简介:正在深入开展的“三讲”教育活动,是我们党为加强自身建设而进行的一个新的创造性的探索,它为各级领导班子和领导干部提供了一个自我教育、自我检查、自我剖析、自我提高的极好机会。在“三讲”教育中要切实解决党性党风方面存在的突出问题,就必须自觉运用好批评这一武器。江泽民同志在纪念建党七十八周年座谈会上说:“解决党内矛盾,要坚持运用批评与自我批评的武器,这是我们党的优良传统和优良作风,也是在新的历史条件下增强党的团结,健全党内生活,帮助同志进步所必需的。……要敢于批评,敢于斗争。”目前,我们党内的一些同志对批评与自我批评,特别是对批评不同程度地产生了一些误解,存在批评不够的问题,具体表现为:“不敢批评”,
简介:常德日报以“稳”、“准”、“狠”的批评报道干预生活,鞭挞丑恶,有力地推动了市委市政府的中心工作,引导群众积极投身改革实践,使报纸真正起到了“当党的喉舌,传人民心声”的桥梁作用,收到了既让市委市政府满意,又让群众满意的最佳效果。稳就是批评报道要掌握分寸,把握火候,确保对市委市政府的中心工作帮忙不添乱。既不怕捅“漏子”,又不留“后遗症”,不让被曝光者钻空子,揪“辫子”。常德日报通过近两年的实践,找到了一套批评报道求“稳”的好办法。一是对批评报道提前介入,及时制定出详细可操作的策划案。策划案经编务会研究决定送市领导审定。策划案具体到月日
简介:<正>一近几年关于五四运动史研究的一个引人注目的现象,是对五四新文化运动的历史作用提出新的评价。如有的论者认为五四新文化运动由于全面否定传统文化,造成了中国文化的断层;有的更把五四新文化运动说成是中国“文化大革命”的极左思想的源头。这类评价所着眼的是五四新文化运动中出现过的形式主义的缺点,而最早对此提出批评,并把它同中共党内“左”的思想相联系的是毛泽东。1942年毛泽东在《党八股》中说:“五四运动时期,一班新人物反对文言文,提倡白话文,反对旧教条,提倡科学和民主,这些都是对的。……但是他们对于现状,对于历史,对于外国事物,没有历史唯物主义的批判精神,所谓坏就是绝对的坏,一切皆坏;所谓好就是绝对的好,一切皆好。这种形式主义地看问题的方法,就影响了后来这个运动的发展。”所谓“影