区精神，对加强党的建设，发展中国特色社会主义，具有重要现实意义。

简介：近日在第四期《党史文汇》中看到惠金义同志《探访黑茶山》一文，受益颇多。由于工作关系，笔者曾有幸聆听过叶挺将军之子叶正光先生，2005年4月22日在瞻仰安徽省泾县云岭新四军军部旧址时，对飞机失事所提出的另一种解释，目前尚未见有公开发表，现转述如下：

简介：国际军事法是调整世界各国、国家集团以及国际组织之间在一切与战争准备和战争实施有关领域相互关系的国际条约、国际惯例的总称。国际军事法是在《联合国宪章》的基础上发展起来的,其对国际关系中武力的使用实行法律管制并以联合国集体安全强制机制为后盾,所保障的是普遍的和平与安全。

简介：绿色发展理念的核心是人与自然和谐共生,它强调人、社会和自然正向交互作用,是马克思主义生态观在当代中国与时俱进的创新发展,是中国传统文化＂天人合一＂等思想智慧的汲取发扬,是引领中国未来绿色、低碳、健康发展的指南。

简介：在我国实行＂以票管税＂的传统税收管理体制的背景下,为了保障国家税收,我国刑法从1995年起设置了发票类罪名体系。仅在表象上看,该体系中的罪名繁琐凌乱,但从学理的视角深入解析,可以发现潜在的规律特点。立法者是以重点保护增值税专用发票为主线,在称谓为动宾词组的发票类犯罪之罪名结构中,对5种危害行为形态与3种行为对象之间进行多重的组合搭配,从而形成包括10个罪名的罪名体系,并且对5个罪名在罪状结构上采取选择性罪名的形式,从而使得刑法保护范围得以大幅度的拓宽。

简介：“日本制造”曾是尖端科技和国际现代化的代名词。如今，日本的出口商品反而倾向从本国传统艺术文化中汲取灵感。时尚设计师思考如何改进和服，酿造商努力证明清酒不亚于波尔多葡萄酒，电影导演将日本的人文精神推向国际舞台，工业设计师则把有机材料引入日本独有的工艺制作。有设计师如此总结：现在你所看到的日本产品之所以会受欢迎，因为它们都带着日本味道。

简介：一、什么是《实践论》《矛盾论》的精华《实践论》就是中国革命的认识论,要求在革命过程中达到主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一。毛泽东哲学思想的认识论是在总结中国共产党人对中国国情和中国革命规律的实践的基础上提出来的。由于中国革命的敌人强大,中国社会政治经济发展的不平衡,决定了中国革命的长期性和艰巨性。由此也决定了中国共产党人对中国国情和中国革命规律的认识,不是一次就能够完成

简介：20世纪90年代,日本开启了失去十年的序幕。本文从事前导火索-日元升值来分析其原因,日元升值有来自国外施压和本国自愿成分。在上述分析的基础上,阐述了日本失去十年的主要原因来自于政府制定内外政策上缺陷以及失误,最后从镜子的正反两面性来阐述所谓日本失去的十年里日本经济究竟经历了哪些变化。同时也应该注意到,失去十年并不是日本的独有现象,在人类的经济发展史上也是一种非常规可持续性发展的新常态。

简介：行政复议制度实施的十余年里,暴露出来的问题层出不穷,制度实施的效果与民众所期待的还有相当大的距离。其中的根本原因在于对行政复议制度的功能定位模糊不清,因此,在重新定位行政复议制度功能的基础上,提出对现行行政复议制度的几点新认识。

简介：范恒山认为主要的是五个问题。一是经济发展与道德提升问题。市场化不断提高，人的道德观念和素质应不断提高，但是至少在我们这个阶段还很不足，道德的底线在下移。

简介：全面推进和谐社会的构建，和谐文化的建设同样不可或缺。从性别视角探究和谐文化建设的理论和实际问题，解构传统的男尊女卑“性沟文化”，构建男女平等、性别和谐的两性和合文化，对于和谐社会的建设和促进人的全面发展任务更为艰巨，意义更为重大深远。

简介：现在小孩子近视如此普遍,大家也不太当回事了,现代人不像原始人那样依赖好视力,何况还有无数的应对措施。不过近视这个事,曾经对我是一个大麻烦。很小的时候就看不清黑板了。小学三年级被抽调出来考试,坐在教室后排,题目就写在黑板上。我鼓起勇气要求坐到第一排。

简介：冬天有些阳虚阴寒造成的疾病，如哮喘、“老慢支”、骨关节痛（寒痹）、五更泄、肾阳虚、水肿、甲状腺功能减退症、肾上腺皮质功能减退症等，如能在夏天补阳，冬天时症状就可减轻。

简介：焦虑心理：保位争位都折腾“肥缺。”正值换届期，川东某市的一名官员和记者谈到该市的财政局长位置正空缺时不由得脱口而出。

简介：一年四季中，人有一半的病是在冬天得的。红糖作为日常饮品，能轻松搞定这些毛病。乌梅能滋阴润燥，对风寒咳嗽有很好的效果，加上红糖不仅能驱走风寒，止咳化痰，还可以滋阴润肺，改善无痰干咳。

简介：童小白的名字里虽然有“白”，可他一点儿都不白。刚来到502班的时候，温丽凭着第一印象就送了她一个恰当得不能再恰当的外号——“黑妹”。一个人的美貌，那是老天馈赠给他（她）的财富，也可能是祸根。童小白不但不美，还略显丑陋。但是这并不重要，正像一句名言说的那样，人有奇貌，必有奇才。

简介：早上起床后坐着吃早餐，在学校或单位坐着学习或办公，回家坐车，到家后又坐在沙发里或电脑前……如今，许多人的工作与生活用一令“坐”字就可以概括。

简介：1．羊癣熬些豆油，待降至适宜温度（不烫手）时，涂搽患病部位。10天左右即可治愈。

简介：密尔以自由为逻辑起点，对多数暴政问题展开论述，认为多数暴政是指世袭贵族和商业阶级运用国家制度和公共舆论对知识精英的一种侵害，其理论贡献在于对多数／少数的论述不自觉地区分了社会学意义上的多数／少数与数量上的多数／少数。社会学意义上的多数与少数之分以建立在对经济资源和政治资源的占有和控制基础之上的谈判实力作为衡量标准，其多数即在民主进程中拥有强大谈判实力的人。数量上的多数与少数之分以数量作为衡量标准，仅涉及数量上多寡的对比，其多数是指数量上的多数人。两者的关系呈现2种可能：一是两者具有重叠性；二是两者具有分离性。正确地区分社会学意义上的多数／少数与数量上的多数／少数的意义在于2个方面：一是澄清理论上的误解；二是指导具体的政治实践。