学科分类
/ 2
31 个结果
  • 简介:一、我国古代境的原义,在物之境。(一)、曲尽为竟,时间概念“境”的本字是“竞”,“‘竞’,乐曲尽为竞”(《说文·音部》)。段玉裁的注:“引申凡事之所止,土地之所止皆日竟。”又《说文·田部》日:“界,竟也”,段注云:“界之言介也。介者,画也;画者,介也,象田四界”。又《周礼·夏官·掌固》有“凡国都之竟”句,其下所做注释:“竟,

  • 标签: 形象思维 时间概念 “境” 段玉裁 说文 本字
  • 简介:学,是关于自然、思维、社会的基础本元、维度及其联系的学问。通过综合、分析的研究自然、思维、社会基础的和更基础的内容,掌握自然、思维、社会最基础的本元、维度及其联系,从基础的本元、维度、联系来掌握自然、思维、社会最基础的规律。元学通过对自然、思维、社会划分层次,找到本元、维度,以及层次之间、本元之间、层次之间、本元与层次之间自身所有的多维度的规律、性质。认识、掌握、运用自然、思维、社会最基础的组成、结构、作用、性质等其自身所具有的规律,从而从源头上指导人类活动的方向,维护环境,保护资源,优化活动的效果,提高活动的效率,减少并防止人类出现的各种问题。

  • 标签: 基础 本元 维度 联系 元维学
  • 简介:第一节境、境界一、我国古代境的原义。在物之境。(一)曲尽为竞,时间概念“境”的本字是“竟”,“‘竟’,曲尽为竞”(《说文·音部》段玉裁的注:“引申之凡事之所止,土地之所止皆曰竟。”又《说文·田部》”日:“界,竟也”,段注云:“界之言介也。介者,画也;画者,介也,象田四界。”又《周礼·夏官·掌固》有“凡国都之境”句,其下所做注释:“竟,界也”。

  • 标签: 目录 时间概念 “境” 段玉裁 说文
  • 简介:想象是由象情理的运动所开拓的四时空的心灵境界,是思维意象诞生、存在、发展变化的场所,是具有生命力的心理。“具有先验功能的想象打扫出一个时空场,在这场内,个别的对象和事态都可以象经验的想象活动那样出现”(爱德华·s·凯西《〈审美经验现象学〉英译本前言》)、《审美经验现象学》下卷第614页)。先验功能的想象是创造性想象,经验的想象是再现性想象。

  • 标签: 想象活动 《审美经验现象学》 情理 创造性想象 心灵境界
  • 简介:兰迪·巴比特是美国联邦航空管理局第16任局长,也曾是一名优秀的资深飞行员,被外界普遍认同是一位真正“内行”的航空管理者。2009年上任后,巴比特便决定推行一项令人瞠目结舌的制度——重金奖励那些迅速上报自己在工作中犯了错误的飞行员、机械师、地面指挥等航空从业者,并且还免于对他们实施处罚(致使坠机和蓄意叛逃除外),每次奖金的金额从200美元到1000美元不等。

  • 标签: 美元 奖励 2009年 美国联邦 巴比特 飞行员
  • 简介:人生很难有两其美的事,一般都是好坏参半。所以遇到人生的顺境,不要得意忘形,应该居安思危,时刻想着还有另一半坏的境遇。

  • 标签: 人生哲学 人生态度 人才培养 人生观
  • 简介:婶是一位庄稼地里生庄稼地里长的农家妇女,四十出头,面色黝黑,岁月的风霜在其脸上刻印着许多尘世的沧桑。她话语不多,但话却具有哲理,落在石板上沉旬清晚,打在心尖上酥麻疼痛。婶之女大学刚毕业,没找到工作。人长得模样还算周正,上门说媒的络绎不绝,因此人就有点心高气傲。她说有没有工作无所谓,女人呢,干得好不如长得好,长得好不如嫁得好,

  • 标签: 三婶 家庭教育 人生 独立精神 能力 快乐
  • 简介:人生如道茶。品味人生,就如品味云南大理有名的道茶。由于每道茶烤煨的方法与配料都不一样,所以味道也各不相同。第一道茶:其味甚苦;第二道茶:苦中带甜;第道茶:淡淡有味。茶如人生。道茶,代表了种人生境界。

