简介:“养不教,父之过,教不严,师之惰。”《三字经》甫一开篇,即旗帜鲜明地对父辈与子辈分别赋予了施教者与受教者的角色。千百年来,在以经验知识为主的传统农业社会中,这似乎是不可置疑的,角色设定演绎了“岳母剌字”的刚烈,“羲子盗书”的雅趣,也不乏“钗头凤”的哀婉,太学生运动的尴尬。
角色转换之间