简介：<正>保尔·拉法格在回忆马克思的时候,引用了哈姆莱特评说父亲的一句话:"他是一个堂堂男子,整个儿说起来,我再也见不到像他那样的人了。"似乎很难再找到一句话——如此有分量和准确的话——来形

简介：以马克思主义哲学为主导线索,考察40年来哲学发展的历史轨迹,给人们以深刻的历史启示。在这40年中,哲学发展的历史经验具有全面的特征:既有正面的经验,也有反面的经验;在反面的经验中,既有'左'的教训,

简介：探讨历史发展的动力是唯物史观的基本任务之一。1980年前后,报刊上热烈讨论历史动力问题,提出了许多很有价值的观点,使人们对这个问题的认识推进了一步。但是不少问题尚未取得统一的认识,对毛泽东历史动力论也没有进行深入的探讨。确实,毛泽东同志没有写出专门文章对历史动力进行论述,但从他的大量著作中可以看到,他从三个不同的角度对

简介：<正>20世纪是一个理论异常繁荣的时代,各种理论层出不穷,更迭迅速。值得注意的是,众多的理论都与语言有着密切的关系。语言在20世纪获得了显著的地位,广泛地渗透到哲学、历史、美学和文艺理论等诸多领域。对此,许多理论家都予以充分肯定,深信不疑。伽达默尔断

简介：<正>"东方马克思主义",比照着"西方马克思主义"提出。其外延,应包括东方各国的马克思主义,既包括东方社会主义各国的马克思主义,也包括东方非社会主义各国的马克思主义。但是,考虑到20世纪以来,中国在马克思主义发展史上世所公认的、举足轻重的特殊地位,本文所

简介：作为后发展国家，改变落后挨打的局面，赶超世界先进发达国家，使中华民族屹立于世界民族之林，一直是毛泽东孜孜以求的愿望，也反映了毛泽东对世界现代化大潮的深刻洞察。但社会发展不是柔意情书，也不是历代统治者的侍女，它按照人类社会内在发展规律与偶发事变共振的轨迹前进。毛泽东急于求成的赶超目标和违背客观经济规律的赶超实践，使中国人民向现代化的努力遭受了一次严重挫折。历史的起落曲折，逼迫人们反思。恩格斯曾尖锐地告诚过，如若忘记了“历史的启示”，人们“就会陷入半昏睡状态”，“仍在黑暗中摸索”。

简介：<正>真正说来,历史哲学的繁华盛开是近代社会的事情,尤其属于18世纪后半叶的德国。这种现象实情似乎表明.历史哲学在近代有其源头。的确.从编年史的目光来看,且止于皮相的认识.这是相当可信的判断.因为黑格尔作为近代哲学的集大成,其中的一个成果,就是建构了"思辨的历史哲学"之正统。而且,即使近代之后出现了"叛离黑格尔"的哲学运动,但其间历史哲学论题的提出及其论证总是这样那样地与这位大师有

简介：世界市场和世界交往是历史向世界历史转变的中介。在世界市场形成后产生的世界交往包括世界经济、政治、文化等方面的普遍的全方位的交往与联系。世界市场和世界交往的形成造成了世界性的阶级对抗和冲突。世界市场和世界交往的形成构成了社会主义(共产主义)产生的重要前提。世界历史的形成机制蕴涵着重要的方法论启示。

简介：<正>作者在《社会基本矛盾理论的历史渊源》中说:恩格斯曾提出和阐发了在一个复杂的矛盾总体中有着基本的矛盾,还揭示了资本主义社会的基本矛盾。但没明确规定其内涵,也未提出整个人类社会的基本矛盾。

简介：论中国社会主义的历史方位陈学明，李家珉中国的社会主义发展到今天，究竟处于何种阶段，在历史进程中处于何种位置，也即处于何种历史方位，是一个关系到怎样认识、怎样发展社会主义的重大问题。但建国以来，由于我们在相当长的时期内未能解决好这个问题，致使社会主义建...

简介：伟大的社会主义强国苏联的解体是20世纪最令人难忘的历史事件之一，是一幕惊心动魄的悲剧，它改变了千百万人的命运。任何人都不会对这幕悲剧无动于衷——但当代社会学家的观点屈从于各政党利益，谈不上什么客观性。许多当事人还在报刊上和学术出版物中继续进行着斗争。显然。对如此重大的事件在这样短暂的历史空间里是难以作出正确的评价的——大东西隔得远才能看得清。本文试图从嫩广阔的、即几百年和几千年的历史角度对社会主义进行探究——只有这样才能形成研究此类问题的客观方法。

简介：<正>对文艺本质的理解,历来众说纷纭,无统一的认识。但在我国本世纪以来,反映论或能动的反映论的文艺本质观异军突起,逐步扩大阵地,上升为主流角色,并最终成为一种占统治地位、支配地

简介：

简介：经过20年的艰难试验，深圳经济特区初步走出了一条有中国特色的社会主义道路，深圳的未来使命是在全国发挥示范、幅射、带动作用。

简介：从1921年中国共产党成立到1935年遵义会议确立毛泽东在中央实际上的核心地位，是一个十三年。在这十三年中，党在革命进程中获得了一定的胜利成果。同时，由于一右三“左”的错误也使党品尝了失败的苦果，如大革命的失败、中央革命根本地第五次反“围剿”的失败。可以说，这十三年是中国共产党作为革命时期对中国革命规律缺乏正确认识或尚不成熟的十三年。

简介：<正>"对早期马克思而言,与历史的理解直接相关的自然是人化自然……马克思明智地撇开了自然界(不是人化自然)".这番话取自乔治·利希坦的有影响力的《马克思主义:历史的和批判的研究》。(1961年第1版)虽然利希坦不是一位马克思主义者,但是在这里他的观点与他写作时期的西方马克思主义的总的观念却没有区别。然而.这同一观念被今天绝大多数的社会主义者看作是荒谬的。对马克思在生态讨论方面的贡

简介：邓小平理论是当代中国的马克思主义，是马列主义同中国社会主义现代化建设伟大实践相结合的第二次历史性飞跃的理论成果。它的主要创立者是邓小平。邓小平理论像马克思主义、列宁主义、毛泽东思想一样，不是凭空产生、一蹴而就的，它有一个从酝酿、萌芽、形成、发展到成熟的前后相连的历史过程。本文拟从中国社会主义建设的伟大实践和邓小平的思想发展、个人经历来考察邓小平理论的酝酿。

简介：<正>在文艺的历史因素和人文因素同审美因素的关系问题上,存在着两种由于不适度的倾斜所造成的极端:一种片面性是唯历史精神和唯人文精神而非美学精神,即忽视文艺中的审美因素而孤立地强调和推

简介：<正>审视政治哲学的发展历史,我们不难发现,无论是黑格尔、马克思、托克维尔等人从不同的路向创构现代政治哲学的基本理念,还是新自由主义、新保守主义、社群主义等20世纪70年代以来的西方主流意识形态以不同的方式重写政治哲学的基本话语,实质上都在不同程度上借助于对市民社会问题的质询与探问而展开,诸如个人权

简介：中共中央党校原副校长杨春贵教授主持的国家社会科学基金项目《邓小平理论与社会主义的历史命运》的最终成果是专著《邓小平理论与社会主义的历史命运》。这一成果紧紧围绕社会主义前途和命运这一重大问题，对科学社会主义150年发展的历史经验进行了凝重反思，对当代