简介:到了四十不惑的年纪,袁凌依然觉得,在命运这副巨大的“筛篮”面前,自己只是侥幸躲过了“筛眼”,暂时留在“筛子”里的人。他指给《方圆》记者看自己身上留下的那些曾经与“筛齿”交锋的伤痕,其中左臂臂弯处的“汤火关”(“汤火关”,俗语,指小孩子容易遭遇烫伤和烧伤,以“关”形容其凶险和不易避免)伤疤,尤其令人惊心。在成为一名优秀的非虚构写作者之前,袁凌曾在《财经》、《凤凰周刊》、《新京报》等媒体任职,如今是杂志《博客天下》的主笔。作为一名作家兼资深的记者,袁凌目睹了太多人从命运的“筛眼”漏下。他见识的死亡多于常人,有大人物,也有叫花子;有思想家,也有脑瘫的儿童……有的人或许有机会留下遗嘱,而有的人却没有人听他讲话,或已经失去说话的能力。
简介:北京市第九十六中学建校于1958年,是广渠门中学教育集团成员学校,现同时挂牌北京工业大学实验中学,是一所初、高中兼具的完全中学。学校办学条件优良,环境精致优美。同时,拥有一支甘于奉献、乐于学习、善于合作的教师队伍,他们用丰富的学科专业知识、深厚的教育实践经验和孜孜不倦的钻研精神教书育人,为社会输送了一批批优秀毕业生。
简介:作为一个农村妇女形象与民间地母神的形象的合二为一,王葡萄的形象并不是孤立地出现在小说的艺术世界,也不是孤立地出现在中原大地上,小说里的民间世界是一个完整的世界,它的藏污纳垢特性首先体现在弥漫于民间的邪恶的文化心理,譬如嫉妒、冷漠、仇恨、疯狂,等等,但是在政治权力的无尽无止的折腾下,一切杂质都被过滤和筛去,民间被翻腾的结果是将自身所蕴藏的纯粹的一面保留下来和光大开去。葡萄救公爹义举的前提是,公爹孙二大本来就是个清白的人,他足智多谋,心胸开阔,对日常生活充满智慧,对自然万物视为同胞,对历史荣辱漠然置之。在这漫长岁月中他与媳妇构成同谋来做一场游戏,共同与历史的残酷性进行较量——究竟是谁的生命更长久。情节发展到最后,这场游戏卷入了整个村子的居民,大家似乎一起来掩护这个老人的存在,以民间的集体力量来参加这场大较量。这当然有严歌苓对于民间世界的充分信任和乐观主义态度,