简介：

简介：目下,中国的文坛上出现了一种十分特殊的现象:一方面作家和“准作家们”煞是活跃,联谊会、笔会、改稿会、签名售书、记者采访、文学讲座、刊授、函授、擂台赛、大奖赛、圈内的“沙龙”……先不看实绩如何,单是瞅瞅这一长串令人眼花缭乱的“活动日程表”,似乎就足以证明我们的作家和“准作家们”的确在“干”得热火朝天。因为“自从盘古开天地”到如今改革开放年代,从屈原到曹雪芹,哪朝哪代的文学家是如此的红火热

简介：A如今的文学江湖,成了一个名利场。一些不入流的写作者,削尖了脑袋,利用各种机会,极尽各种手段,想千方设百计,绞尽脑汁也要混进场子里去。去干嘛？沽名钓誉,出人头地。

简介：自:在“新时期十年文学”之接近尾声之时,“新潮文学”热热闹闹地喧嚣了一阵,现在趋于终结了。这个新潮充满了一个颓废物的绝大部分特征:柔软、精美、苍白、空无和困窘到了病态的程度,这是1949年以来从未发生过的事变,对它进行回忆是一件充满愉悦的事情。这就象回忆一场小资产阶级的家庭戏剧。“新潮文学”是这场戏剧的终结,它要宣告一个更有力的时代的诞生。但是,在此之前,我们有必要用宁静的心情来描述它的正在消逝的面貌。

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简介：自人类有文字以来，自然就频频出现在文字中：起伏的群山、连绵的森林、奔流的江河、辽阔的草原、变换的季节、习性各异的动物和千姿百态的植物……由此，自然成为世界文学史上的一个永恒的主题，其杰作众多，或天马行空，或流光溢彩，

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简介：<正>上世纪80年代后期以来,文学“边缘化”的说法开始流行。到了90年代,这种趋势有加剧之势。文学在社会生活中的地位日益下降,文学已经越来越不成为人们谈论的话题。到上个世纪末,甚至有人惊呼:文学即将死亡!现在的媒体将大量的篇幅给了财富人物和娱乐明星,关于文学的报道越来越少。作家、诗人也日益边缘化,很多人渐渐从事和文学无关的事情。种种迹象表明,文学似乎已经衰落了。

简介：潘旭澜:报告文学这两年成了一个很重要的文学现象,对它的谈论也日渐增多。我们不必囿于他人谈了些什么,可以谈得自由些,谈出自己的看法。王东明:谈论报告文学,尤其是在专业圈子内,有一个问题无法回避,即如何看待报告文学的文学性。这其实是多年来一直困挠

简介：2002年5月30日,由中国比较文学学会、中国比较文学教学研究会主办,山东潍坊学院、山东潍坊教局联合承办的“比较文学在中学语文教学中的普及与应用研究”开题会议暨学术研讨会在山东潍坊举行。此项目已被

简介：本文探讨了跨文化文学史与世界文学诸方面问题，认为世界文学研究有诸多目标。本文分析了弗朗科·莫菜蒂和克里斯托弗·普伦德加斯特等人的观点，指出其局限性，试图对世界文学的领域和范围进行界定。

简介：塞莱斯蒂娜、唐璜以及堂吉诃德是西班牙文学中的铁三角形象,他们不仅在西班牙文学历史中,而且在世界文学舞台上都占据着无可争议的重要地位。本文将对这三个人物形象进行梳理、分析和解读,以期使读者能够对西班牙文学史上最重要的三部作品、最典型的三个文学形象有更加清晰的认识和更为深刻的理解。

简介：朱国华教授《文学与权力——文学合法性的批判性考察》一书的出版（华东师范大学出版社，2006年），是值得关注的事情。这是一本有关文学终结的书，更明白地说，这是一本宣扬“文学终结论”的书，它是要用一本书的规模论证文学的时代已然终结。这毫无疑问将引起争议，事实上，这本书完全可以看作是一场激烈论争的结果。这场论争肇始于2001年美国文论家J．希利斯·米勒发表在《文学评论》上的文章《全球化时代文学研究还会继续存在吗？》，在这篇文章中，米勒发挥了德里达有关现代电信科技的论述，

