简介：摘要河南人的形象始终伴随着河南历史发展而变化，以历史发展的时间演变为主线，可以将河南人形象分为兴旺期、衰落期、凋零期、喷发期、缓和期五个阶段。结合当时的时代背景，从政治，经济，文化，民生等角度来探寻变化的原因。从典型事例中，追寻事件发生的偶然与必然。在变化原因中探索转变的契机。

简介：论文对东干两代诗人的代表十四儿与十娃子创作的异同作了比较，在东干民族意识、东干乡情、东干意象、诗歌形式、身份认同等方面两位诗人具有相同或相近之处。其差异在于：十娃子受苏联社会主义现实主义影响，以现实主义为主，兼具浪漫主义特色，十四儿则倾向于现代主义；十娃子充满乐观进取精神，十四儿则凸显悲剧精神；十娃子强调公民意识与社会责任感，十四儿则注重个体生命意识；在题材、宗教观念、艺术表现及对母语的掌握和运用上，也有较大的差异。通过比较，大体勾勒出东干诗歌的演变轨迹。

简介：今本《红楼梦》里存在着多种贾家家谱方案的痕迹，都是由旧稿积淀下来的文字。将这些文字排列起来，呈示出贾家家谱方案演变过程。而这过程和各种旧稿是相对应的，充分褐示出《红楼梦》创作的过程，那就是从《风月宝鉴》起，经过《石头记》、《红楼梦传奇》、《红楼梦》、《金陵十二钗》至《红楼梦》为止的整个创作过程。

简介：书籍的出现使图文所承载的信息得到更普遍的传播,图文各施其长,成为传承文化,表达和交流情感的最理想的工具.不管是从史料的收集保存,还是知识信息的传播交流的角度,图片和文字的结合都是一种十分理想的搭配方式.

简介：西方悲剧历经两千多年依然长盛不衰，原因有二：艺术形式的不断更新；悲剧主题的与时俱进。本文从认识论的角度切入，以索福克里斯的《俄狄浦斯王》、歌德的《浮士德》和阿瑟·密勒的《推销员之死》等三部剧作为例证，探讨人类的认识水平与西方悲剧主题之间的关系，并得出如下结论：随着人类对外界和自身认识的不断提高，西方悲剧的主题大致经历了三个阶段：古代英雄的屈从；近代英雄的宣称自我；现代普通人的挣扎。此外，本文还展望了未来西方悲剧主题的演变趋势。

简介：情爱是人类生活的中心，也是其区别于动物和其它生物群体的特征之一，所以它也成为文学永恒的主题。由于体验和认识的不同，每个时代有自己的情爱观。从改革开放到现在的三十年间，中国人的情爱观念与中国人的文学一样，经过了一段曲折的道路。综观三十年的文学，特别是小说，我们可以看到，中国人经历了从禁锢到解放、寻找失去的爱、在寻找中迷失爱、对爱的迷茫、对身体欲望的迷恋、彻底迷茫到虚无这样一条曲折的道路，

简介：

简介：西方现代诗歌的基本形式是抒情诗,这已是共识。从18世纪末到20世纪中,抒情诗逐渐代替叙事诗成为了诗歌的典型范式和诗歌理论的范例。这在西方诗歌乃至文学发展史上都是一次史无前例的大革命。它更是归属于一个打击和破坏了占据西方思想核心地位两千多年的"知识即美德"传统的浪漫主义

简介：《三国志演义》中“七擒孟获”故事值得引起注意，该故事是小说作者对史实和传说的再创作，体现出文人叙事的特征。故事文本在小说早期刻本的诸明刊本中已经产生了不小的文本差异。本文细致分析“七擒孟获”故事的文本演变，作为探讨小说《三国志演义》的创作与传播的研究个案。

