简介：以＂大数据＂为总括的包含了互联网、云计算、物联网、3D打印、可穿戴设备等在内的新技术新应用,正在全面渗透进人类生产、生活的方方面面,人类已经进入一切皆可数据化处理的新时代。马克思主义认为,异化作为一种社会现象,是人的物质生产与精神生产及其产品变成异己力量又反过来统治人的一种社会现象。从大数据时代的特征和趋势上看,以大数据为代表的新技术必将对人类个体从物质满足、生活环境、权益保证到精神状态等方方面面产生深远影响,这其中也隐含着对个体生存的潜在影响及其风险。及早并充分认识这些可能的风险,对于引领大数据的发展方向有着重要意义。

简介：异化概念源自近代欧洲哲学,通过黑格尔、费尔巴哈等人的论述,逐渐成为重要的哲学命题。马克思在对前人的批判基础上,提出了基于劳动、生产和历史视角的异化观,成为马克思主义哲学的基石之一。在当代社会中,人们特别是青年,在网络为主导的虚拟生存中出现了异化现象,这既可以放到马克思异化理论中分析,又有其时代特点。因此,需要在新的时代背景下重新诠释马克思的异化理论并应用于对当代青年在虚拟生存中异化现象的分析,从而彰显马克思主义哲学的与时俱进的理论品格,并有助于建立适宜青年发展的良好的虚拟生存环境。

简介：今天我们要带您认识的这位＂三八红旗手＂叫高巍,是一位基层的女干部——建新南区第一社区居委会主任。她的故事听起来很似乎很琐碎、也很普通,但能带给人一份细腻的感动和温暖。爱操心,鸡毛蒜皮不嫌烦高巍从事社区工作已有13年,始终秉持＂从身边小事做起,从居民最需要的地方做起＂。

简介：就怕这个2015年12月,李子玉去上海做了心脏搭桥手术。“原来不能动,连走路都心慌。”他讲起自己手术前的状况：“去医院看,大夫说是心肌梗塞,要搭桥!”于是,家人急忙把他送到上海的大医院。“搭了四个桥!”他向记者伸出手指。他说,临出院时,大夫嘱咐他多休息,别熬夜,说如果不注意容易旧病复发。

简介：＂人之存在的限度＂就是人之存在所不能超越的时空界限。人之存在或者存在着的人是一种现实存在,这就必然规定存在着的人要以一定的具体行为方式或者实践方式来展现这种特定存在状况。人之存在过程就是一种不断否定自身的存在过程,要对＂人之存在的限度＂及其同人之存在的关系有充分的认识、理解和领会,用马克思恩格斯的话语来表述,就是＂要同传统的观念实行最彻底的决裂＂,并通过这种决裂来实现人的精神解放或者思想解放,因此它更是＂同传统的所有制关系实行最彻底的决裂＂的活动。

简介：为什么每个年轻人都要漂泊,都梦想做异乡人,都觉得孤独是一种酷,这是不是一种天生的冲力？是不是对自由的原始向往？6月25日,吃完中饭,我照例躺在沙发上看报,一边用余光注意大门,好迎接放学回家的女儿。但是突然心头一震,今天不用等女儿了,因为前天我已经把她送进离家三百多里的“集中营”。那不是真的“集中营”,而是有60年历史的“草山音乐夏令营”。

简介：走在人生路上，总会遇上这样那样的人，或好人或坏人，好人遇的多则一路顺途、爬坡过坎，人生之路香花弥漫；坏人碰的多则命运多舛、荆棘密布。其中，如果有幸经历这“六种人”，或是一种福，或有所成。

简介：喝甜饮料的时候最好别加冰块,因为冷饮料会降低味蕾对甜味的敏感度。据美国阿肯色州立大学的调查研究：要求志愿者用不同温度的水漱口,接着,志愿者可以食用甜巧克力或者酸奶酪。研究者发现,当水温接近0℃时,志愿者对巧克力甜味的敏感度降低,摄入量也增多。

简介：失去唯一的子女往往给独生子女家庭的生活带来毁灭性的打击,而中国的城乡二元结构使城市居民的养老保障、经济补贴待遇要远远优于农村居民,因此,农村失独家庭的生存及保障问题显得愈加突出和严重。本文在社会调研的基础上,从经济、政治、文化、社会层面探讨了农村失独家庭在现行帮扶政策下的生存状态及其特殊弱势地位的原因,并基于其特殊性,从经济扶助、精神扶助、社交扶助、诉求表达扶助方面入手,进行了立体的差异化扶助机制设计。

