简介：

简介：在现代性与后现代性之间并没有一个一劳永逸的绝对界线，廓清现代性的局限比单单划定界线更为复杂。后现代性不可能是对现代性的简单拒绝，它要对现代性主题及其范畴做出各种各样的调整，也需要现代性语言游戏的扩散增殖。而这一结论给我们分析后马克思主义的谱系学提供了一个框架。对马克思主义传统的抽象的、非解构式的拒绝决不意味着已超越了这一传统。后马克思主义不过是要颠覆内在于马克思主义传统的本质主义和基础逻辑，也只有如此，马克思主义的激进解放政治的价值内蕴才能在后现代境遇下获得它的历史有效性和建构性意义。

简介：<正>刘芳(主持人):大家好!欢迎来到《北京大学研究生学志》第108期,即2012年春季刊的主题研讨的现场。我们本期主题研讨的题目是"现代性的‘边缘人’"。这里涉及到两个核心概念,现代性和边缘人。现代性,正如吉登斯所说,"是现代社会或工业文明的缩略语"。现代

简介：电影《画皮》的成功与导演陈嘉上的现代性执导理念息息相关，这是以新时代的价值观、爱情观、审美趣味和商业意识对原著进行的创新性改编，将封建志怪小说，改编成了具有现代性内涵的爱情大片。

简介：被后世称为“渡江策士无双，开国文臣第一”的刘基，出生于温州文成县南田区。刘基是一位在中国文化史上占据特殊地位的杰出人物，既见著于青史，又在存在于黎民百姓的口碑之中，因此，刘基之于历史，已化成了文化的因子，存在于我们的民族文化之中。

简介：将理性作为法律现代性新问题的轴心,而只是想通过《法律和理性》一书对法律现代性新问题的追问,葛洪义先生在《法律和理性》一书中开篇就提出这样一个新问题摘要

简介：现代性先锋主义文化语境【内容提要】先锋主义是中国审美现代性的颜面之一,中国的先锋主义该往何处去,现代性的先锋主义颜面

简介：摘要“书法现代性”是当前书法界提得较多的理论。它极大地影响了当代的书风，毁誉参半。本文对“书法现代性”从理论高度进行反思，期望有一个更好的全面认识，使它作为当代书法创作更好的“参照系”。

简介：现代快速度必然会意味着新的时空体验,时空制度转型是现代性转型的一部分,货币及银行制度的现代转型

简介：而且还意味着日常生活的新变化——现代器物正是在现代生活中起着不可缺少的重要作用,现代中国的,同时也表明生活器物的现代变革

简介：康德在对传统的批判过程中，彰显了现代性的基本观念与原则。其关于“审美无功利性”与“自由美”的命题涵盖了艺术的自律性诉求，成为审美现代性的一个重要特征。康德在强调审美主体自由自觉的基础上，其审美理想的二律背反定律与“依存美”的的概念触及到审美观代性中人道主义的深刻内涵。

简介：中国的先锋主义该往何处去,二、先锋主义与现代性 ,喧嚣一时的中国先锋主义和后先锋主义

简介：在思考早期话剧“现代性”之前，我们有必要对这个概念作一次粗线条的勾勒。

简介：每个人都处于空间之中,但是,当下社会中人的空间感受在发生变化,这种对于空间的当下性感受正成为空间问题的主要内容。空间问题,包括时空压缩、日常生活中的消费方式变化、阶级(阶层)划分标准的变迁以及时尚的流动等内容。空间问题已成为现代性问题的一个重要方面,对空间的反思即是对现代性问题某一个侧面的反思。

简介：现代性经历了几百年的发展,至今仍是讨论不休的话题。它伴随着资本主义的发展而产生,带来的科技、工业化发展对社会历史和人的生存发展产生了深远的影响。归根到底现代性是以人为核心,人在现代性社会中的生存境遇及如何救赎也成为被关注的话题。

简介：地球模式作为中国现代性的内涵之一,中国在圆圆的地球上,对中国现代性来说

简介：海派艺术不是现代派艺术,而是具有现代性属性的艺术。作为现代派的艺术,特别强调风格的时间性,而作为海派的艺术,则主要强调其风格的地域性。如果说,对作为艺术的现代派来说,是一种空间的时间结构,呈现的是一种时间状态;那么,对作为艺术的海派来说,则是一种时间的空间结构,呈现的是一种空间状态。就这种意义上说,现代（主义）派艺术的运动是一种纵向的时间轴运动,海派艺术的运动则是一个横向的空间轴运动,或者确切地说,是一种空间与时间共同生成的复合轴运动。海派艺术的现代性属性是一种对现代社会具有适应性和前沿性能力的属性,一种特殊的创新性——具有市场意义的创新能力。海派艺术的这种味道“制造”了海派艺术的魅力——不仅与中国艺术,而且是与世界艺术的差异与距离的魅力。

简介：而是同时具有传统与现代性的、中国与西方法律制度成分的产物,中国法律的现在和将来既不在于传统法庭调解也不在于西方法律的任何一方,　　与中国现代的法庭调解制度不同

简介：地球模式作为中国现代性的内涵之一,对中国现代性来说,关于中国现代性

简介：审美现代性作为现代性结构中的一个重要层面，从诞生起就扮演了一种“秩序中他者”的角色，这种角色定位使其具备鲜明的批判色彩，为了保持这种批判品格，审美现代性呈现出“双重自反性”特征：一是结构自反性，矛头指向现代性；一是自我自反性，矛头指向其自身。这两种自反性的辩证关系给人们留下许多思考的空间。