简介：在新世纪以来的少数民族文学学科史中，“多民族文学”无疑是学科内最重要的理论关键词。从少数民族文学到多民族文学，命名的变换带来的不仅是词汇前缀的变更，更体现了学科的范式转移和观念更新。“多民族文学”蕴含的理论能量不可小觑，因此就更有必要对此一概念的来龙去脉以及它产生的意义进行考察和分析。将“多民族文学”重新放回少数民族文学学科的历史脉络与文化场域是一种有效的方法．通过与当代少数民族文学的各种议题进行对话和互动，“多民族文学”的理论意义与历史意义被凸显出来。而“内部的构造”的提出，则是对“多民族文学”进行新一轮理论建构的尝试。

简介：　　几乎是同时诞生的二十世纪中国文学和二十世纪中国教育,从一开始,就存在着互相影响和制约又互相促进和发展的复杂关系.在中国社会处于急剧变化和动荡的二十世纪,文学和教育,可以说是推动中国社会发展和中国文化更生的强劲的推进力,它们的贡献不可谓不大,这方面最突出的例证就在"五四"时期.……

简介：国际比较文学界的世界文学讨论，极大地拓展了世界文学观念，形成了一套多元的当代世界文学话语。当下的世界文学研究，已超越了传统的研究内容和研究方法．而关注全球化时代世界文学的实践形式以及世界文学研究新路径。达姆罗什、莫莱蒂等人的研究成果，体现了世界文学研究的新范式、新方法。全球化语境进一步密切了世界文学与比较文学的关系。世界文学观念的更新、研究范式的拓展，体现了比较文学意识和研究方法，其研究成果体现了比较文学性质，呈现了比较文学化的趋势。而世界文学新进展所体现的文学本体意识和诗学问题意识，则对比较文学的深化与发展，具有较大的启迪意义。

简介：＂东欧＂作为一个冷战时期形成的地缘政治概念,不仅意味着国际区域的划分,更包含着特定的政治、历史和文化内涵。自上世纪90年代初东欧剧变后,国际政治意义上的＂东欧＂或许逐渐被＂中欧＂或＂巴尔干欧洲＂所取代,但作为历史和文化意义上的＂东欧＂仍有其特殊的意义,中外文学关系视野中的＂东欧＂当属后者。近代以来的东欧虽分属不同的国家,但从地缘政治、历史遭遇到文化传统,都有着明显的相似和关联性。相似的民族处境、历史体验、文化性格及其在文学中的表现,对于在列强压制和侵占下获得民族意识的觉醒、并在学习和反抗西方的矛盾中艰难走向独立和现代化的中国而言,不仅具有特殊的认同价值,更伴随了整个中国现代文学的进程。

简介："朦胧"诗人的创作实践与其理论表述是非常契合的,其理论与创作实践建构起了一种独特的心理诗学观念."朦胧"诗派的心理诗学观认为,诗歌是心灵的舞蹈,是创作主体对其心灵及客观世界的审美观照、审美把握和艺术表现,在由文本、创作主体意念和客观世界所构成的审美张力结构中,强烈地突出创作主体意念在文本审美张力场中的作用.这既是"朦胧"诗派的主观心理诗学观的最重要特征,也是朦胧诗人区别于其他诗人的主要标志."朦胧"诗的主观心理诗学观念既与中外诗学传统有着紧密的历史继承性,又在某些方面超越了诗学传统,从而形成了自己的独特个性.

简介：在中国现当代文学史上,以“地“之子为叙述者的现实主义文学与以“火”之子为叙述者的现代主义文学一直居于主流位置。与此同时,以“水”之子为叙述者的古典主义文学则不仅始终处于边缘化地位,而且被牵强地归属于“乡土文学”的类别之下。事实上,古典主义文学虽然兼容了现实主义手法与现代主义意蕴,但其所信仰的“以美育代宗教”1的文学观念却与二者存在根本差异。

简介：与那些置身于文学中心漩涡之中的，简直就是红得发紫的作家批评家相比，并不为多少人昕知的牛学智的批评位置当然是边缘化的。然而，需要特别说明的是，此处之所谓文学中心，并不是指精神或者艺术意义上的，与文学的本质有着直接联系的，从根本上决定着文学之为文学的那样一种文学核心，而只是指一种世俗意义上的，