简介：摘要：毛泽东是成功实现马克思主义中国化的代表。毛泽东是马克思主义中国化的倡导者，他提出了马克思主义中国化命题；毛泽东是马克思主义中国化的践行者：他将马克思主义理论与中国革命和建设的实际相结合，坚决反对各种错误思想并号召提高全党的马克思主义理论水平；毛泽东是马克思主义中国化的推动者：毛泽东思想是马克思主义中国化的重要成果，其中关于社会主义建设、关于党的建设等理论对推动中国的发展具有长远的影响。

简介：本文旨在当代视角对马克思主义哲学中国化问题加以阐释。首先，从马克思主义哲学的内在本质、现实需要、客观条件这三个方面，论述了马克思主义哲学中国化的可能性、必须性、可行性这一原因；同时结合拉卡托斯的科学共同纲领理论，提出马克思主义哲学中国化的有效途径；最后，联系当今时代，强调了马克思主义哲学中国化的重大现实意义-没有马克思主义哲学中国化，就没有中国的现代化。

简介：【摘要】马克思主义经济学中国化，当前最重要的意义是为中国改革开放提供理论指导。发展中国特色社会主义，必须探讨中国改革开放道路问题。中国改革开放目前面临两条道路选择：一条是在中国化的马克思主义经济学指导下，沿着社会主义方向，走可持续发展的共同富裕的道路；另一条是在西方经济学的指导下，走西方国家早期走过、[第一段]

简介：中国共产党人为完成马克思主义中国化的光荣使命不断进行探索和努力,毛泽东为这一历史使命做出了巨大贡献。从理论贡献来说,毛泽东提出了马克思主义中国化的科学命题,揭示了马克思主义中国化的科学内涵,论证了马克思主义中国化的哲学基础,并创立了马克思主义中国化的第一大理论成果——毛泽东思想。

简介：摘要：党发展历史是马克思主义党建理论中国化的历史，揭示党如何将马克思主义普遍原理与中国革命、建设、改革实践相融合，让马克思主义理论，在中国本土文化中生根发芽。本文基于马克思主义中国化理论创新成果，站在国有企业党建工作立场，从马克思主义与中华优秀传统文化的融合、中国特色社会主义思想以及问题导向出发，发挥中国化马克思主义在国有企业党建中的指导作用。

简介：摘要：党发展历史是马克思主义党建理论中国化的历史，揭示党如何将马克思主义普遍原理与中国革命、建设、改革实践相融合，让马克思主义理论，在中国本土文化中生根发芽。本文基于马克思主义中国化理论创新成果，站在国有企业党建工作立场，从马克思主义与中华优秀传统文化的融合、中国特色社会主义思想以及问题导向出发，发挥中国化马克思主义在国有企业党建中的指导作用。

简介：摘要

简介：摘要：黑格尔认为个体的人是自在和自为的统一，是整体的和综合的存在。一个民族的存在也是如此，“自在”的东西会始终存在并始终对这个民族的其他方面产生影响，而要想真正获得存在，必须对“自在”存在进行“否定”，在“否定”后实现“自为”存在。马克思主义中国化是中华民族超越“自在”追求“自为”的必然结果。

简介：

简介：摘要：新疆生产建设兵团承担着国家赋予的屯垦戍边职责。兵团在民族团结、社会稳定、维护祖国统一中起着重要作用，在承担国家赋予的屯垦戍边职责基础上形成了具有自身特色的兵团文化。兵团文化作为马克思主义中国化的一部分，在其发展的各个阶段都为社会作出了巨大的贡献。

简介：三个代表同马列主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承,是因为它们对社会历史发展规律和社会主义历史进程的认识是一致的,具有一脉相承的根本立场、观点和方法,是随着时代和实践的发展变化而不断深化认识的过程.

简介：马克思主义的时代化，实际上是指马克思主义是发展着的或发展了的马克思主义，这需要根据各国国情与各国国情的发展和变化，坚持用马克思主义基本理论观察当今世界、观察当今各国，不断做出新的理论概括，在实践中丰富和发展马克思主义。马克思主义的价值与生命力在于与各国具体实践的结合，即马克思主义的本土化。在马克思主义本土化过程中，要坚持实事求是，反对主观主义。毛泽东思想、邓小平理论以及新世纪党的重大理论创新的中国特色社会主义理论成果，是马克思主义中国化的历史结晶和升华，是马克思主义与时俱进理论品格最显著最集中的体现。

简介：中国化马克思主义就是用马克思主义来解决中国的问题，并且同中国的历史传统、优秀文化相结合，形成的具有中国特性、中国作风和中国气派的马克思主义理论，这一理论是统领我国经济社会发展全局的根本指针，因此，需要被大众所认同、接受并内化为行为，践行于社会主义建设中。中国化马克思主义大众化过程中需要明确中国化马克思主义大众化教育主体，分层采取不同的大众化宣传、教育形式。

简介：摘要随着经济的快速发展，人民的生活水平也得到了很大的提高，但我们不能忽视人的精神发展，必须想办法丰富人的精神世界。我们必须不断建立一个有着丰富健康思想的精神世界，马克思主义是我们建立精神世界的强有力的工具。马克思主义对中国的影响是巨大的，但是如果只是一味的根据原来的理论来进行参考，这样是不行的，我们需要根据实际的情况来进行改变和创新，这样马克思主义才能够更加适合中国的环境，才能够推动我国快速的发展。并且经过不断的丰富与创新之后，更加的适合中国的发展环境。但是，我们不能阻止马克思主义的创新之路。马克思主义中国化是马克思主义实践观的创新。

简介：佛教自东汉传入中国，经过漫长的依附、冲突、适应和融合后，到隋唐形成了中国化的佛教，并成为中国传统文化的一个主要组成部分。从佛教的中国化到中国化的佛教这一过程，既可看作是中国传统文化对异质文化的开放和包容，也可看作是佛教对中国传统文化的弥补和完善。佛教使中国传统文化的信仰从模糊走向确立，理想世界由彼岸走向此在，社会化人格由外在压抑走向内在自由。

简介：摘要：现代化既是一种世界现象，也是一个人类文明过程，还是一个国家和民族追求的发展目标。究竟怎样才能成为一个现代化国家，不同国家因国情不同，所走道路也不同。

简介：马克思主义中国化和社会主义现实化及其相互关系是一个复杂的理论和实践问题，也是一个不断趋向成熟的创造性的理论和实践相统一的过程。

简介：本文提出＂马克思主义中国化是中国文化＂的命题,并从命题的依据、意义等方面进行多维度的说明和论证。该命题是解答＂马克思主义中国化＂与＂中国文化＂的关系这一重大理论问题的一种比较合乎逻辑的思路。

简介：新中国的成立、乃至新中国成立以后中国共产党新的理论探索和新的理论成果，都同中国共产党把马克思主义中国化有着密切而深刺的关系。而马克思主义中国化的第一次历史性飞跃为第二次历史飞跃奠定了坚实的基础。

简介：1978年开始的改革开放，一直是以经济建设取代阶级斗争作为工作重心，大力发展生产力，而经过将近40年，中国社会面临的更重要问题是如何落实新的发展理念，回应生产力发展和改革开放中出现的新挑战。中国社会发展和马克思主义中国化进入新的阶段，处处显示出价值理性的重要。以弘扬科学（工具）理性为特征的辩证唯物主义哲学没有被证伪，但是必须有所发展。发展的重要途径是回到马克思。马克思的早期著作中有许多今天我们所需要的思想，如何把它们与现有的马克思主义哲学原理结合起来，是当前中国马克思主义哲学发展的关键。