  • 标签: 人生境界 云南大理 品味
  • 简介:感情可以分为种,举例说明如下:.当我们远行那天,试想有人送行。第一个人从一大早就哭着不要你走,一直拉着你的手说会一直想你,约好每天联系若干次,把你送至门口,然后回屋子里去继续看他崇拜的偶像的电视演唱会。

  • 标签: 感情 举例说明 演唱会 个人
  • 简介:内子做鱼缺生姜,吩咐我下班捎来。我带回了一块。内子左看右看地不顺:姜应该是八爪鱼形状的,怎么这块长得像黄油,像块小肥皂?问:哪儿买的?答:不是。问:谁买的?答:不是。

  • 标签: 随笔 杂文 杂谈 阅读知识
  • 简介:《西游记》虽是神话小说,却能教人悟出个中昧:猪八戒称“悟能”,凭着主观能动性,乐于享受生活;沙和尚称“悟净”,做到了心地清净,善于自我保养;孙行者称“悟空”,法力超越时空,终于修成正果。生命昧能、净、空,就是在解喻生命的重境遇:生理——心理——哲理。

  • 标签: 三昧 生命 《西游记》 主观能动性 神话小说 享受生活
  • 简介:有人丢了把伞,那是一把心爱者送他的伞,是在人来人往的某大商店丢的,为了找回这把心爱的伞,便立即写了一份广告贴在街头。广告词曰:“遗失黑伞一把,如错拿者不怕招引麻烦,则无须将其归还xx街十号!”有趣的是:广告后第二天早晨,他的门前便出现了十几把样式各异的黑伞!有的伞把上还系着纸条,上面写着:“实在是忙中出乱拿错了,特此归还,敬请切勿将此事声张出去!”注意,此乃充满了杀伤力的恫吓型广告,凡是错拿过伞的人皆不明这里的“麻烦”是什么意思,为求平安,这才尽快把错拿了的伞送了回来!让我们再看另一则广告。某甲为人豪爽,曾将大量钱款借给朋友,不料朋友们大都没有如期还钱,而某甲又急需用钱,他知道公开索账无异于冷漠,便急中生智写了张广告贴于门前。广告词曰:“年关将近,因进货急需用钱,敬请下列客户尽快还清欠款,不胜感激。”广告上还一一列出了借钱者的名字,只不过这些名字清一色是虚构的,真正借钱者的名字上边一个也没有,于是所有看到广告的借钱者都在感激:“这么多借款者的名字中唯独没有我的,足见老板够朋友讲义气!我必须迅速还钱才对!”于是纷纷火速还钱,老板也在朋友们的一片赞美声中,一举完成了他的索款计划!注意,此乃充满了阳光...

  • 标签: 奇妙作用 奇妙广告 广告奇妙
  • 简介:本文在分析认识思维与思维方式的基础上,较深刻地论述了影响思维方式形成的主要因素,进一步揭示了思维方式在人生过程中所起的决定性作用与原因,最后,指出了如何建构思维方式的方法与途径。

  • 标签: 思维方式 人脑 个性精神 终身学习 思维活动
  • 简介:在很多人看来,为人处世是一门学问,是一门很深奥的学问。其实世间事就怕一个字——透,凡事看透了,就像戳破的窗户纸,没什么奥妙可言。中国常用汉字两千多个,其中个字就可以把为人处世的真谛概括。

  • 标签: 《处世三字诀》 杂文 随笔 邓荣河
  • 简介:“吾日省吾身”,出自《论语·学而》。曾子在回答孔子提问时说:“吾日省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

  • 标签: 随笔 杂文 杂谈 阅读知识
  • 简介:20世纪80年代,由于信息革命的需要,世界各国都在竞争智能机的研制。就在这时,钱学森教授高瞻远瞩,提出我国不但要研究智能机,而且提出要用“思维科学”的方法。他还从系统理论方面提出:系统工程、系统科学以及开放的复杂巨系统,对于信息、知识及至智慧等提出一系列科学思想。20多年来,实践证明,钱学森的科学思想,不仅对于信息革命在我国起到推动作用,而且对人类社会向前发展都有普遍的科学意义。因此,思维科学、物质科学和生命科学被公认为“20世纪到21世纪”人类大科学成就。

  • 标签: 人类社会 20世纪80年代 后现代 信息革命 思维科学 科学思想
  • 简介:有个读书人,科考屡次失利,50多岁了还是个秀才。别看他学问不怎么样,一部《国,演义》却读得滚瓜烂熟。人称“国迷”。

  • 标签: 《三国演义》 故事 古代小说 中国