简介：本文通过对“小品”一词在晚明的使用状况的分析，认为小品不是文体分类学意义上的范畴，而是特定时代的文体演化的产物。在晚明，笔记其实是小品的主体，其产生正是出于对正统思想的反抗。在此基础上，小品通过对我国古代笔记传统的发挥，在文体发展上有所突破，从而获得了个性表达的自由，实现了小品自白自娱的功能。但小品的大量流行，从另一方面也使晚明文人束缚了自我，导致知识的僵化和创造力的匮乏，文体上的突破性意义也受到了局限。

简介：摘要英语写作学是西方修辞学的一个重要分支，最早起源与北美，研究的是美国高校的写作，后来经拓展延伸后，兼具了社会科学的特性。不同的修辞学派对英语写作学的研究范式有不同的见解，主要经历了三大转换写作成品研究范式、写作过程研究范式和写作后过程研究范式。中国学生在英语学习上有很大困难，特别是在写作和口语上，从修辞视角对英语写作学的演变及研究范式的转换进行深入探讨，能够为中国英语写作教学提供参考依据，从而建立起符合中国学生特点的英语写作教学模式。

简介：论文摘要

简介：本文以《红楼梦》文本中“黛玉葬花”的有关情节为基础，分别论述清代及民国时期以“葬花”为名改编的传奇、杂剧与京剧中的“红楼戏”，探讨这一情节在叙事元素、舞台演出以及形象接受诸方面的演变情况，以便我们更好地理解“红楼戏”，尤其是将京昆艺术发扬光大，让“红楼戏”象原著本身一样保有更持久的生命力。

简介：2011年4月16日至17日，由四川大学文学与新闻学院、四川大学现代中国文化与文学研究中心、台湾中国现代文学学会、台湾东华大学华文文学系共同主办的“海峡两岸百年中华文学发展演变研讨会”在春意盎然的川大校园内召开。

简介：《详注聊斋志异图咏》插图应是目前已知材料可推断的《聊斋志异》图像传播的起点。之前被认为较早出现的清宫插图（实为《聊斋图说》）以及分类广注绘图《聊斋志异》皆晚于图咏本。《申报》的诸多史料,能够反映《详注聊斋志异图咏》刊印、发售、遭遇盗版等一系列早期传播状况。图咏本插图的后期演变,出现了面向大众的简率因袭趋势,以及以《聊斋图说》为代表的精美路线。此外,民国时期的漫画,以及建国后的连环画,都是图咏本插图之后,《聊斋志异》图像传播的重要补充。

简介：本文以我国与英国小说早期作品人物的形象及名字作为参照，分别从两国的历史背景及人文因素去分析它们的发展变化以及特点。然后比较和对照了两国小说中人物姓名的艺术作用的变化。通过这些分析、比较和对照希望能使双方在共生互补之中不断地加强对彼此的了解从而实现共同发展的目的。

简介：孙艳红教授的《唐宋词的女性化特征演变史》一书打破了词史研究大而全的传统视角,从词本体的女性化特征入手完成了一部全新的唐宋词发展演变史。该书创新而又不脱离传统,以一流词人为纲、兼及二三流词人领起全书,以女性化特征的书写贯穿全书,给读者还原一个真实鲜活的词史全貌。独辟蹊径、敏锐善察的女性视角,是该书的又一特色。扎实的文献考辨与严密的量化统计相结合,保证了该书在内容上的专业性和严谨性。该书在研究观念、方法上的尝试,对词学研究乃至古代文学研究领域产生了较大影响,这种影响会随着时间的推移更加深远。

简介：天宝年间杜甫、岑参、高适、储光羲等人同登长安慈恩寺塔并作登慈恩寺塔诗成为文人圈一大趣事,历代儒雅诸流恨不能厕身其间。虽不能至,然历朝诗歌选集、诗话多有载录、阐释,尤其是宋代、明代以及清代。时代不同,诗文主张各异,登慈恩寺塔诗的阐释也呈现不同的特点。大体归纳,是为：宋代托兴以记事;明代象喻以臻妙;清代推崇杜甫,用韵渐多。