简介:【摘要】与以往大多数文艺复兴研究著作不同,杰里・布罗顿的这本书在考察文艺复兴的起源和成就之时,主要着眼于东西方之间在政治、经济、科学和文化相互交往这一历史背景,显示出作者本人反欧洲中心论的鲜明立场。从作者的行文和立论可以看出,文艺复兴的横空出世,一方面是欧洲文明内部古典精神复苏所致,正如传统吏家所论,另一方面,也可归因于外部因素,即,东方伊斯兰世界对欧洲文明的冲击 作者反欧洲中心论的坚定立场,以及书中对于东方手工艺品和日常器具的重视——与某些研究者的不屑态度恰成对照,表明作者得益于其他学科的影响,即,爱德华・萨伊德和雷蒙・威廉斯倡导的后殖民主义批评和马克思主义文化理论。
简介:核心要点●当前存在的错误文艺思潮大致有两种,即抽象人性论思潮和隐性历史虚无主义思潮。●抽象人性论思潮鼓吹文艺创作要“肉身化”、“私语化”、“欲望化”,主张将文艺引向对自然人性的张扬和对感官刺激的渲染。这一思潮常与“去价值化”、“去思想化”相伴随。●隐性历史虚无主义思潮是历史虚无主义的一个变种,借“翻案”、“反思”或“还原”之名,将正面的历史空洞化、黑暗的历史漂白化、洁净的历史污秽化。议题设置得更加广泛,手段更为巧妙,传播途径和方式多发生在娱乐性或消遣性的网络平台,表现出向所谓学术化方向转移的架式。●用马克思主义文艺观战胜错误思潮,一要坚持以马克思主义文艺观为指导,二要坚持以人民为中心的创作导向。习近平新时代中国特色社会主义思想是新时代繁荣发展社会主义文艺的指针,更是我们用马克思主义文艺观辨析错误文艺思潮的有力武器。
简介:2013年8月,王长华教授、崔志远教授主编的《河北新文学大系》(1919-2005)(以下简称《大系》)由河北教育出版社出版。这部720万字的鸿篇巨著,是集几代河北学人之功而完成的梳理百年河北新文学成就的集大成之作。全书按文体和内容性质分为小说、诗歌、散文、戏剧文学、电影文学、儿童文学、文学理论评论、史料共8卷12册,全面反映和集中展示了百年河北文学发展历程与创作成就。同时,这也是河北第一部百年文学经典集成,更是在全面汇集相关文献资料的基础上,对河北新文学发展脉络的描绘和发展规律的总结。可以说,它是外界了解百年河北文坛风云变幻的一扇窗口。综览《大系》,笔者认为其具有以下几个方面的特色和价值。
简介:以《在延安文艺座谈会上的讲话》精神为依托的后期延安文艺批评,改变了此前较为"自由"的风气,不断加强"政治性",并通过对延安文艺界其他"异质性话语"的整肃与清场,构建起一种新型的、监督性的文艺批评体系,直到1949年后逐渐形成一种"制度化"的文艺批判。
简介:"文艺复兴"是个过于复杂的时空概念:什么是文艺复兴?文艺复兴从何时开始?哪里是文艺复兴的摇篮?在下面的篇章中,作者不想讨论这些难缠的问题,而只想讲述一段发自内心由衷热爱的艺术史:1260年至1610年间350年的意大利艺术史,即从尼古拉·皮萨诺和奇马布埃等人崭露头角到卡拉瓦乔去世。意大利文艺复兴无疑是欧洲艺术史中最灿烂、最丰富也最受人钟爱的部分,它被介绍到中国已有百余年的历史,但深入的研究寥寥无几,即便是概述性的通论也甚为潦草。国人对这段艺术史既熟悉又含糊不清,存在着很多问号。作者在文中试图传递下列信息:意大利文艺复兴艺术派别林立,不同大师在同一时间各自发展,争奇斗艳;艺术家们之间关系甚密,通过分析师承关系可以看出艺术的发展脉络;艺术史绝非单线发展,不同种类的艺术风格和表现方式一直并存、相互影响、交互作用,应破除单一艺术进化论的偏见;艺术无所谓高下,只有趣味的不同,等等。希望通过这六期对意大利文艺复兴艺术史的简要介绍,让读者对这片瑰丽多姿的艺术圣地有新的认识。
简介:中国大地上各式各样精彩纷呈的民俗礼俗,是中华文化丰富和多元的表现,既表达了民众对美好生活的向往,也证明了民间文化的活力。每一位基督徒,都受惠于中华礼仪文化的滋养。但近些年,一些借助商业和金钱催生出来的不良风俗野蛮生长,影响了社会整体的民情秩序,尤其表现在婚丧嫁娶等事情上。比如为争面子而大操大办婚丧之事,加重了人情负担,扭曲了温良敦厚的人伦关系。更有甚者,本应肃穆的丧葬场合上出现了跳脱衣舞的丑俗陋俗。这些游走在法律和道德边缘的现象,因为其发生在公共空间里,对整个社会造成不良影响。在这样的背景之下,中国基督徒作为社会各项事业的参与者,既应该也能够在移风易俗方面做出自身积极而独特的贡献。