简介：古羌原始宗教文化中万物有灵观念及神话传说给道教神仙思想提供源源不断的理论素材.同时,道教通过对羌民族原始宗教文化的系统化、理论化提升来赋予古羌民族原始宗教新的活力.羌民族原始宗教信仰一直是羌族人民征服自然、战胜困难汲取力量和勇气的源泉.

简介：武当山下的伍家沟村及河北的耿村是中国南北非常著名的故事村,都流传大量的道教传说故事。两村流传的故事类型有:仙道救人危难型、修道成仙型、天神惩恶赏善型、劣道劣仙损人害人型。两村道教传故事的特征是故事内容的泛道教化、故事中的神仙的世俗化、人性化、人情化。这些故事透射了下层民众多方面的文化心理。有神仙信仰、希望天神惩恶赏善心理、对道教法术的向往崇尚心理、对劣道劣仙的憎恶心理、对道教神仙信仰的实用主义的功利心理。

简介：摘要：俗话说“百善孝为先”，孝道是我国传承五千年中的文化主旋律与核心价值观，我国的文化传承里处处可见孝道，传统节日当中的“孝文化”就是其中的一颗璀璨明珠，以孝为主的“重阳节、清明节”，以孝辅助的“春节、中秋节、冬至”等，各个节日中“孝文化”都有着极其重要的地位，把握好其中的教育契机，就 能够有效地帮助幼儿树立“孝道”，使幼儿形成良好的道德观、价值观，并有效将我国的传统美德进行有效传承。

简介：健康人格是被誉为现代心理学第三思潮的人本主义心理学研究的中心议题之一①,与不健康人格或者＂病态人格＂具有某种理论上的相对应。西方心理学对健康人格的理解大多是来自对不健康人格的分析和认识,而对于像变态人格、病态人格、精神病等一些概念的认识，几乎就是西方心理学对健康人格研究的最初路线，

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简介：道教如此丰富的禹步罡法,法师禹步于罡单,禹步罡斗掌目之诀

简介：<正>楔子中国历代帝王精通音乐者,当推唐明皇为头号种子,对此说恐无人会持异议。如再命题曰:唐明皇酷爱且精通道教音乐,对此茫然者,怀疑者,甚而摇头否定者,可能就会大有人在了。确实,学界一般都知道明皇对中外,雅俗等各类音乐的态度是兼收并容,无所不纳,故能成其创作的伟大。但对于明皇与道教音乐的深刻关系,人们却甚少注目,更无专门的研究。其实,在唐明皇

简介：省教育科学研究所宋良文同志，他作为教育代表团成员出国访问。回国后写了一篇《对日本、韩国基础教育考察报告》，共列述八、九个问题，如：两国对教育的重视，对加大教育的投入；教育面向全体学生，让每个学生都能得到发展；重视教师队伍的建设，及特别重视外语和计算机教育等。但其中有一点使我很感兴趣，就是两国进行的实在而有效的品德教育，且看报告里的一段话。

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简介：本文认为,道教易学是以卦爻象、卦数及历代易学中围绕着经、传及其阐释而出现的概念、命题等来对道教的信仰、教义思想进行解说的一种学术形式.道教易学主要为解决不同时期之道教教义、信仰中的人天关系问题而提出,并形成了具有不同时代特色的道教易学形式,如宋元明清时期的易学内丹学、道教易图学和道教易老学等.开展道教易学的研究,对于现代学术界探讨价值世界与现实世界的关系、人与自然的关系以及理想人格塑造、现代文化精神塑造等问题有启示意义.

简介：蒙山为山东道教胜地,在山东省平邑、费县、蒙阴等县之间,纵横1000余平方公里,主峰龟蒙顶海拔1156米,仅次于泰山,故蒙山又称“亚岱”。境内层峦叠嶂,巍峨壮美,道教文物古迹、庙宇、石碑石刻荟萃,素有“三十六洞、七十二峰”之称，是道教著名的修道养生之福地，在山东道教发展史上曾有过辉煌的历史。

简介：我不知道大家听到“神仙”这两个字的时候,会不会想到玉皇大帝、王母娘娘、七仙女、田螺姑娘等等.如果大家想到了这些传说中的仙人,那我请大家把这些联想先放下.我的演讲会涉及仙传里面的一些故事,但是,即使涉及这些故事,我真正希望讲清楚的还是仙传故事背后所蕴含的理念——它们到底要表达什么.我在读仙传和做神仙研究的时候常常会问自己一个问题：人为什么会想要成仙？

简介：新加坡是马来半岛南端的一个小岛，南隔新加坡海峡，和印尼岛屿遥遥相望；北隔柔佛海峡，以1．1公里长的新柔长堤和马来西亚的柔佛州相联接。新加坡是亚澳之间的桥梁，太平洋和印度洋之间的孔道，素有“东方直布罗沱”和“远东十字路口”之称。

简介：本文从人物形象、故事情节、结构等几方面论述了《水浒传》的道教思想和对待道教的态度，得出作品对待道教尊重、敬仰甚至虔诚的结构。

简介：明代时期贵州道教的中心做了一次转移,这次转移对贵州道教的发展有着重要的意义。同时明代推崇的真武信仰在贵州通过道观的建设也得到体现。著名的道士张三丰也在贵州留下一些可以考见的蛛丝马迹。还有各派及其行持各类法术的道士也在贵州活动。从道教在贵州的情况,我们基本可以对明代贵州的道教作出一个简单的论述。

简介：道教素有重视孝道的传统，其早期经典《太平经》中明确提出孝的重要性：“天下之事，孝为上第一”，并且认为孝与寿并为天下最急迫的事情。“天地与圣明所务，当推行而大得者，寿孝为急。”众所周知，追求长生久视是道教最鲜明的特色和最重要的事情，将孝寿并言，可见道教对孝的重视程度。

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简介：道教是我国土生土长的宗教，初创于东汉末年。据专家们研究，晋代就有了科仪形式。道教科仪十分注重音乐，除了吟诵、演唱经文必须借重音乐之外，还有丰富而又精彩的器乐演奏形式。道教的科仪音乐，无论是配有唱词的韵曲，还是用于

简介：道教在刚刚辞别的一个世纪里磨难多于幸运，这不全是道教本身所决定的。战乱四起，劫运频繁，生灵涂炭，以“道法自然”为本、“柔弱不争”为贵的道教一时得不到全面的发展也是无可厚非的。但道教毕竟抓住了世纪末的机遇，一朝紫气东来，沐浴改革开放的春风，扬起慈航

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