延安整风运动的历史经验对马克思主义中国化的思想指引和方法启示

(整期优先)网络出版时间:2022-07-05
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延安整风运动的历史经验对马克思主义中国化的思想指引和方法启示

廖嘉豪,叶少文

延安大学马克思主义学院,陕西省延安市 71600

要:延安整风运动是我国五四运动以后最大的一次思想解放运动,是一次深刻的马克思主义思想教育运动,延安整风采取了“惩前毖后,治病救人”的方针,开展了和风细雨的批评与自我批评,培养了全党学习的良好风尚,整顿了学风、党风和文风,纠正了党内存在的“左”右倾的错误思想,确立了实事求是的思想路线,形成了马克思主义中国化的理论成果——毛泽东思想,为当代马克思主义中国化的发展和党内矛盾的解决提供了可借鉴的现实经验。

关键词:延安整风;马克思主义中国化;历史经验

一、延安整风的背景及马克思主义中国化的重要性

延安整风运动是从党的高级干部学习党的路线问题开始,经过全党范围的普遍整风,在全党扫除了教条主义和经验主义的恶劣影响,破除主观主义、宗派主义和党八股,提高了全体党员的马克思主义理论水平,把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,解决了中国革命过程中的现实问题,其经验对于新时代马克思主义中国化的持续推进具有现实意义。

毛泽东在1936年9月16日的政治局会议上谈到博古时提到的:“遵义会议纠正了他的错误,然而没有指出宗派主义、冒险主义,这个问题是路线上的错误”。[1]遵义会议结束了王明的“左”倾错误在中央的统治,确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位,使党走上了马克思主义的正确轨道,但是,由于多年来王明的以教条主义为特征的“左”倾错误路线的影响,以及抗战初期,王明右倾投降主义的错误影响,党内还存在很多严重的问题。

1941年毛泽东为准备整风运动作了两大举措。一是他把在土地革命战争时期进行的农村调查汇集成《农村调查》一书,并为此写了序与跋,强调指出:“现在我们很多同志还保存着一种粗枝大叶、不求甚解的作风,甚至完全不了解下情……”[2]为了使全党确立马克思列宁主义的指导思想,使全体党员学会以马列主义基本原理为指导,结合中国社会环境实际去解决现实问题,中央作出《关于延安干部学校的决定》《关于在职干部教育的决定》,指出了目前党员中间存在的缺点,在于理论与实际、所学与所用的脱节,存在着主观主义与教条主义的毛病。六届六中全会的决议中提出“必须加紧认真地提高全党理论的水平,自上而下地努力学习马、恩、列、斯的理论,学会灵活地把马克思主义及国际经验应用到中国每一实际斗争中来”,[3]757“同时应当彻底肃清马列主义的凶恶敌人—思想上及工作中的公式主义、教条主义与机械主义”。[3]758

1943年7月5日王稼祥在《解放日报》发表《中国共产党与中国民族出解放的道路》正式提出“毛泽东思想”概念。邓小平对延安整风运动给予高度评价“延安时期那一段,可以说是毛泽东思想比较完整地形成起来的一段,毛泽东思想中关于新民主主义革命的理论,包括党的建设理论和处理党内关系的原则,在延安整风前后,都比较完整地形成了”。[4]整风运动采取的一系列思路与形式,采取了学习文件,批评与自我批评的方法,以无产阶级思想克服资产阶级、小资产阶级及其他非无产阶级思想,把当前的现实问题和党的历史问题紧密结合起来,从现实问题出发,经过对于历史问题的学习,总结经验,分清是非,再回到现实问题上来,从而更好地解决现实问题。这些都是以毛泽东为首的中国共产党人,灵活运用马克思主义的基本原理来解决党内现实问题的创新理论成果,经过延安整风运动,党在理论、路线和政策趋于成熟,中国化的马克思主义成果——毛泽东思想的理论体系也完整地形成了。“如果没有延安整风,全党的思想统一不了,七大可能开不成功,以后中国革命的发展也不会那么快取得胜利”。[5]

