简介：<正>一英国十九世纪女作家当中,在我国译作较早,评论较多的是勃朗特姐妹,其次是乔治·艾略特,盖斯凯尔夫人则久居“二流”地位。七十年代末开始了盏斯凯尔夫人的“新时期”,《玛丽·巴顿》、《北与南》、《露丝》等几部描写城市工业题材、以批判现实主义精神见长的作品中译本相继问世,让人们领略了这位女作家的才华和创造,充分认识到这

简介：在西方白人中心权力话语下,华裔美国人在美国生存发展创业的历史是一部被压抑和隐没的历史.赵健秀在中,通过对早期华人参与建造横跨北美大陆的中央太平洋铁路的"隐性叙事"的重新书写,颠覆和消解了白人中心权力话语下生产出的所谓白人创造了铁路史上丰功伟绩的历史,彰显了被隐没的华人建设美国的光荣业绩,弘扬了华人的英雄主义精神,从而重建了华裔美国人的历史.

简介：

简介：　　澳大利亚土著作家多丽丝·皮金顿出生于西澳大利亚的巴尔弗道斯牧场.还在幼年时期,多丽丝·皮金顿和妈妈莫莉·凯利及襁褓中的妹妹就被当局强行从家乡迁往穆尔河土著人定居点接受家仆训练.多丽丝的母亲莫莉想要返回家乡巴尔弗道斯牧场,但她的要求遭到当局的拒绝.于是母亲莫莉只能在1941年1月1日把大女儿多丽丝留在了穆尔河居留地,带着十八个月的小女儿安纳贝尔逃跑.……

简介：本文以被尊为"垮掉"的为对象,通过对小说主人公狄安·莫里亚蒂的研究,阐明了"垮掉哲学"中一个非常重要但屡遭忽视的方面,那就是:面对生存的悲剧性,人应该超越悲剧,去感知生命.

简介：　　2006年11月11日,上海对外贸易学院澳大利亚研究中心成立大会暨澳大利亚文学研究回顾与展望学术研讨会在上海召开,来自全国各高校的六十余位代表出席了会议.……

简介：2012年5月，美国著名女作家、诺贝尔文学奖褂丰托尼·英里森（ToniMorrison）的第十部长篇小说《家园》（Home）由美国兰登书屋辟旗下的克诺夫出版社在英国和加拿大同时出版发行。

简介：尼古拉·周思，1952年出生于伦敦，父母系澳大利亚籍。周思曾在欧洲、亚洲广泛游历。1986年至1990年，他在上海、北京工作。现居住于悉尼。

简介：作为凯瑟＂女性的＂而非＂女权主义的＂边疆神话,《我的安东妮亚》不仅再现了女性拓荒者在颠覆传统大男子主义西部话语的同时又被其抑制的边疆生活困境,还勾勒了一幅多元文化互融的边疆图景。通过对《我的安东妮亚》和特纳边疆学说的对比阅读可以发现,凯瑟对特纳的边疆话语采取了＂违法占用＂,达成与美国其他历史、社会话语的协商,从而参与到西部文化乃至美国文化的建构过程。

简介：本文从华裔澳大利亚作家布赖恩·卡斯特罗对福柯异位移植理论的运用出发,阐述在后现代状态下,华裔散居作家如何以异位移植和混杂为手段,力图摆脱文化身份的局限,为获得更多的创作自由与创作空间进行不懈的努力.

简介：2008年10月20日,第一财经年度巨献——大型财经电视纪录片《激荡1978—2008》在上海正式启动。这是为纪念改革开放30年,上海电视界推出的又一力作。

简介：作为“历史编撰元小说”的代表性作品之一，约翰·福尔斯的《法国中尉的女人》一书无疑体现了后现代历史想象所具有的实验性与颠覆性等特征，但与此同时，《法国中尉的女人》一书及其历史观照又建立在对维多利亚时代风貌逼真而精确的重现之上。本文正是基于这种双重性基础之上，聚焦于小说男主人公查尔斯·史密森的自我进化历程，分析福尔斯如何从当代视角对19世纪的进化主题进行重构，并将其置于存在主义语境中进行观照，从而揭示福尔斯笔下自由、自我与进化的真谛。

简介：<正>一人类早期信仰的最后归宿是以人为宗教取代自然宗教。而人为宗教一经与国家政权相融合,便会释放出前所未有的能量。崇尚光明之神阿胡拉·玛兹达的波斯古国,并没有亲手缔造出与帝国政权相适应的人为宗教,但勇敢剽悍的阿拉伯人却后来居上,把他们那纯粹而又崇高的一神崇拜以及对这种信仰的无可比拟的热情和征服的意志,从灼热的沙漠带到了这个被蹂躏的文明古国。从此,宗教禁锢和政治强权,便成为统辖波斯社会的两大锁链。十一世纪突厥人建立的塞尔柱王朝,继承了阿拉伯人的宗教传统,并且把它推向极端,在意识形态领域里独尊神学。凡与宗教无

简介：20世纪初科学哲学领域的“语言学转向”使得科学的文化历史属性受到越来越多的关注，科学被视为不断重构的叙事。本文梳理了上世纪80年代以来随着当代科学哲学的发展，在文化批评领域里出现的重新阐释达尔文主义的热潮及当代达尔文小说的兴起，并比较了达尔文思想在维多利亚小说与当代小说中的不同表现形式。本文重点分析了英国当代女作家A．S．拜厄特在其创作的新维多利亚小说《尤金尼亚蝴蝶》中如何从当代视角重构了一个19世纪达尔文主义科学家精神成长的心路历程，从而与达尔文主义展开了一场跨越时空的对话。

简介：20世纪上半期的布尔人作家波斯曼是南非著名的短篇小说家，他的短篇小说集《马弗京路》以两次布尔战争为大背景，通过草原故事能手夏尔克·洛伦斯大叔之口，讲述了19世纪末20世纪初南非西北边境的马里科镇布尔农民的喜怒哀乐和爱恨情仇，全面反思并批判了布尔人的宗教、道德和历史。在形式上，通过不可靠叙事人夏尔克·洛伦斯在不同时空间穿插变换，从而在叙述人和作者之间制造一种不确定的距离感，使作者能够游刃自如地对布尔民族历史文化进行反思和批判。

简介：澳大利亚女作家盖比·奈赫的小说有三个平行的情节结构:父权制家庭对主人公托马斯和斯凯兄妹的巨大伤害及其最终崩溃,托马斯对父权的反对及在父权文化重压下的自我毁灭,斯凯自主意识的逐步增强及对父权神话的彻底摒弃.奈赫通过托马斯和斯凯迥然不同的命运,不仅批判了父权制对女性的摧残和给男性自身带来的灾难,而且揭示了女性巨大的超越男性的内在力量,从而全面否定了父权文化存在的合理性.

简介：审视殖民历史以及白人与土著人的关系,一直是澳大利亚文学刻意描写的重要话题,也是当代作家托马斯·基尼利小说创作的主题.本文从"污名"和"假想敌"着手,分析基尼利小说中的土著人物形象,旨在进一步透视澳大利亚历史上白人殖民者的文化殖民心态及其在澳大利亚民族身份建构中的反映.