简介：中共早期领导人教育思想是我党早期领导人在探索救国救民真理过程中，在对中国半殖民地半封建社会传统教育弊端进行尖锐批判以及对中国新教育发展进行构想的基础上逐步提出来的。本文主要以1920年春至1927年大革命失败时期中共领导人和中共中央文献关于教育的论述为基点，从马克思主义中国化的视角探索中共早期领导人关于国民教育的基本观点和主要内容。

简介：国家主席习近平9月3日在杭州西湖国宾馆会见前来出席二十国集团领导人杭州峰会的美国总统奥巴马。两国元首就中美关系和共同关心的重大国际地区问题坦诚、深入、友好地交换了意见，达成一系列重要共识。会后在西湖国宾馆的凉亭喝茶及湖边漫步，身边都有一位翻译随行。

简介：＂类生活＂是马克思既区别于黑格尔又区别于费尔巴哈的一个重要理念,在马克思看来,真实的人固然是现实的、个体的、自然的人,然而,如果人离开了所生活的＂类＂,离开了社会,人的存在就只能是一种孤立的从而也必然是抽象的存在。马克思的＂类生活＂虽然具有费尔巴哈的话语色彩,但却超越了费尔巴哈。费尔巴哈所承认的＂类＂存在物只是针对＂生理学＂意义上的人即自然的人本身,而没有真正触及到社会中的人即人的＂类生活＂。因此,我们说马克思的＂类生活＂之所以高于费尔巴哈,就在于马克思已经看到人的真正本质并不是＂生理学＂意义上的存在,而是一切社会关系的总和。

简介：上小学的时候,不少人往往会有这样的经历:班级里要选班干部了,大家无记名投票,然后老师找几个同学走上讲台,在黑板上写下一个个'正'字,一个'正'字有五画,代表5票,两个'正'字就是10画,代表10票……这是懵懂孩提时的我对'一五一十'最初的理解,也是对'正'字最初的认知。一个'正'字虽寥寥几笔,但它所代表的庄重与严肃,所体现的积极与向上,真真切切地影响了我一生的工作和生活。

简介：江苏省无锡市锡山区财政局原局长华林生,人称是只既能抓老鼠同时又偷吃鱼的'猫',9年财政局长,他理财敛财两手抓,尤其是敛财这一手更硬,在领地内肆意'剪径',为政'成绩单'背后是一串长长的'受贿单'。'管钱者'成了'劫钱人',结局可想而知,华林生难免千夫所指,难逃法律严惩。'财神爷'生出'虎胃'

简介：本文以2009-2010年上海证券交易所的上市公司为样本,实证研究了市场对内部人出售本公司股票的反应。结果发现,市场对内部人出售本公司股票会做出负面反应,出售股票的次数、数量和信息披露的及时程度对市场反应具有正面影响,公司治理的水平对市场反应具有负面影响。

简介：在经济社会持续发展的新常态下，积极发挥文化的传承、支撑、引领作用，以文化培育道德，以文化感召人民，扎实培育社会主义核心价值观，是做好当前基层宣传思想文化工作的一个重要课题。基层宣传思想文化工作者应开阔视野、创新思维，找准传统文化和社会主义核心价值观的结合点、契合面，积极探索培育社会主义核心价值观新路子。

简介：近日，新华社受权发布《中华人民共和国2015年国民经济和社会发展统计公报》。公报显示，年末全国大陆总人口137462万人，比上年末增加680万人，

简介：“大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。”这是明代吕坤《呻吟语》中的一段话，告诉我们要有一颗沉稳公正之心，一颗淡泊包容之心，一颗修身养德之心，尤其是在担当大事难事、经历顺境逆境、面对是非抉择的关键时刻。

简介：“平等·参与·共享”是新残疾人观的核心精神，社会交往是人类的一种生存方式，是个体提升社会适应力、增强社会联结的有效方式。残疾人社会交往的状况是残疾人能否“平等·参与·共享”的现实反映，这是因为社会交往的水平在很大程度上决定着残疾人“平等地参与社会生活”和“共享社会发展成果”的程度。囿于多重劣势集聚，残疾人社会交往的总体水平普遍低于健全人，同样在残疾人群体内部，也存在着因个体特征、类型分化和城乡差距产生的残疾人社会交往的差异性。

简介：人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺。北宋传奇状元宰相吕蒙正有一则流传了1000多年的《寒窑赋》（又名《命运赋》）,状物之精、明理之深,堪称奇文。原文：天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。盖闻：人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。文章盖世,孔子厄于陈邦;武略超群,太公钓于渭水。颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,