二、延安整风中马克思主义中国化的经验

批判主观主义,发扬理论联系实际的学风。延安整风运动主要批判了当时对党危害最大的主观主义。主观主义就是不从客观实际出发,不从现实可能性出发,而是从主观愿望出发。它的特点是理论和实践相分裂,毛泽东同志批判主观主义的时候,着重批判了对危害最大的教条主义,认为教条主义者不注重研究现状,不注重研究历史,不注重马克思列宁主义的应用这些都是极坏的作风。

以点带面,把领导干部的思想教育放在首要位置。整风运动的一个显著特点就是把整风的重点放在党的领导干部身上,特别是党的中高级领导干部身上,打通他们的思想,改变他们的作风,使得他们无条件地服从党的领导,把这项工作作为推动一般干部和群众思想进步的前提。如果党的高级领导干部本身确有毛病,而在检讨这些毛病时,却畏首畏尾,患得患失,不肯揭露错误,那么,党的工作就不可能取得伟大的进步。

坚持“实事求是”的思想路线。在整风运动以前,党内一直存在着一种现代迷信思想,具体表现为面对实际中出现的问题,这些人总是用神圣化的马列主义语句去对号入座解决问题,无原则地信奉马克思主义,其本质是思维方法问题,即没有运用唯物辩证思维去研究中国问题,表现出来就是面对实际问题不能做到实事求是。而要做到真正的改造世界,必须从事物的本来面目去认识事物,通过调查研究去寻找是哪一个环节出现了问题,学会从单一问题的解决中寻找事物的普遍性,充分认识事物之间的普遍联系,进而总结经验,用这种经验再去研究新的问题。

用“惩前毖后,治病救人”的方针对待犯错误的同志。“惩前毖后,治病救人”就是从团结的愿望出发,经过批评或者斗争使矛盾得到解决,从而在新的基础上达到新的团结。为了正确地处理党内矛盾,帮助犯错误的同志改正的错误,保证整风运动的健康发展,毛泽东同志总结了党的历史经验,在整风著作中,第一次明确地提出了惩前毖后、治病救人的方针。

三、加强党的自我革命,持续推进马克思主义中国化

用党内斗争的方式把党的自我革命推向深入。坚持党内斗争,反对党内自由主义思潮,任何党员自己或者发现身边的同志犯了损害党的利益的一切行为,必须做到对党组织坦诚,而不应该隐瞒不报,要在党内制定一系列规章制度保障同志们坦诚揭露的权利,同时,党组织面对党员对于错误的坦白和揭露也不能轻易地做出处理决定,而要从调查研究出发,做到在原则基础上和风细雨地开展党内斗争,防止自由主义的滋生和蔓延。

与时俱进,不断开辟马克思主义中国化新境界。不断推进理论创新是开辟马克思主义中国化新境界的必然要求,延安整风运动的经验告诉我们,面对中国革命中的实际问题直接照搬马克思主义,把马克思主义教条化,是行不通的。世界上不存在所谓的“拿来主义”,想切实的解决中国革命和社会发展过程中的难题,就必须把马克思主义的基本原理和中国的具体实际、时代特点结合起来,在结合中发展理论、创新理论,实现马克思主义中国化。

我们的事业不断发展,新的情况、新的问题也随之出现。今天时代变化和中国发展的深度和广度已经远远超过了当年马克思主义经典作家的想象。要解决新情况、新问题,就需要推进理论创新,发展马克思主义理论。马克思主义能够持续彰显真理力量就在于不断把马克思主义基本原理与中国的具体实际相结合、与中国传统文化相结合,在回答时代问题、总结历史经验中推进马克思主义中国化的不断发展。

参考文献

[1]毛泽东传(1893-1949)[M].北京:中央文献出版社,2004:449.

[2]毛泽东选集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991:789.

[3]中共中央文件选集(1936-1938)[Z].北京:中共中央党校出版社,1991.

[4]邓小平文选:第2卷[M].北京:人民出版社,1994:292.

[5]杨尚昆回忆录[M].北京:中央文献出版社,2001:215.